衛(wèi)星的軌道參數(shù)

確定軌道位置的傾角（i）、升交點(diǎn)赤經(jīng)（Ω）、近地點(diǎn)幅角（w），決定軌道形狀的偏心率（e）、半長(zhǎng)軸長(zhǎng)度（a）和過(guò)近地點(diǎn)時(shí)刻（τ）。

地球同步軌道（傾角0-90度）

衛(wèi)星在地球靜止軌道上空約35,786公里。距地球中心約42164公里。該距離使其處于高軌道類別。無(wú)論以何種角度傾斜，地球同步軌道都會(huì)與地球自轉(zhuǎn)同步。更具體地說(shuō)，地球繞其軸旋轉(zhuǎn)所花費(fèi)的時(shí)間為23小時(shí)，56分鐘和4.09秒，與地球同步軌道上的衛(wèi)星相同。如果您是地面上的觀察者，您會(huì)看到衛(wèi)星好像處于固定位置而沒(méi)有移動(dòng)。也有一種可能，它會(huì)由北向南飄移。(比如北斗第44顆、第49顆傾斜地球同步軌道衛(wèi)星)

地球靜止軌道（傾角0度）

雖然地球同步衛(wèi)星與地球可以有任何傾斜度，但是地球靜止軌道卻與赤道處于同一平面上。地球靜止軌道與地球同步軌道屬于同一類別，但停泊在赤道上方。這一特殊的品質(zhì)使其在地球同步軌道上獨(dú)樹(shù)一幟。

兩種軌道位置比較：

半同步軌道（傾角0-180）

全球?qū)Ш叫l(wèi)星位于另一個(gè)被稱為半同步軌道的最佳位置。地球同步軌道與地球自轉(zhuǎn)同步（24小時(shí)），而半同步軌道則需要12個(gè)小時(shí)才能完成一個(gè)軌道。地球半同步軌道在地球表面上方的大約20,200公里。這使它們處于三類軌道之外的中等地球軌道范圍內(nèi)。這些軌道的離心率接近于零，這意味著它們接近圓形。偏心軌道定義了伸展的軌道。偏心距越接近零，軌道越接近圓。

極地軌道（傾角90度）

極地軌道在南北兩極之間移動(dòng)，大約需要一個(gè)半小時(shí)才能完全旋轉(zhuǎn)。隨著衛(wèi)星進(jìn)入軌道，地球在其下方旋轉(zhuǎn)。結(jié)果衛(wèi)星可以在24小時(shí)的時(shí)間內(nèi)觀測(cè)整個(gè)地球表面（離天底很近），極地軌道上幾乎所有的衛(wèi)星都處于較低的高度。

太陽(yáng)同步軌道（傾角98）

太陽(yáng)同步軌道是指衛(wèi)星以相同的當(dāng)?shù)靥?yáng)時(shí)間經(jīng)過(guò)任何給定點(diǎn)，這對(duì)于保持一致的照明和太陽(yáng)角度很有用。地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一年，為使軌道平面保持固定的角度，衛(wèi)星每年必須旋轉(zhuǎn)或進(jìn)動(dòng)360度，即軌道平面每天旋轉(zhuǎn)0.9856度，太陽(yáng)同步軌道大家族：

?

赤道軌道（傾角0度）

衛(wèi)星軌道平面與地球赤道平面重合，衛(wèi)星始終在赤道上空飛行，靜止軌道是赤道軌道的一種。

順行軌道（傾角0-90度）

衛(wèi)星的運(yùn)行方向和地球自轉(zhuǎn)的方向一致，稱為順行軌道，它的特征是向東發(fā)射把衛(wèi)星送入這種軌道，可利用地球自西向東自轉(zhuǎn)的部分速度，節(jié)省火箭燃料。

逆行軌道（傾角90-180度）

衛(wèi)星的運(yùn)行方向和地球自轉(zhuǎn)的方向相反，稱為逆行軌道。

?

莫尼亞軌道

莫尼婭（Molniya）軌道是高度偏心的：衛(wèi)星以極橢圓形運(yùn)動(dòng)，地球靠近一個(gè)邊緣。由于它是由我們的地球引力加速的，所以當(dāng)它靠近地球時(shí)，它的移動(dòng)非常快。隨著它移開(kāi)，它的速度變慢，因此它在離地球最遠(yuǎn)的軌道頂部花費(fèi)了更多時(shí)間。Molniya軌道上的一顆衛(wèi)星需要12個(gè)小時(shí)才能完成其軌道，但它在一個(gè)半球上花費(fèi)的時(shí)間約占三分之二。像半同步軌道一樣，莫爾尼亞軌道中的衛(wèi)星每24小時(shí)經(jīng)過(guò)同一條路徑。這種類型的軌道對(duì)于在極北或極南的通信很有用。Molniya軌道結(jié)合了高傾斜度（63.4°）和高偏心率（0.722），可以在高緯度地區(qū)最大化觀看時(shí)間。每個(gè)軌道持續(xù)12個(gè)小時(shí)，因此，軌道的緩慢高空部分每天白天和晚上都在同一位置重復(fù)。俄羅斯通信衛(wèi)星和小天狼星無(wú)線電衛(wèi)星目前使用這種軌道。

