招隱曲：
山中鳴琴,萬籟聲沉沉,何泠泠!
石溜寒泉縈心,未必絲竹如清音.
不如歸去,踟躕投吾簪.
歸去來,丹葩耀林；
歸去來,幽蘭澗深.
灌木自吟,松竹陰.
遑遑何之,三徑為君尋.
籬下黃花散金.
振衣踟躕,彈冠塵,
莫教雙鬢蕭蕭霜雪侵、

減字譜：

(數位典藏國家型科技計畫, 內容發展分項計畫, 臞仙神奇祕譜上-琴曲"玄默"、"招隱" http://content.teldap.tw/main/dc_detail.php?dc_id=18566

數位典藏國家型科技計畫, 內容發展分項計畫, 臞仙神奇祕譜上-琴曲"招隱"、"酒狂" http://content.teldap.tw/main/dc_detail.php?dc_id=18567

來源 Source 古琴減字譜數位化資料庫 (http://140.116.82.181/~guchin/htm/index.htm)

權限 Rights 典藏單位：國立成功大學)

注： 泠泠：流水聲悅耳. 石溜：清澈的水從石上流過,晉人多以“溜”代指水流清澈,如陸機：“山溜何泠泠,飛泉漱鳴玉”. 踟躕：須臾、瞬間,此處指趕快. 丹葩：紅花. 遑遑：匆忙狀,指為利祿奔波的樣子. 三徑：隱士居所,晉趙岐《三輔決錄逃名》中說：“蔣詡歸鄉里,荊棘塞門,舍中有三徑,不出”,后人遂以三徑指隱士居所. 尋：用也《小爾雅》,《左傳》：“日尋干戈”；《孔子家語》：“將尋斧柯”. 翻譯：《招隱曲》是一首琴曲（即操琴時所唱的）,見于《神奇秘譜》（你后面的兩句是《招隱詩《中的）,大意是：（你聽）這山中鳴響著清幽的琴音周圍所有的聲音都沉寂無聲了,（只有這琴音）,它是那么的清幽!這是清澈的泉水從石上流過時所發出的天籟之音,它是那么令人心繞夢縈,塵世間的絲竹之音也未必趕得上它的清幽.為什么不歸隱?趕快投向我們的行列吧!歸來吧,這兒姹紫嫣紅,映曜山林；歸來吧,這兒有清泉幽澗,幽澗中芳蘭郁郁.可以在灌木叢中吟詠,可以松陰竹下操琴放歌.不要再為了功名利祿匆忙奔波了,這兒的幽居就是為你準備的,現在竹籬旁的菊花正在盛開.趕緊震落你衣服上的浮灰、彈去你帽子上的凡塵,（到這邊來吧）,不要被塵世的虛名弄得你兩鬢蒼白.

臞仙按 ，《琴史》 曰

臞仙[qú xiān]，典故名，典出《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉。司馬相如認為傳說中的眾仙形體容貌特別清瘦，后遂以“臞仙”等借稱身體清瘦而精神矍鑠的老人。

文人學者亦往往以此自稱。

招隱（古琴曲） 招隱古琴曲，收錄于《神奇秘譜》、《重修真傳琴譜》、《琴苑心傳全編》三譜中。

《神奇秘譜》-琴之界 曲意/解題 臞仙按琴史曰，是曲乃西晉時，左思字太沖，見天下溷濁，將招尋隱者，欲退不仕。乃作招隱詩云，杖策招隱士，荒涂橫古今。巖穴無結構，丘中有鳴琴。白雪停陰岡，丹葩耀陽林。石泉漱瓊瑤，纖麟或浮沉。非必絲與竹，山水足音。何事待嘯歌，灌木自悲吟。秋菊兼糧，幽蘭間重襟。躊躇足力頃，聊欲投吾簪。又有招隱曲云，山中鳴琴，萬籟聲沉沉，何泠泠，石熘寒泉縈心，未必絲竹如音。不如歸去，踟躕投吾簪。歸去來，丹葩耀林。歸去來，幽蘭澗深。灌木自吟，松竹陰。遑遑何之，三徑為君尋。籬下黃花散金，振衣躑躅彈冠塵，莫教雙蕭蕭霜雪侵。故有是操。

