50個成語小故事簡短欣賞是為您推薦的內(nèi)容，希望對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

1、紫玉成煙成語故事

　　春秋時，吳王夫差之女紫玉因想嫁給韓重不成郁悶而死。韓重游學(xué)歸來吊唁，紫玉現(xiàn)形并送他一顆明珠。夫差得知韓重有顆明珠，認(rèn)為他是發(fā)冢取物要拘捕他。小玉為洗脫韓重罪名親自向夫差說明原委。夫人聽說小玉歸來，想擁抱她，小玉已化作青煙。

　　釋義: 指少女逝世。

2、醇酒婦人成語故事

　　戰(zhàn)國時期，趙國被秦兵圍困，趙相平原君派人向魏國求救，魏王派大將晉鄙率軍救趙，迫于秦國的壓力，晉鄙不敢行動。魏公子信陵君盜取兵符，殺了晉鄙，親自率軍救趙。他中了秦王的反間計(jì)被魏王免職，他只好縱情于醇酒美人之中。

　　【解釋】醇酒：味厚的酒。比喻頹廢腐化的生活。

3、膾炙人口成語故事

　　孔子的弟子曾與曾參為兩父子，曾死后，曾參為悼念父親曾而不吃羊棗。孟子的弟子公孫丑聽說后，就問孟子膾炙和羊哪個好吃。孟子說當(dāng)然是膾炙，公孫丑問為什么曾子吃膾炙而不吃羊棗，孟子告訴他這是為了避諱而選擇的結(jié)果。

　　【釋義】膾：切細(xì)的肉;炙：烤熟的肉。膾和炙都是人們愛吃的食物。指美味人人愛吃。比喻好的詩文受到人們和稱贊和傳訟。

4、靦顏人世成語故事

　　晉元帝為了鉗制王敦，任郗鑒為安西將軍，鎮(zhèn)守合肥，統(tǒng)領(lǐng)江西、揚(yáng)州等地的軍隊(duì)。王敦則推薦他為尚書令。郗鑒回京途中去拜謁王敦，雙方就當(dāng)年滿武秋當(dāng)機(jī)立斷效忠賈后發(fā)表看法。郗鑒認(rèn)為危急之時不能偷生屈節(jié)厚著臉皮活在世上。

　　【解釋】靦顏：表現(xiàn)出慚愧的臉色。形容喪氣失節(jié)，厚顏無恥地活在世上。

5、一琴一鶴成語故事

　　北宋時期，地方官趙抃去蜀地成都赴任，隨身行李就是布袋中的古琴與竹簍里的白鶴，分別馱在一匹馬上，其他就是兩袖清風(fēng)。宋神宗聽說趙抃的行李就只有一琴一鶴，十分贊賞他的為人，希望他到任后精兵簡政，廉潔奉公。趙抃的政績也被廣為傳誦。

　　【解釋】原指宋朝趙抃去四川做官，隨身攜帶的東西僅有一張琴和一只鶴。形容行裝簡少，也比喻為官清廉。

6、以訛傳訛成語故事

　　從前楚國有個獵人，他捕鳥技藝很精湛。一次他捕獲一只美麗的山雞準(zhǔn)備到城里去賣，過路的富翁詢問是什么鳥，獵人騙他是鳳凰，于是以2000金賣給富翁。富翁覺得鳳凰應(yīng)該進(jìn)獻(xiàn)給楚王，可是山雞在路上死了。消息傳到楚王那里，楚王嘉獎他的忠心。

　　【解釋】以：拿，把；訛：謬誤。指把本來就不正確的話又錯誤地傳出去，越傳越錯。

7、窺豹一斑成語故事

　　晉朝書法家王羲之的兒子王獻(xiàn)之從小開始學(xué)習(xí)寫字、繪畫，聰明過人，深得父親的喜愛。一次父親的朋友及門生在玩骰子時，王獻(xiàn)之在旁觀看，說了一句“南風(fēng)不競！”門生聽了笑道：“小孩子是管中窺豹，只看到一個斑點(diǎn)。”