附件一：航空、航天

?地表大氣分布情況：幾乎全部的大氣都集中在離地面100公里以內(nèi)，90%的大氣質(zhì)量集中在離地面15公里以內(nèi)，99%的大氣集中在離地面50公里以內(nèi)，20到100公里，空氣稀薄，有一定的空氣阻力，飛行器飛行維持較難，被稱為臨近空間。

航空是指載人或者不載人的飛行器在地球大氣層的航行活動(dòng)
航空器是在大氣層內(nèi)飛行，航空飛行的頂界不會(huì)超過(guò)50公里，大部分航空器在20公里以下飛行，包括飛機(jī)、直升機(jī)、氣球、飛艇等。
航天是指載人或者不載人的飛行器在外太空的航行活動(dòng)，又稱空間飛行或者宇宙航行
航天器在大氣層外飛行，其飛行高度超過(guò)100公里，包括衛(wèi)星、航天飛機(jī)、宇宙飛船、空間站等。間諜衛(wèi)星飛行高度一般是100多公里，神州飛船系列航天器300多公里以上

臨近空間包括了大氣平流層、中間層和部分暖流層區(qū)域，按照速度大小可分為低動(dòng)態(tài)飛行器和高動(dòng)態(tài)飛行器
臨近空間下面的空域叫天空，上面的的空域叫太空，臨近空間也叫做亞太空、空天過(guò)渡區(qū)域

低動(dòng)態(tài)飛行器馬赫數(shù)一般小于1，飛行高度一般在20-30公里飛行，包含平流層飛艇、高空氣球、太陽(yáng)能飛機(jī)，低動(dòng)態(tài)飛行器采用防電磁波材料，很難被探測(cè)到、飛行高度高，多用于監(jiān)視、情報(bào)
高動(dòng)態(tài)飛行器馬赫數(shù)大于1，飛行高度在30公里以上，研究比較多的是高超音速飛行器，飛行馬赫數(shù)大于5，包含x-43a,x-51a、太空船一號(hào)等，高動(dòng)態(tài)飛行器飛行速度快，飛行距離遠(yuǎn)，機(jī)動(dòng)性能好，不容易被攔截，用于遠(yuǎn)程、快速和精確打擊。

航空器按照重量分類，分為輕于空氣的航空器和重于空氣的航空器，空氣的航空靠空氣靜浮力升空，又叫浮空器，重于空氣的航空器靠空氣的相對(duì)運(yùn)動(dòng)升空，是最常見(jiàn)的航空器
輕于空氣的航空器包括氣球和飛艇，氣球沒(méi)有動(dòng)力裝置，如：氫氣、氦氣；飛艇有動(dòng)力裝置、操作舵面和囊形狀，硬飛艇有金屬骨架新登堡號(hào)，軟飛艇比較常見(jiàn)。
重于空氣的航空器按照機(jī)翼不同，分為固定翼、旋翼、撲翼和傾轉(zhuǎn)翼飛機(jī)，
固定翼為航空器主要類型，包括飛機(jī)和滑翔機(jī)，飛機(jī)有動(dòng)力裝置，滑翔機(jī)兩種基本飛行方式有滑翔和翱翔
旋翼航空器包含直升機(jī)和旋翼機(jī)，直升機(jī)垂直起降，飛行方式靈活，阿帕奇飛機(jī)；旋翼機(jī)通過(guò)滑跑起降
撲翼機(jī)類型小，無(wú)研究進(jìn)展
傾轉(zhuǎn)翼飛機(jī)是固定翼和旋翼的結(jié)合體，如魚(yú)鷹飛機(jī)，650公里/h

航天器分類多，按照軌道、技術(shù)、質(zhì)量和應(yīng)用領(lǐng)域等分類，按照應(yīng)用領(lǐng)域分為：軍用、民用、軍民兩用航天器
航天器按照是否有人駕駛分為：無(wú)人航天器和載人航天器
無(wú)人航天器包括：人造地球衛(wèi)星、空間探測(cè)器、貨運(yùn)飛船，
人造地球衛(wèi)星是目前航天器中數(shù)量最多的航天器，占90%以上
人造衛(wèi)星又分為科學(xué)衛(wèi)星、技術(shù)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星和應(yīng)用衛(wèi)星，
科學(xué)衛(wèi)星用于科學(xué)探測(cè)和科學(xué)研究，包括空間物理探測(cè)和天文觀測(cè)，探險(xiǎn)者一號(hào)科學(xué)衛(wèi)星，哈勃望遠(yuǎn)鏡天文探測(cè)器，
技術(shù)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星用于各種新原理、新技術(shù)、新設(shè)備和新材料進(jìn)行在軌試驗(yàn)
應(yīng)用衛(wèi)星是直接為國(guó)民經(jīng)濟(jì)和軍事服務(wù)的衛(wèi)星，按照用途分為通信衛(wèi)星、氣象衛(wèi)星、偵察衛(wèi)星、導(dǎo)航衛(wèi)星、測(cè)地衛(wèi)星、地球資源衛(wèi)星等。
空間探測(cè)器包含月球探測(cè)器、行星探測(cè)器和恒星探測(cè)器。月球嫦娥一號(hào)、土星卡西尼惠更斯探測(cè)器、火星勇氣號(hào)探測(cè)器，
貨運(yùn)飛船用于向空間站定期補(bǔ)給食物、貨物、燃料和儀器設(shè)備等，如：進(jìn)步號(hào)、龍貨運(yùn)飛船
載人航天器包括載人飛船、空間站、航天飛機(jī)和空天飛機(jī)
載人飛船能夠保證航天員在外層空間正常生活和工作，并能安全返回地面，一般不能重復(fù)使用
神州六號(hào)載人飛船、阿波羅登月飛船、
空間站是一種在近地軌道上長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)行，并且能夠?yàn)楹教靻T提供巡防、長(zhǎng)期工作和長(zhǎng)期生活的載人航天器
美國(guó)天空實(shí)驗(yàn)室、俄羅斯和平號(hào)空間站
航天飛機(jī)是一種有人駕駛、可以重復(fù)使用的航天器，運(yùn)送貨物量大，能夠發(fā)射衛(wèi)星、回收衛(wèi)星，滑翔飛回地面，亞特蘭蒂斯航天飛機(jī)
空天飛機(jī)是航空航天飛機(jī)的簡(jiǎn)稱，既能在大氣層內(nèi)飛行，又能在大氣層外飛行

