?博弈
如果有最佳策略，則對手一定采用那個最佳策略。自己要根據(jù)那個最佳策略相應(yīng)而行。但是有一點(diǎn)要謹(jǐn)記：
那就是對手是從哪個角度考慮他的最佳策略的。如果是從短期的預(yù)算，還是想擊垮某個競爭對手？
如果你有一個優(yōu)勢策略，那么就選擇你的優(yōu)勢策略，不用擔(dān)心對方。對方一定照辦。優(yōu)勢策略不意味著你的策略產(chǎn)生的最差結(jié)果比其他
策略要好。（這是同時行動是才采用的）

追求最佳，避免最差

博弈是中納什均衡不代表有利還是沒有利。得利不得利是另外一套體系。博弈均衡是指產(chǎn)生了一個穩(wěn)定的結(jié)果。
納什均衡：在對方確定策略里，自己的是最好的。所以沒有人會改變策略。
有幾率策略來制定相應(yīng)的策略。
純策略是參與者一次性選取的，并且堅持他選取的策略；而混合策略是參與者在各種備選策略中采取隨機(jī)方式選取的。
在博弈中，參與者可以改變他的策略，而使得他的策略選取滿足一定的概率。
啟示1：沒有把真正的問題找出來就盲目采取行動，是最愚蠢的做法。能夠找出問題，已經(jīng)可以說是把問題解決一半了。
　　啟示2：解決問題的公式：
　　(1)找出問題發(fā)生的原因；
　　(2)分辨情報的價值；
　　(3)徹底推行解決方案；
　　(4)觀察事情進(jìn)行得是否順利。
　　任何事情都看似很難，實質(zhì)不難；任何事情都比你預(yù)期的更令人滿意；任何事情都能辦好，而且是在最佳的時刻辦好——麥可斯韋爾定

律有助你走出陰霾。
如果未來是重要的話，就不存在最佳的策略。一報還一報的規(guī)則。不首先背叛。希望堅持引出不背叛的好處。
在持續(xù)的囚徒困境中如何表現(xiàn)：
1.不要嫉妒。
不要把對方的成功和自己的成功對立起來
2.不要首先背叛
3.對合作與背叛都給予回報（懲罰和寬恕的公平）
4.不要耍小聰明（不要用復(fù)雜的規(guī)則進(jìn)行推斷，不要永久報復(fù)）
5.一報還一報從來沒有在游戲中贏得更高的分?jǐn)?shù)。

啟示：兩只困倦的刺猬由于寒冷而擁在一起。可因為各自身上都長著刺，于是它們離開了一段距離，
但又冷得受不了，于是湊到一起。幾經(jīng)折騰，兩只刺猬終于找到一個合適的距離：既能互相獲得對方的溫暖而又不至于被扎。
了解并關(guān)心對方，并巧妙地保護(hù)自己，會使合作更加長久。
長期建立合作關(guān)系。如果背叛的懲罰非常大，那么即使短期的合作也最優(yōu)策略
只要雙方的長期合作激勵大于背叛的短期激勵即可。
不可以無條件合作，這樣會寵壞對方。
未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也
人數(shù)的平方代表軍力，軍力多為勝多。
分散敵軍，各個擊破。
合則兩利，分則兩害。
同樣的兵力守則不足，攻則有余
形人而我無形
兵聞速拙，未睹巧久。夫兵久而國利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。
成本就是為了得到某種東西而必須放棄的東西。
你支付的成本越大，局面就越不利。
圍棋中不將棋走重，效率低，而且包袱重。
最好不要邁出第一步，除非你清楚的知道自己去哪里。
認(rèn)識自己，正確選擇，這是最重要的。
保留選擇余地總歸是有好處的。
計劃好的行動路線以及使這一路線顯得可信的承諾。
一個無條件的行動(不計代價、只要勝利)可以使這個參與者獲得策略上的優(yōu)勢，搶占先機(jī)，率先出招。
回應(yīng)規(guī)則：許諾和威脅。

經(jīng)濟(jì)活動要善于從已有的認(rèn)知模式中跳出來。要有足夠的學(xué)習(xí)能力——即探索未知領(lǐng)域的能力。
兩只手表并不能告訴你更準(zhǔn)確的時間，只會讓你在兩種不同的時間面前茫然無措。你要做的就是選擇其中較可信賴的一只，盡力校準(zhǔn)它，并

