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1、學與問告訴我們的道理

學與問告訴我們的道理：在求知的過程中要善于把勤學好問和觀察思考結合起來，學與問是相輔相成的，只有在問中學在學中問才能求得真知。

這篇議論文主要講的是哥白尼，正是從這些稀奇古怪的問題開始的才會有后來的成就。哥白尼小時候讀白居易的詩《大林寺桃花》，其中有一句寫：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。我喜歡這篇課文，它使我知道了敏而好學，不恥下問。這句話的意思是學習不會時，不管年長年幼，地位高低，都可以成為你的老師。

2、學與問告訴我們除了勤學好問還要

告訴我們除了要勤學好問，還要觀察思考。

《學與問》是一篇說明事理的文章。課文圍繞“勤學好問”這一中心論點，通過中外兩個具體的事例，告訴我們“問”的重要性，教育學生要從小養成勤學好問的好習慣。

教學此課時，我從談話導入。板書“學”、“問”，人們常把有知識的人說成“有學問”，知識是學來的，也是問來的。今天我們來學習《學與問》。告訴學生這是一篇說明事理的課文，也就是議論文。然后與學生一起回憶學過的議論文。（《說勤奮》《談禮貌》《滴水穿石的啟示》），總結出議論文的一般特點：提出觀點——證明觀點——得出觀點。

接著讓學生自學，讀課文，找出文章的觀點，同時給文章分段。應該說這篇文章的脈絡是非常清晰的。學生很快就找出了文章的中心觀點：學與問是相輔相成的，只有在學中問，在問中學，才能求得真知。分段也是很簡單的。

3、池子與河流告訴我們的道理是什么告訴我們的啟示是什么

因為池子和河流是兩個相對的事物，可以從兩個方面寫，河流奔流不息，池子止步不前。

正文：

池子與河流這篇文章用對比的形式告訴我們，不要學池子停步不前，坐井觀天，要學河流一樣勇往直前，奔向大海，向目標方向前進，總有一天會成功，達到目的地。

池子與河流主要講了這樣一個故事：在池子與河流對話中，池子嫌河流太累，常常背著沉重的輪船，一會兒又要負起長長的木筏，小船、小艇就更不用說了。池子還問河流什么時候才能拋開這樣的生活。還夸自己過著安逸、平靜的生活。

可河流卻說，自然法則中，水只有流動才能保持新鮮，但池子不流動就不會保持新鮮，這樣遲早會被人遺忘的。最后，河流的說法果然應驗了：河流直到現在還在不斷地流著，但可憐的池子卻一年年地淤塞起來，整個池子積滿了青苔，長滿了蘆葦，最后，完全干涸了。

池子與河流告訴我們這樣的道理：天才不利用是要磨滅的，它會一天天地衰萎下去。當它被怠惰所支配的時候，它的事業就無法恢復起來。所以做人應該像河流那樣勤快，不怕艱辛;不應像池子那樣貪圖享受，安逸生活。

4、厚黑學告訴我們什么道理

《厚黑學》一書通過生活中的實例，精煉而生動地展示了輕松處世、靈活辦事的技巧和方法。真正的厚黑者是那些十全十美無與倫比的斗士，這種智慧是他在接受生活挑戰和尋求精神平衡中陶冶而成的。

自民國二十四年八月一日起，每日寫一二段，在成都《華西日報》發表，以約有二萬字為一卷，每兩卷印一單行本，現已寫滿六卷。我本是閑著無事，隨意寫來消遣，究竟寫若干長，寫至何時止，我也無一定計劃，如心中高興，就長期寫去，如不高興，隨時都可終止。

惟文辭過于散漫，閱者未免生厭，而一般人所最喜歡者，是聽我講厚黑學，因將二十三年北平所印《厚黑學》單行本，略有點竄，重行付印，用供眾覽。

5、厚黑學主要告訴我們什么道理

1、厚黑學的道理是：述臉皮要厚而無形、心要黑而無色，這樣才能成為“英雄豪杰”。

2、《厚黑學》一書通過生活中的實例，精煉而生動地展示了輕松處世、靈活辦事的技巧和方法。真正的厚黑者是那些十全十美無與倫比的斗士，這種智慧是他在接受生活挑戰和尋求精神平衡中陶冶而成的。