航空發(fā)展史
活塞發(fā)動(dòng)機(jī) ?（20世紀(jì)50年代以前）
噴氣發(fā)動(dòng)機(jī)（20世紀(jì)50年代到21世紀(jì)初-F-22 第四代戰(zhàn)機(jī)，F-35第五代戰(zhàn)機(jī)）
第五代戰(zhàn)斗機(jī)F35強(qiáng)調(diào)信息融合技術(shù)既“超低可探測(cè)性（隱身）”+“超級(jí)信息感知”=上帝視角的全戰(zhàn)場(chǎng)感知能力。
4s，即：Stealth（隱形）；Super Sonic Cruise（超音速巡航能力）；Super Maneuverability（超機(jī)動(dòng)能力）；Superior Avionics for Battle Awareness and Effectiveness（超級(jí)信息優(yōu)勢(shì)），

附件二：天文歷法

天文是研究天體、宇宙的結(jié)構(gòu)和發(fā)展的自然科學(xué)，內(nèi)容包括天體的構(gòu)造、性質(zhì)和運(yùn)行規(guī)律等一門(mén)學(xué)科。古代天文通過(guò)觀測(cè)太陽(yáng)、月球和其他一些天體及天象，確定了時(shí)間、方向和歷法，現(xiàn)代天文對(duì)高能天體物理、致密星和宇宙演化的研究，極大地推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，對(duì)太陽(yáng)和太陽(yáng)系天體包括地球和人造衛(wèi)星的研究在航天、測(cè)地、通訊導(dǎo)航等部門(mén)中都有許多應(yīng)用。

地平坐標(biāo)系：以天頂、地平圈、四方點(diǎn)和子午圈為基礎(chǔ)而建立的，它的兩個(gè)坐標(biāo)分量是地平高度和地平方位，地平坐標(biāo)以觀測(cè)者為原點(diǎn)，直觀地表達(dá)觀測(cè)者所在地的上下與四方，主要觀測(cè)南中天的星象。

黃道坐標(biāo)系：用于描述太陽(yáng)、月亮及行星在天球上的位置和運(yùn)動(dòng)。天文學(xué)上把太陽(yáng)在地球上的周年視運(yùn)動(dòng)軌跡，既太陽(yáng)在天空中穿行的視路徑的大圓，稱為黃道，也就是地球公轉(zhuǎn)軌道面在天球上的投影，黃道兩側(cè)各8度的區(qū)域就是黃道帶，行星都在黃道帶附近運(yùn)行，以黃道為基圈、以春分點(diǎn)為原點(diǎn)的坐標(biāo)系稱為黃道坐標(biāo)系。

赤道坐標(biāo)系統(tǒng)：是在古代二十八宿所構(gòu)成的恒星坐標(biāo)體系的基礎(chǔ)上完成的，最初的二十八宿如果是基于黃赤道混合帶而建立的話，赤道坐標(biāo)就是對(duì)這一古老坐標(biāo)體系的精確化。

圖源自：https://zhuanlan.zhihu.com/p/366853262

高度(Altitude):以角度度量的天體距地平線距離，引申高度角

天文單位(Astronomical unit):量度距離的一種單位，符號(hào)是AU，規(guī)定日地距離為一個(gè)天文單位，即9300萬(wàn)英 里(1.5億千米 ）。