　　【釋義】從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得。

8、虎踞龍盤成語故事

　　三國時期，劉備為了聯(lián)吳抗曹，派諸葛亮去吳都建業(yè)去游說孫權(quán)。諸葛亮到了建業(yè)，看到秣陵的山勢地形，感慨地說：“紫金山山勢險(xiǎn)峻，像一條龍環(huán)繞建業(yè)，石頭城很威武，像老虎蹲踞著，這是帝王建都的好地方。”

　　【釋義】形容地勢雄偉險(xiǎn)要。

9、老淚縱橫成語故事

　　公元757年，杜甫得到唐肅宗的許可回家探親，在回家途中親眼看到安史之亂所造成的種種慘境。鄰居問他戰(zhàn)爭何時才能結(jié)束，并訴說家鄉(xiāng)的苦難：地沒有耕種，孩子們被逼去打仗……說到傷心處，鄉(xiāng)親們老淚縱橫，杜甫只好仰天長嘆。

　　【解釋】縱橫：交錯。老人淚流滿面，形容極度悲傷或激動。

10、蝸角之爭成語故事

　　傳說古代有一只蝸牛的兩個觸角上有兩個小國，左邊的叫觸氏國，右邊的叫蠻氏國。兩個國家因?yàn)闋帄Z地盤而經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，有時竟伏尸百萬，血流成河，造成民不聊生，怨聲載道，蝸牛因此而喪失觸覺功能。

　　【釋義】比喻為了極小的事物而引起大的爭執(zhí)。

11、握拳透爪成語故事

　　晉朝時期，武將卞壺為保衛(wèi)國土，抵抗叛賊蘇峻的進(jìn)攻，父子兩人均戰(zhàn)死沙場，被就地安葬。后來有盜墓賊偷盜卞壺的墳?zāi)梗l(fā)現(xiàn)卞壺的尸體已經(jīng)僵硬，鬢發(fā)蒼白，面色如活人一樣，雙手都握緊拳頭，指甲都穿透了手背。

　　【解釋】爪：指甲。緊握拳頭，指甲穿過掌心。形容憤慨到極點(diǎn)。

12、束裝盜金成語故事

　　漢朝時期，郎官雋不疑侍奉漢文帝，他的同事請假回家，誤把同宿舍的另一個的金錢帶回家了。那個同事認(rèn)為是雋不疑拿了。雋不疑知道不能分辯就拿自己的金子給丟金的人。后來誤拿金子的人回來了，把金子還給丟金人，丟金人十分慚愧。

　　【解釋】指無端見疑。

13、山崩鐘應(yīng)成語故事

　　南北朝時期，魏國大殿前的大鐘無緣無故地自動大響，很多人覺得奇怪，就跑去問張華是怎么回事。張華告訴他們這是蜀郡發(fā)生地震或山崩引發(fā)鐘的共振。為了驗(yàn)證這話，有人親自去蜀郡查看，果然如此。

　　【釋義】比喻同類事物相感應(yīng)。

14、蓬生麻中成語故事

　　“蓬生麻中”這則成語的意思是表示人生活在好人中，也能成為好人。比喻良好環(huán)境對人的積極影響。

　　這個成語來源于《茍子.勸學(xué)》，蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。

　　漢武帝第五個兒子劉胥，被封為廣陵王。他年輕時力大無比，能把沉重的銅鼎扛起來，甚至可以徒手與棕熊和野豬搏斗。但他生性粗魯，只愛吃喝玩樂，不會約束自已，所以并不討武帝的喜歡。

　　公元前87年，武帝去世，傳位給他最寵愛的小兒子、年僅八歲的劉弗陵，史稱漢昭帝，由大司馬大將軍霍光等輔政。劉胥雖然沒有什么才學(xué)，但野心倒不小，見昭帝年少無子，就希望他早日死去，好輪到他當(dāng)皇帝。