3、作品介紹：自民國二十四年八月一日起，每日寫一二段，在成都《華西日報》發表，以約有二萬字為一卷，每兩卷印一單行本，現已寫滿六卷。我本是閑著無事，隨意寫來消遣，究竟寫若干長，寫至何時止，我也無一定計劃，如心中高興，就長期寫去，如不高興，隨時都可終止。

4、惟文辭過于散漫，閱者未免生厭，而一般人所最喜歡者，是聽我講厚黑學，因將二十三年北平所印《厚黑學》單行本，略有點竄，重行付印，用供眾覽。

6、池子與河流告訴我們的道理是什么

池子與河流告訴我們的道理是：天才不利用是要磨滅的，它會一天天地衰萎下去。當它被怠惰所支配的時候，它的事業就無法恢復起來。所以做人應該像河流那樣勤快，不怕艱辛;不應像池子那樣貪圖享受，安逸生活。

《池子與河流》是一篇略讀課文，而且又是敘事詩。詩歌的語言含蓄精煉卻趣味橫生，孩子理解起來有一定難度，特別是池子與河流不同的人生態度，本詩以敘事為主，將池子與河流擬人化，中間有大量的人物語言，文中池子與河流在進行辯論，各自表達了不同的觀點。

7、烏龜學飛告訴我們什么道理

1、不要幻想一些不切實際的東西，做好自己的事。

2、這篇文章講的是有只烏龜不安于現狀，當它看見鳥兒在天空中自由飛翔，就滿腦子想著自己也能飛上天空，也一定比那些鳥飛得更高更遠。于是便請求老鷹帶它飛上天，老鷹迫于無奈只好答應，就用它的大爪子捉住烏龜飛到高高的天空中。當烏龜在空中時，以為自己可以飛翔了，就讓老鷹放開它，可憐的烏龜從高高的空中掉下來，撞在地面的石頭上，摔得好痛好痛，背上的殼都摔成了好幾塊呢。

3、這個故事告訴我們：每個人都有自己的長處與短處，做事要切合實際，如果盲目去做，遲早要付出代價的，所以虛榮心只會給自己帶來麻煩。

8、不懂就要問告訴我們什么道理三年級

三年級語文第一篇選讀課文《不懂就要問》寫的孫中山小時候學習的故事。學問學問，學習中遇到不懂的問題，就要勇敢地問。

每每看一些古代的電視，總能發現一些私塾里的老學究在給學生上課時，帶著學生搖頭晃腦的讀古文，很少看到他們給孩子講解這些古文到底是什么意思。就如同《不懂就要問》里面的先生觀點一樣，他們認為小孩子不懂這些文章沒有關系，等到他們長大了自然就會明白。可能大多數孩子和家長認為先生的觀點是有道理的，所以千百年來人們對這種教育方式并沒有什么懷疑。

本文中，孫中山從小在讀書時，就是一個敢于獨立思考，敢于質疑，為了弄明白書中講的意思，不怕先生的責罵懲罰，大膽地向先生請教的故事。不懂就要問，道理誰都懂，但是又有幾人能夠做到，不懂裝懂，不好意思去問的人比比皆是。幾千年前，孔子就說過：敏兒好學，不恥下問。

那為什么在三年級會把這篇選讀課文放在最前面呢？可能是跟目前孩子們的學習有關，希望孩子們從小就能夠向孫中山一樣，養成讀書認真思考，勇于提問的好習慣。

9、老人與海告訴我們什么道理

這篇文章告訴我們，在在困難面前要永不服輸，奮勇向前。一個不屈服于命運的人，無論環境如何的艱難。他是一個勝利的失敗者，一個失敗的英雄。

《老人與海》講述古巴一個叫圣迪亞哥的老漁民（斯賓塞·屈賽飾）住在海邊一個小窩棚里，他過著貧困且無依無靠的生活，唯有一個叫馬諾林的男孩去和他聊天，幫他收拾打漁的工具。老漁民一連84天都沒有捕獵到一條魚，但是他卻沒有放棄，第85天，他再次出海。這一次，他捕獵到一條大馬林魚，由于大馬林魚過于巨大，老漁民經過三天三夜的戰斗，才把大馬林魚捕獲并綁在船上。返航回家時，海中的鯊魚前來搶奪大馬林魚的肉，老漁民用盡方法但是大馬林魚最終還是被鯊魚們完全吞噬。他回家時，大馬林魚只剩下一個骨架。