以此作為你的標(biāo)準(zhǔn)，聽從它的指導(dǎo)行事。
如果你想過得幸運(yùn)一些，你必須只采用一種判斷準(zhǔn)則而不要貪多，這樣你會活得更容易些。--尼采
一個經(jīng)濟(jì)社會，要盡量做到信息是對稱的。
為什么知情權(quán)如此重要？就是因為信息的傳播有利于人們在掌握信息之后，通過理性選擇，作出正確決定。這對社會和個人都有好處。
民可使由之，不可使知之。
所謂專家，就是周旋于三宮六院間的太監(jiān)，無所不知，卻無能為力。
別在自己不熟悉的領(lǐng)域發(fā)言。
根據(jù)跡象預(yù)見到危險的人，能夠避開危險。
有四樣?xùn)|西一去不復(fù)返：說過的話、潑出去的水、虛度的年華和錯過的機(jī)會。
豈能盡如人意？但求無愧我心。
上蒼賦予人類的許多寶貴禮物中，“選擇的權(quán)利”就是其中的一個。
邊際效用遞減原理說的是:第一個東西帶給他的最好，第二個就其次..
運(yùn)氣僅僅是你最喜歡的狀態(tài)而已
(1)世界上本來就有很多潛在的稀罕事，你肯定會經(jīng)歷其中的一些。
(2)有些事情看起來稀奇，實際上并不是。比如，在24個任意選擇的人們中發(fā)現(xiàn)兩個生日(月和日)一樣的人的概率有多大？答案是超過50%！
如果對手知道得比你多，千萬別賭。
誰也不滿足于自己的財產(chǎn)，誰都滿足于自己的聰明。——托爾斯泰
炒股是一種冤大頭游戲。
人往往是這樣，到手的東西總不那么叫人滿意。但是知道“適可而止”總不是壞事。
破窗理論的謬誤原本不知道資源是短缺的。因為這里并沒有增長財富。而是消耗了財富。
經(jīng)濟(jì)學(xué)建立在兩個假設(shè)前提上：其一，人是自私的，都在追求利益的最大化；
其二，人是理性的，其所有行為都是為了實現(xiàn)追求利益最大化這個目的。
任何時候，只要可能，我們必須做最有成效的事情。
所謂“此一時，彼一時”，當(dāng)時做的認(rèn)為正確的決定，不一定事后認(rèn)為也正確。不過不要后悔了，既然已經(jīng)做了，那就堅持自己的決定。
有冒險而成功的將領(lǐng)，沒有無備而勝利的軍隊。在不曾達(dá)到目的以前，盡可能保存好每一個銅板，盡可能不被眼前的事物牽絆，這是成功的

必備條件，因為前面的路說不定很長。
民主投票往往不民主
一方能否獲勝，不僅僅取決于他的實力，更取決于實力對比造成的復(fù)雜關(guān)系。
才華出眾者創(chuàng)造歷史；碌碌無為者繁衍子孫。
三黨的政策是不穩(wěn)定的
我們不是因一貫正確而獲得權(quán)威，而是因獲得了權(quán)威而一貫正確。
怎樣才能把權(quán)力交到有能力的人手中，交到善良人的手中。這個問題不能解決，一切都無從做起。然而，現(xiàn)在已經(jīng)沒有好的方法。
情侶博弈無法使用納什均衡
帕累托效率表明：如果可以改善自己而不損耗他人利益，那說明資源還沒有得到充分利用。否則定會改善自己損害他人。
從某種層度而言：GDP是對自然破壞的指標(biāo)。
根據(jù)納什均衡，可能等不到宇宙災(zāi)難的那天，人類就已經(jīng)自己把自己滅掉了。

　　故此，爾等須知曉自身宿命，故此，爾等須把穩(wěn)船只……置欲求于動機(jī)之后，爾須奮力以搏。
　　故此，且容好奇心為爾等指南。追尋天上真理，如同在大地尋覓。
　　所不敢為者，為之；所不敢至者，往之。
　　道路千萬條，宜選陽光道。聰明擇路，正派為人，公平行事。
　　故此，爾須多有智識，勤于創(chuàng)造。
　　——《愛因斯坦的圣經(jīng)》

好多人失敗，不是因為他們傻，而是太聰明。
一個聰明人的麻煩是他總希望比別人多得一些，或者說，他總面臨這樣做的誘惑。
要不要與人合作？利益如何分配？它會不會得罪某些人？等等。你不得不考慮它們，因為這些問題確實存在。這樣你就不得不花費(fèi)大量的精

力和智慧去處理它們，而這些花費(fèi)對你本來想做的那件事并無多大益處。也就是說，它們大大提高了你做事的成本。這種多余的花費(fèi)似乎是

我們的宿命。
不要把贏作為惟一目標(biāo)，也不要總是追求最好結(jié)果。
你不可能永遠(yuǎn)控制局面，也不必永遠(yuǎn)控制局面，人類最理智的時候，往往是別無選擇的時候。
即使是全然理性的決策也可能是錯的，反之亦然。
無論你想做什么，不管是賭博、運(yùn)動、投資股市、擇偶，甚或發(fā)動戰(zhàn)爭，之前你最好弄清楚自己在做什么。
合作與雙贏并不意味著完全的公平。所有好的策略，都不過是在公平與效率之間找平衡。
團(tuán)體決策基本上比個人決策更難保持理性，在團(tuán)體決策過程中有很大的操弄和使詐的空間。
至今仍找不到令人滿意的方法，能在不產(chǎn)生不良結(jié)果的情形下，同時順利地把各人偏好轉(zhuǎn)換成團(tuán)體偏好。阿羅不可能原理告訴我們：任何制

度都有缺陷，而最好的制度就是造成損害最少的制度。內(nèi)耗不可避免，明智的人把內(nèi)耗控制在可接受的限度內(nèi)。據(jù)此推論，“若每個人的行

為都以理性的自利為出發(fā)點(diǎn)，則其結(jié)果仍會對社會有利”，這個樂觀想法仍舊是個誤區(qū)。更不幸的是，它反而掩飾了無知自利的影響。再以

此推論，至今人類仍未發(fā)明出一種政府形態(tài)，完全令人滿意、可以作出造福社會的團(tuán)體決策。我們真的不知道該往何處去，所以要常懷謙遜

之心。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的博弈论——人生就是在博弈的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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