　　為了實(shí)現(xiàn)自己的美夢，劉胥請來一個女巫，叫她詛咒昭帝早死。那女巫裝神弄鬼，說是武帝的陰魂附到了她的身土，傳話要讓廣陵王做皇帝。劉胥聽了很滿意，賞賜給她許多錢財(cái)，又叮囑她繼續(xù)祝禱。

　　巧的是昭帝壽命不長，只活了二十一歲就死了，劉胥以為是女巫的詛咒起了作用，高興地等待著由他繼位。不料霍光等大臣商議下來，決定迎立武帝的孫子昌邑王劉賀為帝。劉胥非常惱怒，又命女巫詛咒劉賀早死。

　　其實(shí)不用女巫詛咒，劉賀也很快被廢。原來他一聽說朝中大臣要迎他為帝，就濫用權(quán)力，強(qiáng)搶民女，并不顧還在國喪期間，不守禮制，整天玩樂。于是霍光采取果斷措施，將他驅(qū)逐出宮。這樣，他只當(dāng)了二十七天皇帝就被廢去。

　　劉胥以為，這回總可以輪到他當(dāng)皇帝了。不料，霍光等又另立武帝的曾孫劉詢?yōu)榈郏贩Q漢宣帝。于是，劉胥一方面命女巫詛咒宣帝死，一方面與楚王劉延壽暗中勾結(jié)，陰謀以武力奪取皇位。后來事敗，宣帝考慮到劉胥是骨肉至親，免去他的罪；劉延壽得知要被處死，畏罪自殺。

　　不久，劉胥的兒子劉寶犯了殺人罪，被剝奪爵位，回到劉胥處。他不思悔改，又在廣陵干出許多傷風(fēng)敗俗的事，以致被處死刑。劉胥因縱容劣子，也被剝奪封地。

　　劉胥接連遭到打擊，更加惱怒，又一次讓女巫詛咒皇帝。這件事后來終于敗露，朝廷決定查究。劉胥驚恐萬狀，將女巫及知情宮女二十余人全部毒死。

　　劉胥殺人滅口的消息傳開后，朝廷公卿大臣都要求皇帝誅殺劉胥，宣帝特地派大臣去審理這個案子。劉胥無法抵賴，被迫說道：“事實(shí)是有的，但時間久了，請容我回府仔細(xì)回憶，再一一交代。”

　　劉胥自知罪行嚴(yán)重，難逃制裁，所以回到王府后，索性擺開宴席，將兒子叫來，并命寵姬來獻(xiàn)歌舞陪飲。直鬧到黎明，與大兒子訣別后，上吊自殺。

15、十行俱下成語故事

　　南朝梁武帝制衍第三個兒子蕭綱，從小聰明伶俐，記億力很強(qiáng)。他四歲開始識字讀書，能夠過目不忘；到六歲時，已經(jīng)會寫文章了。

　　梁武帝對蕭綱如此好學(xué)非常高興。有一次，特地把他叫到跟前，當(dāng)面出了一個題目，要他做一篇文章。蕭綱略一思付，不慌不忙地提起筆來就寫。不到一頓飯的功夫，寫成了一篇詞句整齊對偶的驕文，擅長文學(xué)的梁武帝一看，字的聲韻和諧，詞藻華麗，不禁贊嘆道：“你這孩子呀，真是我們蕭家的東阿王！”

　　東阿王是三國時魏國著名的文學(xué)家曹植的封號，由此可見梁武帝對蕭綱評價(jià)之高。

　　隨著年齡的增長，蕭綱讀的書越來越多。據(jù)說他閱讀的能力很強(qiáng)，讀書的速度驚人，能夠十行同時閱讀下去。用這樣的速度讀書，當(dāng)然能博覽群書，寫起詩賦文章來也得心應(yīng)手。

　　十一歲那年，蕭綱被任命為宜惠將軍、丹陽尹，開始處理郡里的各種事務(wù)。他雖然還是個少年，但因?yàn)樽x的書多，知識廣博，因此處理事務(wù)有條不紊，頗有見地。