方位角(地平經(jīng)度)(Azimuth):自北點(diǎn)沿地平圈向東度量的天體的距離。

天赤道(Celestial equator):地球赤道在天球上的投影。

天極(Celestial poles):地球的南極和北極在天球上的投影。

天球(Celestial sphere):是一個(gè)假象的保衛(wèi)地球的空心球，恒星看似鑲嵌在這個(gè)球上。

準(zhǔn)校(Collimation):對(duì)一架望遠(yuǎn)鏡的透鏡或鏡面進(jìn)行校準(zhǔn)。

冕(Corona):恒星大氣的最外層。

赤緯(Declination):以度表示的天體到赤道的距離。

黃道(Ecliptic):行星的軌道面在天球上的投影。在太陽(yáng)系，地球的軌道平面就是黃道，所以地球的轉(zhuǎn)軸傾角特別稱為黃赤交角。

距角(Elongation):以度表示的行星到太陽(yáng)的距離，可以從東或從西度量。

干涉測(cè)量法(Interferometry):用多架望遠(yuǎn)鏡把來(lái)自同一天體的光或無(wú)線電波進(jìn)行組合，以增加分解。

光年(Light-year):光在一年中走過(guò)的路程，等于6萬(wàn)億英里（9470000000000千米）。

子午線(Meridian):想象中在天空上經(jīng)過(guò)天頂連接正南和正北點(diǎn)的線。

視差(Parsec)：從不同角度觀測(cè)，一個(gè)天體在遙遠(yuǎn)背景上的位移。
秒差距(Parsec):指一個(gè)距離，在這個(gè)距離下，日地距離正好是1秒。

光球(Photosphere):恒星可見(jiàn)的表面。

歲差(Precession):地球自轉(zhuǎn)以25800年為周期進(jìn)行擺動(dòng)，造成天極和天球坐標(biāo)移動(dòng)，稱為歲差。

紅移(Red shift):譜線向光譜中紅色的一端移動(dòng)，這是由于天體向原離地球的方向移動(dòng)，把電磁波的波長(zhǎng)拉長(zhǎng)了。

逆行(Retrograde motion):行星正常的運(yùn)動(dòng)是自西向東，與此相反的視運(yùn)動(dòng)叫逆行，是由行星與地球的相對(duì)運(yùn)動(dòng)決定的。
赤經(jīng)(Right ascension):天球上相當(dāng)于地球經(jīng)線的線，通過(guò)天球兩極并與天赤道垂直。以時(shí)、分、秒表示，自西向東由0時(shí)經(jīng)一周增加到24小時(shí)。

恒星時(shí)(Sidereal time):一種時(shí)間系統(tǒng)，以地球真正自轉(zhuǎn)為基礎(chǔ)：即從某一恒星升起開(kāi)始到這一恒星再次升起（23時(shí)56分4秒）。

一些古代天文地理術(shù)語(yǔ)

兩儀：陰陽(yáng)

三垣yuán：紫薇垣--北天中央、太微垣--北天東北方向、天市垣--東南方向

四象。古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動(dòng)物形象，叫作四象。東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍，故而稱為東官蒼龍；北方七宿似蛇、龜出現(xiàn)在夏天秋初的夜空，故而稱為北官玄武；西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空，故而稱為西官白虎；南方七宿像一展翅飛翔的朱雀，出現(xiàn)在寒冬早春的夜空，故而稱為南官朱雀。（也有太陰、太陽(yáng)、少陰、少陽(yáng)之說(shuō)）

五行：金（西）、木（東）、水（北）、火（南）、土（中央）?

六合：天、地、東、南、西、北（天地四方）

八卦：乾（天、西北）、坤（地、西南）、巽（風(fēng)、東南）、震（雷、東）、坎（水、北）、離（火、南）、艮（山、東北）、兌（澤、西）

十二次：把星座分成十二個(gè)區(qū)域。

星紀(jì)(斗、牛)、玄枵(女、虛、危)、娵訾(室、壁)、降婁（奎、婁）、大梁（胃、昴、畢）、實(shí)沈（觜、參）、鶉首（井、鬼）、鶉火（柳、星、張）、鶉尾（翼、軫）、壽星（角、亢）、大火（氐、房、心）、析木（尾、箕）。

二十八星宿

古代把星座稱作星宿，二十八星宿是古人為觀測(cè)日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個(gè)星區(qū)，用來(lái)說(shuō)明日、月、五星運(yùn)行所到的位置。每宿包含若干顆恒星。二十八宿的名稱，自西向東排列為：東方蒼龍七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、婁、胃、昴mao、畢、觜zT、參shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫zhen)。

昴宿，西方白虎七宿的第四宿，由七顆星組成，又稱旄頭(旗頭的意思)。

參商，參指西官白虎七宿中的參宿，商指東官蒼龍七宿中的心宿，是心宿的別稱。

壁宿，指北官玄武七宿中的第七宿，由兩顆星組成，因其在室宿的東邊，很像室宿的墻壁，又稱東壁。

北斗，又稱“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七顆亮星。七顆星的名稱是：天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開(kāi)陽(yáng)、搖光。

北極星，星座名，是北方天空的標(biāo)志。古代天文學(xué)家對(duì)北極星非常尊崇，認(rèn)為它固定不動(dòng)，眾星都繞著它轉(zhuǎn)。其實(shí)，由于歲差的原因，北極星也在變更。三千年前周代以帝星為北極星，隋唐宋元明以天樞為北極星，一萬(wàn)二千年以后，織女星將會(huì)成為北極星。

華蓋，星座名，共十六星，在五帝座上，今屬仙后座。

分野

古代將天上星空區(qū)域與地上的國(guó)州互相對(duì)應(yīng)，稱作分野。具體說(shuō)就是把某星宿當(dāng)作某封國(guó)的分野，某星宿當(dāng)作某州的分野，或反過(guò)來(lái)把某國(guó)當(dāng)作某星宿的分野，某州當(dāng)作某星宿的分野。