《重修真傳琴譜》-琴之界 曲意/解題 是曲西晉左思字太沖，見天下溷濁，招尋隱者，志退不仕，乃作招隱。詩云，杖策招隱士，荒途橫古今，巖穴無結，丘中有鳴琴，白雪停陰岡，葩丹耀陽林，石泉漱瓊瑤，纖鱗或浮沉，非必絲與竹，山水足音，何事待嘯歌，灌木自悲吟，秋菊兼糧，幽蘭間重襟，躊躕足力頻，聊欲投吾簪。又有招隱曲云，山中鳴琴，萬聲沉沉，何泠泠，石熘寒泉縈心，未必絲竹音。不如歸去投吾簪，纓來辭歸去，丹葩耀林，歸去來辭，幽蘭澗深，灌木自吟，松竹陰陰。遑遑何之，三徑為君尋。籬下黃花散金，振衣躑躅，彈冠恐污塵，莫教雙繞蕭蕭霜雪侵其不仕之盡而無馀矣。 歌詞 第一段 酒伴詩徒 杖策荒涂，馳騁此身軀，適虞。招拉酒伴詩徒，快良圖，再邀漁父樵夫，云夢澤，洞庭湖。 第二段 隱跡藏蹤 隱蹤藏跡，不動如如，是和非，鶯啼燕語無知。剖藩籬，野菜炊香飯，云膏漲雪盂。 第三段 云耕月釣 柴床土凳，石幾圖書。樂無馀。買山栽藥，穿池引水那觀魚。云耕月釣，聊自歡娛。冠冕懸蓬蓽，丹砂煉玉爐。堪落魄，可躊躕，老硯課童兒。識破虛名利，恢諧那天地，便是便宜。便宜。

《琴苑心傳全編》-琴之界 曲意/解題 琴史曰，是曲西晉時，左思太沖見天下溷濁，將招尋隱者，欲退不仕，乃作招隱。詩云，杖策招隱士，荒涂橫古今，巖穴無結構，丘中有鳴琴。白雪停陰崗，丹葩耀陽林。石泉漱瓊瑤，纖鱗或浮沉。非必絲與竹，山水足音。何事待嘯歌，灌木自悲吟。秋菊兼糧，幽蘭問重襟。躊躕足力頃，聊欲投吾簪。又有招隱曲云，山中鳴琴，萬籟聲沉沉，何冷冷。石熘寒泉縈心，未必絲竹如音。不如歸去，踟躕投吾簪，歸去來，丹葩耀林，歸去來，幽蘭澗深，灌木自吟，松竹陰。遑遑何之。三逕為君尋。籬下黃花散金，振躑躅，彈冠塵，莫教雙鬢蕭霜侵。故有是操。

【2014年作 左思詩招隱 鏡片 水墨紙本】拍賣品_圖片_價格_鑒賞_書法_雅昌藝術品拍賣網 https://auction.artron.net/paimai-art0042500172

招隱

[魏晉]左思
杖策招隱士，荒途橫古今。
巖穴無結構，丘中有鳴琴。
白云停陰岡，丹葩曜陽林。
石泉漱瓊瑤，纖鱗或浮沉。
非必絲與竹，山水有清音。
何事待嘯歌，灌木自悲吟。
秋菊兼糇糧，幽蘭間重襟。
躊躇足力煩，聊欲投吾簪。

古琴曲--《招隱》

　　琴曲《招隱》為西晉左思所作。左思字太沖，西晉文學家，他所寫的《三都賦》在當時最具影響力，據記載因人們爭相傳寫，一時洛陽為之紙貴。左思曾任秘書郎，并與賈謐等為當時文學團體二十四友之一，后賈謐被誅，左思退隱，專意典籍。后齊王召他為官，他亦辭疾不就。《招隱》一曲，是左思見天下混濁，歸隱不仕時所作。