　　二十八歲那年，蕭綱因長兄蕭統(tǒng)去世面被立為太子。從此，他就長期住在宮內(nèi))經(jīng)常和當(dāng)時著名的文士徐漓、廈肩君等人一起吟詩作賦，過著優(yōu)閑的官廷生活。

　　蕭綱的文才很好，但長期屬于深官，過著紙醉金迷的生活，因此老是以輕靡緒艷的文辭描寫上層貴族腐朽的生活，所作的詞賦格調(diào)低下，當(dāng)時被稱為”宮體。”

　　公元549年，軍閥侯景率匆叛軍攻破京都建康，梁武帝憂憤而死。蕭綱即位，為梁簡文帝。過了兩年，侯景派人用毒酒害死了他。

　　【解釋】： 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書極快。

16、束蘊(yùn)乞火成語故事

　　從前有一個婆婆誣告兒媳偷家里的肉，兒媳百口莫辯被婆婆趕出家門，只好去找鄰居大嬸幫助伸冤。大嬸深知她的為人，就想出一個辦法，拿一團(tuán)亂麻到那個婆婆家去借火，說是自家的狗因?yàn)闋幊詣e人家的肉被咬死。婆婆知錯就去追兒媳回家。

　

　　【解釋】比喻求助于人。也比喻為人排難解紛。同“束缊請火”。

17、蓋世無雙成語故事

　　秦朝末年，項(xiàng)羽少年時不喜歡讀書，叔父項(xiàng)梁教他擊劍，他想學(xué)抵?jǐn)橙f人的本事，項(xiàng)梁教他兵法，他不肯認(rèn)真鉆研，但力氣大蓋世無雙，能舉起幾百斤重的鼎。同劉邦爭天下8年，最后被迫在垓下烏江邊自刎，感慨自己“力拔山兮氣蓋世”。

　　【成語解釋】才能或武藝當(dāng)代第一，沒有人能比得上。 蓋：壓倒，超過。

18、吳市吹簫成語故事

　　春秋時，楚平王聽信讒言，將太子建的老師伍奢及其長子伍尚殺死，又派人去抓逃亡的伍奢次子——伍子胥，并在各關(guān)口懸掛伍子胥的畫像，以便將其捉拿歸案。

伍子胥跑來跑去，也不知爬了多少山，涉了多少水，受了多少饑，最后跑到了楚國邊境昭關(guān)，見楚軍把守嚴(yán)密，自己無法過關(guān)，一夜間急白了頭發(fā)、胡須和眉毛。

伍子胥遇到了一個名叫東皋公的老人。他很同情伍子胥的不幸遭遇，便讓他在家中住下，幫他想辦法混出昭關(guān)。后來，東皋公找到一個容貌與伍子胥長得很像的人，給他穿上伍子胥的衣服，讓他先過關(guān)，結(jié)果假的伍子胥被守關(guān)將士抓住。關(guān)口士兵以為伍子胥已經(jīng)抓住，放松了警惕。

伍子胥就趁這個時候溜了出去。他一路向東走，好不容易走到了吳國，但是身上的錢財(cái)已經(jīng)用盡。伍子胥只好打扮成一個叫花子的模樣，在大街上吹簫，乞討度日。后來伍子胥被吳王重用，他花了幾年的時間使吳國興旺，后來成為吳王闔閭的相國。

◎成語釋義

指人才被埋沒。

◎故事出處

《史記·范雎蔡澤列傳》：“伍子胥橐載而出昭關(guān)，夜行晝伏……鼓腹吹篪，乞食于吳市，卒興吳國，闔閭為伯。”

◎出處譯文

伍子胥帶著行李逃出昭關(guān)，白天躲起來晚上行路……在大街上鼓起肚子吹簫，乞討度日。后來伍子胥被吳王重用，他花了幾年的時間使吳國興旺，并幫助吳王闔閭成為霸主。