十二州

揚(yáng)州：斗、牛；青州：女、虛、危；并州：室、壁；徐州：奎、婁；翼州：胃、昴、畢；益州：觜、參；雍州：井、鬼；兩河：柳、星、張；荊州：翼、軫；襄州：角、亢；豫州：氐、房、心；幽州：尾、箕

九州

冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、幽州、雍州

書(shū)名	禹貢	爾雅	周禮	呂氏春秋
九州名稱	冀	冀	冀	冀
	兗	兗	兗	兗
	豫	豫	豫	豫
	雍	雍	雍	雍
	揚(yáng)	揚(yáng)	揚(yáng)	揚(yáng)
	荊	荊	荊	荊
	徐	徐	并	徐
	青	營(yíng)	青	青
	梁	幽	幽	幽

《呂氏春秋》：“何謂九州？河、漢之間為豫州，周也；兩河之間為冀州，晉也；河、濟(jì)之閑為兗州，衛(wèi)也；東方為青州，齊也；泗上為徐州，魯也；東南為揚(yáng)州，越也；南方為荊州，楚也；西方為雍州，秦也；北方為幽州，燕也”。

冀州，在今北京市、天津市、河北省、山西省、河南省北部、及遼寧省與內(nèi)蒙部分地區(qū)。

兗（yǎn）州（古作“沇州”），在今山東西部與山東河北交界處，在古黃河與古濟(jì)水之間。

青州，在今自渤海以南、泰山以北，涉及河北、山東半島的一片區(qū)域，東方主春、主木，故而曰青。

徐州，在今北至泰山，南至淮河與揚(yáng)州相鄰的地帶，西北接兗州，西接豫州。該地區(qū)大致位于山東，江蘇和安徽北部。由于徐州地勢(shì)平坦，故稱徐州。

揚(yáng)州，在今淮河以南、長(zhǎng)江流域及嶺南地區(qū)。

荊州，在今湖北中部和南部，湖南中北部，四川和貴州部分地區(qū)。因?yàn)榍G州境內(nèi)的荊山而得名。

豫州，位于九州之中，故別稱中州，以河南為中心，東接山東、安徽，北接河北、山西，南臨湖北。

幽州，在今河北北部及遼寧一帶。

雍州，位于今陜西、寧夏全境及青海、甘肅、寧夏、新疆部分、內(nèi)蒙部分。

現(xiàn)行中國(guó)行政省區(qū)有34個(gè)省級(jí)行政區(qū)域，其中包括23個(gè)省、5個(gè)自治區(qū)、4個(gè)直轄市、2個(gè)特別行政區(qū)。地理分區(qū)有六分區(qū)和七分區(qū)之分。

六分區(qū)

華北地區(qū)（北京市、天津市、河北省、山西省、內(nèi)蒙古自治區(qū)）
東北地區(qū)（遼寧省、吉林省、黑龍江省）
華東地區(qū)（上海市、江蘇省、浙江省、安徽省、福建省、江西省、山東省、臺(tái)灣省）
中南地區(qū)（河南省、湖北省、湖南省、廣東省、廣西壯族自治區(qū)、海南省）
西南地區(qū)（重慶市、四川省、貴州省、云南省、西藏自治區(qū)）
西北地區(qū)（陜西省、甘肅省、青海省、寧夏回族自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)）
香港特別行政區(qū)、澳門(mén)特別行政區(qū)、臺(tái)灣省

七分區(qū)

華北：北京市、天津市、河北省、山西省、內(nèi)蒙古自治區(qū)
東北：黑龍江省、吉林省、遼寧省
華東：上海市、江蘇省、浙江省、安徽省、江西省、山東省、福建省，以及臺(tái)灣省
華中：河南省、湖北省、湖南省
華南：廣東省、廣西壯族自治區(qū)、海南省，以及香港特別行政區(qū)、澳門(mén)特別行政區(qū)
西南：重慶市、四川省、貴州省、云南省、西藏自治區(qū)
西北：陜西省、甘肅省、青海省、寧夏回族自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)西部（阿拉善盟、巴彥淖爾市、烏海市、鄂爾多斯市）

歷法 （年月日時(shí)記法）

歷法，是根據(jù)天象變化的自然規(guī)律制訂的計(jì)算時(shí)間方法。歷法是天文學(xué)的分支學(xué)科，它是一種推算年、月、日的時(shí)間長(zhǎng)度和它們之間的關(guān)系，制定時(shí)間序列的方法。

從古到今東西方的天文歷法都是相互借鑒相互影響的，比如歷法中把年記為365天（地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周），把1年分為12個(gè)月（地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn) 與月球繞地球公轉(zhuǎn)的關(guān)系），把一個(gè)月分為30天（月球繞地球公轉(zhuǎn)一周），太陽(yáng)升起到第二天升起之前算作一天（地球自轉(zhuǎn)），把一天算作12個(gè)時(shí)辰或者24小時(shí)（太陽(yáng)或月球在地球頭頂移動(dòng)的周期變化），只不過(guò)紀(jì)元原點(diǎn)不太一樣。世界上有幾千種歷法，大致分為太陽(yáng)歷、月亮歷和星辰歷三種。中國(guó)古代歷法黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、魯歷、周歷并稱古六歷，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)到漢武帝歷法逐漸統(tǒng)一，視為太初歷，古時(shí)以天干地支作60進(jìn)制作為輪回，現(xiàn)行農(nóng)歷由中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)負(fù)責(zé)計(jì)算（農(nóng)歷在所謂的破除舊思想時(shí)一度被廢棄，多年后才發(fā)現(xiàn)是老祖宗留下了一塊巨大的瑰寶）。而現(xiàn)代公歷則以耶穌誕生時(shí)為公歷元年，年以阿拉伯10進(jìn)制作為輪回。