古琴曲--《招隱》

《招隱》：杖策招隱士，荒途橫古今。巖穴無結構，丘中有鳴琴。白云停陰岡，丹葩曜陽林。石泉漱瓊瑤，纖鱗或浮沉。非必絲與竹，山水有清音。何事待嘯歌，灌木自悲吟。秋菊兼糇糧，幽蘭間重襟。躊躇足力煩，聊欲投吾簪。

此曲最早見于《神奇秘譜》，后收于《風宣玄品》、《重修真傳》、《琴苑心傳全編》、《醒心琴譜》等琴著譜集中。此曲現有吳文光、張銅霞、戴曉蓮、唐世章、伏見無家，以及摩尼天虹等琴家的演奏版本，均各具特色。吳文光所奏《招隱》高古雅正，借琴以抒心中之山水，知音者亦可于弦上得聞山水之清音。

據《神奇秘譜》，臞仙按：琴史曰，“是曲乃西晉左思（字太沖）見天下混濁，將招尋隱者，欲退不仕，乃作招隱。詩云：‘杖策招隱士，荒涂橫古今；巖穴無結構，丘中有鳴琴；白雪停陰岡，丹葩耀陽林；石泉漱瓊瑤，纖鱗或浮沉；非必絲與竹，山水足清音；何事待嘯歌，灌木自悲吟；秋菊兼餱糧，幽蘭間重襟；躊躇足力頃，聊欲投吾簪。’”又有招隱曲云：“山中鳴琴，萬籟聲沉沉；何泠？石溜寒泉縈心，未必絲竹如清音。不如歸去，踟躕投吾簪；歸去來，丹葩耀林；歸去來，幽蘭澗深；灌木自吟，松竹陰陰。遑遑何之？三徑為君尋。籬下黃花散金，振衣躑躅，彈冠塵，莫教雙鬢蕭蕭霜雪侵。”故有是操。

據《樂府古題要解》，反其致，謂之反。招隱，舊說淮南書有小山，亦有大山，政有大小猶詩有大雅小雅焉。右招隱，本楚詞。漢淮南王安小山所作也。言山中不可以久留，后人改以為五言，若晉左思杖策招隱等數篇，最為首出。

據《通志》，神仙二十二曲：招隱，本楚辭。漢淮南王安小山所作。言山中不可久留。或言即安所作。康琚又作反招隱。舊說淮南書有小山亦有大山。亦猶詩有小雅有大雅。

招隱

[魏晉]左思
經始東山廬，果下自成榛。
前有寒泉井，聊可瑩心神。
峭茜青蔥間，竹柏得其真。
弱葉棲霜雪，飛榮流余津。
爵服無常玩，好惡有屈伸。
結綬生纏牽，彈冠去埃塵。
惠連非吾屈，首陽非吾仁。
相與觀所尚，逍遙撰良辰。

招隱詩-陸機

明發心不夷。振衣聊躑躅。
躑躅欲安之。幽人在浚谷。
朝采南澗藻。夕息西山足。
輕條象云構。密葉成翠幄。
激楚佇蘭林。回芳薄秀木。
山溜何泠泠。飛泉漱鳴玉。
哀音附靈波。頹響赴曾曲。
至樂非有假。安事澆淳樸。
富貴久難圖。稅駕從所欲。

【轉載自】

招隱_歸墟藏簡_新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_633f12970100vzfy.html

招隱-古琴曲_琴之界_新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_bd227d630102wkae.html

招隱（古琴曲）_百度百科 https://baike.baidu.com/item/%E6%8B%9B%E9%9A%90/20133954?fr=aladdin

招隱（古琴曲）名詞解釋_名詞解釋大全 https://m.7195.net/m/1dDS_i8yMDEzMzk1NA.html

古琴曲--《招隱》 - 益智堂 http://www.234.cn/news/11283.html

總結

以上是生活随笔為你收集整理的招隐-古琴曲-山中鸣琴,万籁声沉沉,何泠泠!的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網站內容還不錯，歡迎將生活随笔推薦給好友。