19、全力以赴成語故事

　　一天獵人帶著獵狗去打獵。獵人一槍擊中一只兔子的后腿，受傷的兔子開始拼命地奔跑。獵狗在獵人的指示下也是飛奔去追趕兔子。可是追著追著，兔子跑不見了，獵狗只好悻悻地回到獵人身邊。

　　獵人開始罵獵狗了：“你真沒用，連一只受傷的兔子都追不到!”獵狗聽了很不服氣地回道：“我盡力而為了呀!”再說兔子帶傷跑回洞里，它的兄弟們都圍過來驚訝地問它：“那只獵狗很兇呀!你又帶了傷，怎么跑得過它的?”“它是盡力而為，我是全力以赴呀!它沒追上我，最多挨一頓罵，而我若不全力地跑我就沒命了呀!”

　　人本來是有很多潛能的，但是我們往往會對自己或?qū)e人找借口：“管它呢，我們已盡力而為了。”事實(shí)上盡力而為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，尤其是現(xiàn)在這個競爭激烈的年代。我常常問自己，我今天是盡力而為的獵狗，還是全力以赴的兔子呢。

20、一人得道 雞犬升天成語故事

　　劉安是漢朝的淮南王。傳說他很少干正經(jīng)事，只愛尋求仙丹靈藥。他逢人便說：“有了仙丹就可以長生不老!”他派人進(jìn)山訪仙，果然，他從仙翁手里得到了一張仙方。他把自己關(guān)進(jìn)暗房里，煉起仙丹來。八卦爐里煉出10顆圓滾滾的仙丹，他一口氣吞下5顆。沒等吞下另幾顆，他已飄飄悠悠飛上天去!剩下的仙丹，讓門外的雞犬搶著吃了。空中一陣雞鳴狗叫，原來它們也上天成仙了!“一人得道，雞犬升天”是對一人做官，全家享福的生動諷喻。

21、分庭抗禮成語故事

　　【釋義】：

　　“抗”原作“伉”，對等、相當(dāng)?shù)囊馑迹硎举e客與主人分處庭中兩旁，相對行禮，以示平等對待。后來比喻地位平等，互相對立。

　　【出處】：

　　《莊子·漁父》萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不分庭抗禮，夫子猶有倨傲之容。

　　一天，孔子和弟子門在樹林里休息。弟子門讀書，孔于獨(dú)自彈琴。一曲未了，一條船停在附近的河岸邊，一位須眉全白的老漁夫走上河岸，坐在樹林的另一頭，側(cè)耳恭聽孔子的彈奏。孔子彈完了一支曲子后，漁夫招手叫孔子的弟子子貢、子路到他跟前，并且問道：“這位彈琴的老人是誰呀?”子路高聲說道：“他就是我們的先生，魯國的君子孔子呀!”子貢補(bǔ)充說：“他，就是以忠信、仁義聞名于各國的孔圣人。”漁夫微微一笑，說：“恐怕是危忘真性，偏行仁愛呀。”漁夫說完，轉(zhuǎn)身朝河岸走去。子貢急忙把漁夫說的話報(bào)告孔子。孔子聽后馬上放下琴，猛然站起身，驚喜地說：“這位是圣人呀，快去追他!”孔子快步趕到河邊，漁夫正要劃船離岸，孔子尊敬地向他拜了兩拜，說：“我從小讀書求學(xué)，到現(xiàn)在已經(jīng)六十九歲了，還沒有聽到過高深的教導(dǎo)，怎么敢不虛心地請求您幫助呢?”漁夫也不客氣，走下船對孔子說：“所謂真，就是精誠所至，不精不誠，就不能動人。所以，強(qiáng)哭者雖悲而不哀。強(qiáng)怒者雖嚴(yán)而不威，強(qiáng)親者雖笑而不和。真正的悲沒有聲音感到哀，真正的怒沒有發(fā)出來而顯得威，真正的親不笑而感到和藹。真在內(nèi)者，神動于外，所以真是非常可貴的。以此用于人間的情理，事奉親人則慈孝，事奉君主則忠貞，飲酒則歡樂，處喪則悲哀。”