古代用于測(cè)日影長(zhǎng)度的圭表

陰歷，又稱月亮歷（太陰歷），是按月亮的月相周期來(lái)安排的歷法。以月球繞行地球一周為一月，即以朔望月作為確定歷月的基礎(chǔ)，一年為十二個(gè)歷月的歷法，陰歷的一個(gè)月叫做“朔望月”。每月初一為朔日，十五為望日，“朔望月”是月相盈虧的平均周期。因?yàn)樵铝恋脑孪嗳菀子^察，世界上所有歷法幾乎都是從月亮歷開(kāi)始的，猶太歷、夏歷、伊斯蘭歷等等都是月亮歷，伊斯蘭國(guó)家旗幟大多以月亮、星星為標(biāo)志，當(dāng)然也不排除一種可能，世界上所有歷法都是從同一個(gè)地方開(kāi)始的。在元代，中原也吸收了大量伊斯蘭歷的計(jì)時(shí)方法，補(bǔ)充了干支歷的不足。

古巴比倫歷前身是美索不達(dá)米亞歷，美索不達(dá)米亞歷是陰陽(yáng)合歷的一種，不過(guò)古巴比倫歷有著更豐富的東西：一年分365天，一年分四季、12個(gè)月，春、夏、秋、冬，1月分30天，一星期分七天，按照晝夜交替周期變化算作1天，把晝夜太陽(yáng)與月亮在天頂?shù)牟煌恢脜^(qū)分12時(shí)辰，60進(jìn)制（輪回）。。。。。。

陽(yáng)歷，又稱太陽(yáng)歷，是以地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng)周期為基礎(chǔ)而制定的歷法。太陽(yáng)在地球上沿著黃道轉(zhuǎn)一圈視為一年，為了確定位置的方便，人們把黃道劃分成了十二等份（每份相當(dāng)于30°），每份用鄰近的一個(gè)星座命名，這些星座就稱為黃道星座或黃道十二宮。這樣，相當(dāng)于把一年劃分成了十二段（也就是12個(gè)月），在每段時(shí)間里太陽(yáng)進(jìn)入一個(gè)星座，即：白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座和雙魚(yú)座。太陽(yáng)進(jìn)入每一宮的時(shí)間基本上是固定的，每年3月21日前后太陽(yáng)來(lái)到春分點(diǎn)，進(jìn)入白羊?qū)m；6月22日左右來(lái)到夏至點(diǎn)，進(jìn)入巨蟹宮；9月21日前后來(lái)到秋分點(diǎn)，進(jìn)入天枰宮；12月22日左右來(lái)到冬至點(diǎn)，進(jìn)入摩羯宮。太陽(yáng)歷能夠明顯看出看出一年四季寒暖變化的情況，凱撒歷（儒略歷）吸收了古埃及歷、古巴比倫歷、古羅馬歷的優(yōu)點(diǎn)，在西方影響有1600年之久，后羅馬教皇根據(jù)哥白尼的日心學(xué)說(shuō)改進(jìn)了凱撒歷，形成了現(xiàn)在世界通行的公歷。

陰歷不考慮地球繞太陽(yáng)的運(yùn)行，因而使得四季的變化在陰歷上就沒(méi)有固定的時(shí)間，不能反映季節(jié)。與陽(yáng)歷年固定在365天或366天不同的是，陰歷年相比陽(yáng)歷年在天數(shù)上有時(shí)會(huì)相差一個(gè)月。為了協(xié)調(diào)陽(yáng)歷年與陰歷年之間的天數(shù)，于是產(chǎn)生了陰陽(yáng)歷。

干支歷，又稱甲子歷，是星辰歷的一種，它是用60組各不相同的天干地支標(biāo)記年月日時(shí)的歷法，是古人幾千年來(lái)不斷觀察星象、物候總結(jié)出來(lái)的歷法。主要由干支紀(jì)年、干支紀(jì)月、干支紀(jì)日、干支紀(jì)時(shí)四部分組成。它以立春為歲首，交節(jié)日為月首。一年為地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周，視為回歸年，一節(jié)一中（氣）為一個(gè)月（二十四節(jié)氣）。干支歷通過(guò)觀察北斗七星、太陽(yáng)、月亮與地球的關(guān)系，吸收了中亞、西亞歷法的優(yōu)點(diǎn)，不斷演化改進(jìn)，將二十四節(jié)氣、十二月建、陰歷融入到歷法中，形成了一個(gè)較為完備的歷法體系，也為后續(xù)的農(nóng)歷編制準(zhǔn)備了條件。