10、燕子與鳥類告訴我們什么道理

這故事說明，未雨綢繆的人能避免危險。

故事簡介：

從前，有一種能產生粘鳥膠的樹，當這種樹剛發芽時，燕子預感到鳥類將大難臨頭。于是，她召集鳥類，勸說他們一定要把所有這種樹弄死。如果做不到，就馬上飛到人那里去，向他們求助，請求他們不要用粘鳥膠來捕捉鳥類。所有的鳥都取笑燕子，認為她是說傻話。燕子無奈便獨自飛到人那里，請求保護。人們認為她聰明、機智、善良，便答應了她的請求，允許她和人們住在一起。結果，別的鳥類都常被人捕捉，成為人們的美食。唯獨燕子幸免于難，在人們家里平平安安地筑窩，無憂無慮地生活。

11、燕子與蝙蝠的爭論告訴我們什么道理

燕子和蝙蝠這則故事講的是，有一天夜幕降臨的時候，忙活了一整個白天，準備歸家休息的燕子，和睡了一整個白天，剛準備出來活動的蝙蝠碰上面了。燕子指責蝙蝠說，它不應該每天白天睡覺，晚上活動。蝙蝠卻反駁燕子說，日落是早晨，日出是傍晚，當然應該白天睡覺，晚上出來活動。

燕子和蝙蝠的爭論告訴我們的道理是，不管遇到什么事情，我們都不應該僅僅只是從自己的角度，去看待所有的問題，如果我們忽略事情本身所具有的宏觀性，對事情片面性的看法，非常有可能會影響我們對事物做出正確的判斷。

12、牛虻告訴我們的道理

牛虻告訴我們人活著就該為國家和民族貢獻自己的力量，再小也能激起浪花。

《牛虻》（The Gadfly），作者愛爾蘭女作家艾捷爾·麗蓮·伏尼契，該書描寫了意大利革命黨人牛虻的一生。主人公單純幼稚的愛國青年亞瑟因被革命同志誤解，佯裝投河自盡，奔赴南美。13年后，當他帶著一身傷殘重回故鄉時，苦難的經歷已把他磨練成一個堅定的革命者。他參與了反對奧地利統治者、爭取國家獨立統一的斗爭，最后為之獻出了生命。小說涉及了斗爭、信仰、犧牲這些色彩濃重的主題。小說是作者伏尼契受到當時身邊革命者的獻身精神的激勵寫成的。它生動地反映了19世紀30年代意大利革命者反對奧地利統治者、爭取國家獨立統一的斗爭，成功地塑造了革命黨人牛虻的形象。

13、咬文嚼字告訴我們的道理

《咬文嚼字》是朱光潛寫的一篇隨筆短文。他告訴人們無論閱讀或寫作，都要有咬文嚼字的精神，刻苦自勵，追求藝術的完美。在教學過程中，應一方面抓住議論文的特點，了解作者觀點，理清論證思路；一方面引導學生培養咬文嚼字的精神，養成良好的閱讀和寫作習慣。因此，教學設計在分析論證思路的同時，培養學生獨立思考、質疑探究的習慣，增強思維的深刻性和批判性，并將這種思維習慣運用到自己的學習中。

這篇課文是隨筆，作者以漫談的方式，似與讀者促膝談心，娓娓道來，字字句句沁入讀者心田。作者不以深奧的理論嚇人，舉例子，做闡釋，深入淺出，通俗易懂，讀者在不知不覺之中自然而然地接受了作者的觀點。同時，作者所舉例子都十分典型，十分精辟，很有說服力。對例子所做的解說，周密精要，令人心悅誠服。全文道理與例子、觀點與材料結合緊密，材料產生觀點，觀點又建立在材料基礎上。