　　孔子聽得很有啟發(fā)，不住地點(diǎn)頭。最后，孔子卑謙地對漁夫說：“遇見先生真是幸運(yùn)。我愿意做您的學(xué)生，得到您的教授。請告訴我您住在哪里好嗎?”漁夫沒有告訴他住在哪里，而是跳上小船，獨(dú)自劃船走了。這時，顏淵已把車子拉過來，子路把上車?yán)膸ё铀徒o孔子，但孔子全不在意，兩眼直勾勾地望著漁夫的船影，一直到看不見船的影兒，聽不見劃水的聲音，才惆悵地上車。子路對孔子出乎尋常的表現(xiàn)不理解，在車旁問道：“我為您駕車已經(jīng)很久了，還沒見過像漁夫這樣傲慢的人。就是天子和諸侯見到您，也是相對得禮，平等相待，您還帶有點(diǎn)自尊的神色呢!但今天，那個漁夫撐著船篙漫不經(jīng)心地站著，而您卻彎腰弓背，先拜后說話，是不是太過分了呢?我們幾個弟子都對您這舉動覺得奇怪，對漁夫怎么可以這樣恭敬呢?”孔子聽了子路的話很不高興，伏著車木嘆口氣說：“唉，子路，你真是難以教化。你那鄙拙之心至今未改!你靠近一點(diǎn)，我告訴你聽：遇到年長的不敬是失禮，遇到賢人不尊是不仁、不仁不愛是造禍的根本。今天這位漁夫是懂得道理的賢人，我怎么能不敬他呢?”

22、風(fēng)馬牛不相及成語故事

　　“風(fēng)馬牛不相及”常用來比喻毫不相干的事情。出自于《左傳.僖公四年》。　

　　春秋初期　，齊桓公成為春秋五霸之一，是聲威大震，中原的諸侯沒有不屈從他的。但南方楚國的國力也在不斷增強(qiáng)，楚王不但不服齊桓公，還要與他抗衡。　

　　公元前656年，齊桓公率領(lǐng)齊、魯、宋、陳等八國軍隊(duì)攻打蔡國，蔡侯只好連夜逃往楚國，請求楚國出兵援助。齊桓公看到蔡侯逃往楚國，于是率領(lǐng)率領(lǐng)軍隊(duì)長驅(qū)直入向楚國進(jìn)發(fā)。楚成王接到密報(bào)，一面調(diào)集兵將準(zhǔn)備同齊國作戰(zhàn)，一面派屈完到齊國軍營進(jìn)行談判。屈完是一位能言善辯的大臣，他對楚國非常忠誠。為了楚國的安危，他只身前往齊國的軍營去見齊國的管仲，責(zé)問他：“你們齊國住在北方，我們楚國住在南方，齊楚兩國相隔這么遙遠(yuǎn)，即使馬牛走失不會跑到對方的國境內(nèi)。尤其沒有料想到你們的兵馬，竟然踐踏我們的國土。”屈完鏗鏘有力的言辭，把管仲問得理屈辭窮，無言以對。齊桓公見楚國沒有屈服的意思，于是就把大軍開進(jìn)楚國的領(lǐng)地內(nèi)，楚成王又派屈完前去談判，齊桓公得知楚國早已有所準(zhǔn)備，如果用武力討伐楚國，勢必會落個兩敗俱傷，只好同楚國講和，雙方言歸于好，各自撤軍。　

　　宋代著名授國詩人陸游的《短歌行》不有這個典故：“耳邊閑事有何極，正可付之風(fēng)馬牛。”