干支，天干地支的合稱。

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十天干和十二地支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào)，叫“干支紀(jì)法”。

在元明期間，東西方諸多的文化得以傳承和交流，既有鄭和下西洋的壯舉，也有馬可波羅等傳教士不遠(yuǎn)萬(wàn)里在東方傳播西方文化。明崇禎時(shí)，《崇禎歷書(shū)》的編制，更是將東西方學(xué)者的智慧合在了一塊（徐光啟、李天經(jīng)、龍華民（意大利人）、湯若望（德國(guó)人）等人翻譯了哥白尼、伽利略、開(kāi)普勒等人的大量作品，將中西方歷法融會(huì)貫通）。至清朝開(kāi)國(guó)，湯若望等人于順治元年開(kāi)始受命修清朝歷書(shū)，對(duì)《崇禎歷書(shū)》再次進(jìn)行修訂，編制了《時(shí)憲歷》，現(xiàn)行的農(nóng)歷就是《時(shí)憲歷》的延續(xù)。

農(nóng)歷，融合了太陽(yáng)歷、太陰歷、干支歷和二十四節(jié)氣歷，是一部較為綜合的歷法，總體偏向于陰歷。農(nóng)歷取月相的變化周期即朔望月為月的長(zhǎng)度，參考太陽(yáng)回歸年為年的長(zhǎng)度，通過(guò)設(shè)置閏月以使平均歷年與回歸年相適應(yīng)，農(nóng)歷兼顧了太陽(yáng)、月亮與地球關(guān)系的一種歷法，農(nóng)歷借鑒了干支歷、二十四節(jié)氣歷的要素，在歷法中加入二十四節(jié)氣以及“19年7閏”法。即在19個(gè)農(nóng)歷年中加上7個(gè)閏年。農(nóng)歷閏年多一個(gè)閏月，因此一年平均有383天21小時(shí)32分，而農(nóng)歷平年平均有354天8小時(shí)44分。使得一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符。因此這種歷法既與月相相符，也與地球繞太陽(yáng)周期運(yùn)動(dòng)相符合。“置閏法”，每19年中設(shè)置7個(gè)閏月，有閏月的年份一年383天21小時(shí)32分，稱為閏年。

公歷，相繼借鑒了古羅馬歷、伊斯蘭歷、猶太歷以及中國(guó)的農(nóng)歷，融合了陰歷和陽(yáng)歷，嚴(yán)格上說(shuō)也是一部陰陽(yáng)歷，總體偏向于陽(yáng)歷。公歷的歷年平均長(zhǎng)度為365.2425日，接近平均回歸年的365.242199074日，即約每3300年誤差一日，也更接近春分點(diǎn)回歸年的365.24237日，即約每8000年誤差一日。公歷歷年時(shí)長(zhǎng)與中國(guó)元明時(shí)所計(jì)算的歷年時(shí)長(zhǎng)是相互吻合的。

應(yīng)該說(shuō)歷法傳承都是相互借鑒、相互引用的，古印度歷、古巴比倫歷、古埃及歷、干支歷、猶太歷、伊斯蘭歷、農(nóng)歷、公歷，前后都或多或少參合了各自的一些術(shù)語(yǔ)，因?yàn)榇蠹叶荚谕粋€(gè)天頂下觀察幾乎相同的星象，都在同一片土地上（亞歐大陸版塊）。觀察太陽(yáng)，以太陽(yáng)測(cè)定年份，觀察月亮，以月亮測(cè)定月份，觀察太陽(yáng)和月亮在天頂?shù)倪\(yùn)動(dòng)軌跡（天色），測(cè)定單位天，再進(jìn)而測(cè)定地球公轉(zhuǎn)、月球公轉(zhuǎn)、地球自轉(zhuǎn)的修正日期。哦，現(xiàn)在有了更好地測(cè)定時(shí)間的方法了----銫原子鐘。

古時(shí)計(jì)時(shí)法

紀(jì)年法：(1)干支紀(jì)年法。(2)王公即位年次紀(jì)年法。?(3)年號(hào)紀(jì)年法。(4)年號(hào)干支兼用法。

紀(jì)季法：春夏秋冬。每三個(gè)月作為一個(gè)季度

紀(jì)月法：?(1)干支紀(jì)月法。?(2)序數(shù)紀(jì)月法。(3)時(shí)節(jié)紀(jì)月法（二十四節(jié)氣，一個(gè)月分為上節(jié)和氣，）。孟、仲、季

1、孟春，又稱為：

又稱為：正月、初春、早春、上春、端春、端月、征月、初月、泰月、楊月、寅月、孟陽(yáng)、春陽(yáng)、初陽(yáng)、首陽(yáng)、新正、月正、開(kāi)歲、獻(xiàn)歲、芳?xì)q、華歲、歲歲。
2、仲春，又稱為：