14、雪國告訴我們的道理

《雪國》的景映人，人印景的細膩描述，經常是讀者用盡想象才能構想出作者筆下旋轉視角的人和景，才能適應快速轉折的憂郁。以主角島村鏡中所見映出心中所想的方式道來他的沿途所見所感，正契合他相對村莊的訪客身份。島村與駒子及其身邊人和事的糾纏，把他塞進了溫泉鄉原有的普通生活軌跡里。冬日雪，鏡中像，醉酒人。生于東京、偶入小鎮和曾入東京、長居小鎮的兩個人物形象，帶著突兀和糾葛兩種感覺在日常生活的緩慢流淌中交織。在一次次意料之外又在情理之中的男女對白，暗含著駒子刻意持續克制而引發的不自然，和抑制不住的迷戀。

整篇小說透露出完美中發現缺憾的憂愁。駒子對于島村固執的反復念想，也許正深藏著對城市事物的憧憬。初期每次的見面，駒子都還要在天亮前回到客棧里，回到自己將要一向棲居的閣樓里。這樣平常的生活細節里，漸漸露出她對未來無法預知的哀愁，對現實無法改變的掙扎，這樣的駒子身上仿佛有一種虛幻的魅力。這也許就是吸引島村從老遠趕來的，她身上令人深深同情的東西吧。

15、臥薪嘗膽告訴我們的道理

臥薪嘗膽告訴我們的道理：臥薪嘗膽常用來形容一個人忍辱負重，發憤圖強，最終苦盡甘來。臥薪嘗膽也告訴我們一時的失敗不等于永遠的失敗，只要心中有信念，堅持下去，終能苦盡甘來。春秋時期，吳國和越國進行了一場戰爭，吳國打敗了越國，失敗的代價很慘烈。越國不僅給吳國獻上了絕世美女西施，不僅如此，越王勾踐還被吳王夫差當做了馬夫，一段時間后，吳王釋放了勾踐，讓他回到了越國國都。勾踐回國后，立志發憤圖強，準備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆里。他還在房子里掛上一只苦膽，每天早起后就嘗嘗苦膽。經過十年的艱苦奮斗，越國兵精糧足，轉弱為強。終于在公元前473年越王勾踐打敗了吳王夫差，滅掉了吳國，成為了一方霸主。這個故事告訴我們失敗了并不重要，重要的是敢于面對，敢于重頭再來，無論何時失敗對于我們都是沉痛的，悲傷的。但是在沉痛中，我們不能沉淪，不能自暴自棄。要心懷大志，暗自充實自己鍛煉自己。只要心中有信念，堅持下去，就一定可以苦盡甘來的。

16、三重門告訴我們的道理

讀韓寒的《三重門》是和這蕭瑟的天氣一起進行的，窗外的雪紛紛揚揚的，天越來越冷，我的興趣也在驟降，在未讀完全書之前就都當了“逃兵”。

讀上去，韓寒文筆的老成和文風的辛辣的確是讓人感到眼前一亮，他的閱歷，他的思想很難讓人想象這本書出自一個18歲的少年之手，但是總覺得他的深沉是那么不自然，那么辛辣的諷刺從這個少年口中說出是那么不倫不類，不尷不尬。

雖然按著韓寒的意圖一路笑過來，但闔上書冊，卻發現能值得回味的快樂并不多。小說中四處伏擊的調侃和存在著語法錯誤的比喻不僅沒有加強小說要表達的思想，反而使得主題顯得七零八落，語焉不詳。真正要引起人心靈震撼的力量，在呼之欲出的時候，卻又像退潮一樣逐漸暗淡。

因為《三重門》，一場有關教育的話題正討論的如火如荼。韓寒何去何從，教育又回如何，我想時間證明一切。

17、野性的呼喚告訴我們的道理

野性的呼喚揭示了：人和狼都一樣，善惡都純在于一念間，主要取決于環境的變化。該小說較好的詮釋了“近朱者赤近墨者黑”的道理。

《野性的呼喚》，又名《荒野的呼喚》（TheCalloftheWild），是美國作家杰克·倫敦創作的中篇小說。

作品講述巴克原是米勒法官家的一只愛犬，經過了文明的教化，一直生活在美國南部加州一個溫暖的山谷里。后被賣到美國北部寒冷偏遠、盛產黃金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。該作以一只狗的經歷表現文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻，寫的是狗，也反映人的世界。

該作延續了杰克·倫敦小說的“生存”主題：生命總是在不斷掙扎求存的過程中獲得意義與力量。

總結

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