23、惟命是從成語故事

　　惟命是從：讓做什么就做什么，完全服從命令。

　　公元前597年，楚莊王親自率領(lǐng)大軍討伐鄭國。三個月后便攻破了鄭國都城。鄭襄公出于無奈，只好裸露上身，牽著一只羊向楚莊王求饒說：“我不能很好的服侍君王，令大王生氣，這都是我的罪過。今后，大王讓我做什么我就做什么。只要大王不滅鄭國，讓鄭國像您的眾多屬國一樣服侍您，這就是您的恩惠了，也是我的心愿。我大膽的說出心里話，請大王決定吧。”

　　楚王看到鄭伯的可憐相，認(rèn)為鄭王可以取得百姓的信任，就下令退兵，允許鄭國求和，還與鄭國訂立了盟約。

24、不屈不撓成語故事

出處《漢書·敘傳下》

　　樂昌篤實(shí)，不能不離。遭閑既多，是用廢黜。

　　釋義“撓”，彎曲，屈服。形容在惡勢力和困難面前不屈服，不低頭。

　　故事王商，字子威，繼承父親的封號為樂呂侯，是漢成帝的丞相，他為人耿直，作風(fēng)正派。

　　漢成帝三年的秋天，京城長安城中忽然有傳言說要發(fā)大水了，長安城就要被水吞沒了。剎時間，整個長安城的老百姓都驚慌起來大家扶老攜幼，爭相逃命。

　　消息傳到宮中，漢成帝立即召集文武百官到宮中議事，商量對策。成帝的舅父、大將軍王鳳也驚慌失措，勸成帝、太后趕快躲到船上去準(zhǔn)備撤離。大臣們也紛紛附和王鳳的意見。只有孫丞相王商堅(jiān)決反對，他認(rèn)為大水不可能突然而來，一定是謠傳，在這個關(guān)鍵時刻更不能輕易撤離，這樣只會使人心更加慌亂。成帝采納了王商的意見，過了一會，城里也沒見大水來，謠言不攻自破，城里的秩序也慢慢恢復(fù)了。調(diào)查下來，確實(shí)是傳言失實(shí)。成帝對王商能力排眾議很贊賞。王鳳卻認(rèn)為是王商使他下不了臺，因此心懷不滿。

　　王鳳有個親戚叫楊肜，是瑯那太守，因?yàn)闆]有把他管轄的地方管理好，王商要辦他的罪，王鳳為此親自跑到王商面前，替楊肜說情，為他開脫。王商堅(jiān)持原則，免去了楊肜的官職，王鳳更加懷恨在心，千方百計(jì)想要打擊報(bào)復(fù)。于是他勾結(jié)了同伙，誣陷王商。漢成帝最后聽信了讒言，罷免了王商的丞相職務(wù)。

　　但是，是非自有公論。《漢書》的作者班固在撰寫王商的傳記時對王商的評價(jià)是：為人誠實(shí)公正，不屈不僥。這樣的評論是很客觀公正的

25、打草驚蛇成語故事

　　唐朝的時候，有一個名叫王魯?shù)娜耍谘瞄T做官的時候，常常接受賄賂、不遵守法規(guī)。有一天，有人遞了一張狀紙到衙門，控告王魯?shù)牟肯逻`法、接受賄賂。王魯一看，狀紙上所寫的各種罪狀，和他自己平日的違法行為一模一樣。王魯一邊看著狀紙，一邊發(fā)著抖：“這...這不是在說我嗎？”

　　王魯愈看愈害怕，都忘狀紙要怎么批，居然在狀紙上寫下了八個大字：“汝雖打草，吾已蛇驚。”意思就是說你這樣做，目的是為了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一樣，可是被大大的嚇了一跳了！

　　后來，大家就根據(jù)王魯所寫的八個字“汝雖打草，吾已蛇驚”，引伸為“打草驚蛇”這句成語，用來形容對付別人的時候，因?yàn)橐粋€無心的小動作，卻讓對方覺察到而提防警覺。

26、當(dāng)局者迷成語故事

　　當(dāng)局稱迷，傍觀必審，何所謂疑而不申列?