中春、甜春、正春、仲陽(yáng)、如月、杏月、麗月、令月、卯月、花朝、竹秋。

3、季春，又稱為：

暮春、晚春、末春、嘉月、蠶月、花月、桃月、桃浪。

4、孟夏，又稱為：

初夏、首夏、維夏、槐夏、仲月、梅月、陰月、乏月、麥月、余月、巳月、槐月、清和月、中呂、麥候、麥秋。

5、仲夏，又稱為：

中夏、榴月、蒲月、午月、皋月、天中、端陽(yáng)。

6、季夏，又稱為：

晚夏、暮夏、暑月、季月、荷月、伏月。

7、孟秋，又稱為：

首秋、早秋、新秋、初秋、上秋、蘭秋、申月、蘭月、巧月、相月、霜月。

8、仲秋，又稱為：

正秋、桂月、壯月、酉月、獲月、仲商、南呂。

9、季秋，又稱為：

暮秋、晚秋、涼秋、菊月、戌月、玄月、秋白、霜序、暮商、季商。

10、孟冬，又稱為：

初冬、上冬、開(kāi)冬、吉月、良月、坤月、陽(yáng)月、小陽(yáng)春、亥月、應(yīng)鐘。

11、仲冬，又稱為：

中冬、子月、辜月、龍潛月、葭月、暢月、黃鐘。

12、季冬，又稱為：

嚴(yán)冬、殘冬、末冬、暮冬、窮冬、臘冬、嚴(yán)月、臘月、冰月、大呂。

紀(jì)日法：?(1)干支紀(jì)日法。?(2)序數(shù)紀(jì)日法。?(3)月相紀(jì)日法。指用“朔、朏(fei)、望、既望、晦”等表示月相的特稱來(lái)紀(jì)日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望(小月十五日，大月十六日)，望后這一天叫既望，每月最后一天叫晦。

紀(jì)時(shí)法：(1)天色紀(jì)時(shí)法。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰，它們的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)時(shí)、日入、黃昏、人定。 (2)地支紀(jì)時(shí)法。以十二地支來(lái)表示一晝夜十二時(shí)辰的變化。

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星期由來(lái)

現(xiàn)在世界各國(guó)通用一星期七天的制度。這個(gè)制度最早由君士坦丁大帝（Constantine the Great)制定。他在公元321年3月7日正式宣布7天為一周，這個(gè)制度一直沿用至今。一周七天的英文名稱是Sunday, Monday, Tuesday, Wednesday, Thursday, Friday, Saturday。

這些名稱最早起源于古巴比倫（Babylon)。公元前7至6世紀(jì)，巴比倫人便有了星期制。他們把一個(gè)月分為4周，每周有7天，即一個(gè)星期。古巴比倫人建造七星壇祭祀星神。七星壇分7層，每層有一個(gè)星神，從上到下依此為日、月、火、水、木、金、土7個(gè)神。

??7神每周各主管一天，因此每天祭祀一個(gè)神，每天都以一個(gè)神來(lái)命名：太陽(yáng)神沙馬什主管星期日，稱日耀日；月神辛主管星期一，稱月耀日；火星神涅爾伽主管星期二，稱火耀日；水星神納布主管星期三，稱水耀日；木星神馬爾都克主管星期四，稱木耀日；金星神伊什塔爾主管星期五，稱金耀日；土星神尼努爾達(dá)主管星期六，稱土耀日。

古巴比倫人創(chuàng)立的星期制，首先傳到古希臘、古羅馬等地。古羅馬人用他們自己信仰的神的名字來(lái)命名1周7天：Sun's-day（太陽(yáng)神日），Moon's-day（月亮神日），Mars's-day（火星神日），Mercury's-day（水星神日），Jupiter's-day（木星神日），Venus'-day（金星神日），Saturn's-day（土星神日）。

??這其個(gè)名稱傳到不列顛后，盎格魯-撒克遜人又用他們自己的信仰的神的名字改造了其中4個(gè)名稱，以Tuesday 、Wednesday、Thursday、Friday 分別取代Mars's-day 、Mercury's-day 、Jupiter's-day 、Venus'-day。Tuesday來(lái)源于Tiu，是盎格魯-撒克遜人的戰(zhàn)神；Wednesday來(lái)源于Woden，是最高的神，也稱主神；Thursday來(lái)源于Thor，是雷神；Friday來(lái)源于Frigg，是愛(ài)情女神。這樣就形成了今天英語(yǔ)中的1周7天的名稱：Sunday（太陽(yáng)神日），Monday（月亮神日），Tuesday（戰(zhàn)神日），Wednesday（主神日），Thursday（雷神日），Friday（愛(ài)神日），Saturday（土神日）。

【在歐洲一些國(guó)家的語(yǔ)言中，一星期中的各天并不是按數(shù)字順序，而是有著特定的名字，是以“七曜”來(lái)分別命名的。七曜指太陽(yáng)、月亮和水星、金星、火星、木星、土星這五個(gè)最亮的大行星。其中，土曜日是星期六，日曜日是星期天，月曜日是星期一，火曜日是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四，金曜日是星期五。】

在不同地區(qū)，由于宗教信仰的不同，一星期的開(kāi)始時(shí)間并不完全一致。埃及人的一星期是從土曜日開(kāi)始的，猶太教以日曜日開(kāi)始，而伊斯蘭教則把金曜日排在首位。在我國(guó)，起初也是以七曜命名一星期中的各天，到清末才逐漸為星期日、星期一……星期六所代替，習(xí)慣上認(rèn)為星期一是開(kāi)始時(shí)間（某些地區(qū)也有把星期日作為一周開(kāi)始的觀念）。

總結(jié)

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