　　釋義比喻身為其事的人反而糊涂。

　　故事唐朝的大臣羹光上書唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修訂過的《類禮》(即《禮記》)列為經(jīng)書，也就是作為儒家的經(jīng)典著作。玄宗當(dāng)即表示同意，并命元澹等仔細(xì)校閱一下，再加上注解。不料，右丞相張說(yue)對此提出不同看法。他說，現(xiàn)在的《禮記》，是西漢戴圣編篡的本子，使用到現(xiàn)在近千年；再說東漢的鄭玄也已加了注解，已經(jīng)成為經(jīng)書，有什么必要改用魏征整理修訂的本子呢?玄宗覺得他說得也有道理，便改變了主意。但是元澹認(rèn)為，本子應(yīng)該改換一下。為此，他寫了一篇題為《釋疑》的文章表明自己的觀點(diǎn)。《釋疑》是采用主客對話的形式寫成的。先是客人問：《禮記》這部經(jīng)典著作，戴圣編篡、鄭玄加注的本子與魏征修訂的本子相比，究竟哪個好?”主人口答說：“戴圣編篡的本子從西漢起到現(xiàn)在經(jīng)過了許多人的修訂、注解、互相矛盾之處很多，魏征正是考慮到這些因素而重新整理，誰會想到那些墨守成規(guī)的人會反對!”，客人聽后點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“是啊，就像下棋一樣，下的人反倒糊涂，旁觀者卻看得很清楚。”

27、司空見慣成語故事

　　唐朝的時候，有一個吟詩和作文章都很出色的人，名叫劉禹錫，他中了進(jìn)士后，便在京做監(jiān)察御史；因?yàn)樗拿攀幉涣b的性格，在京中受人排擠，被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺史的任內(nèi)，當(dāng)?shù)赜幸粋€曾任過司空官職的人名叫李紳，因仰慕劉禹錫的聞名，邀請他飲酒，并請了幾個歌妓來在席上作陪。在飲酒間，劉禹錫一時詩興大發(fā)，便做了這樣的一首詩：“高髻云鬢新樣，春風(fēng)一曲杜韋娘，司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸。”“司空見慣”這句成語，就是從劉禹錫這首詩中得來的。這首詩中所用的司空兩個字，是唐代一種官職的名稱，相等于清代的尚書。從劉禹錫的詩來看，整句成語的意思，就是指李司空對這樣的事情，已經(jīng)見慣，不覺得奇怪了。這是一句很常用的成語，但有很多人仍會把它錯用，因?yàn)閷こ５氖虑椋绻前l(fā)生的很自然，便不可以引用這句成語。如早晨的時候，太陽從東方出來，到黃昏的時候，太陽便在西方?jīng)]落，這樣便不能說“司空見慣”。有些事情發(fā)生的很偶然，而又常常會聽到的，此方在大都市街道上夾往的車輛，平常都是很安全地來往看，但很多時候，常會發(fā)生意外，不是輾傷了人，便是碰傷了車，這樣的事情，我們看多了，則用“司空見慣”四字便恰當(dāng)了。

28、精衛(wèi)填海成語故事

　　夏朝以前，國家還沒有形成，那時候的帝王，遠(yuǎn)不如后來帝王那么闊氣，享有許多特權(quán)；而是純粹的人民公仆，只有盡義務(wù)的份兒。帝王的子女也沒有什么太子，公主之類的特殊稱呼，身份也尊貴不起來，和老百姓的子女一樣。
　　炎帝有個女兒，名叫精衛(wèi)，性格開朗活潑，喜歡打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一個大孩子把小孩子當(dāng)馬騎。小孩都累爬下了，大孩子還不肯罷休。
　　精衛(wèi)走過去，指著大孩子的腦門怒斥道：“你這個人太不知羞恥，欺負(fù)小孩子算什么本事，有力氣，去打虎打熊，人們會說你是英雄。”
　　大孩子見精衛(wèi)是個小姑娘，生得單薄文弱，根本不把她放在眼里。他從小孩背上跳下來，走到精衛(wèi)面前說：“我是海龍王的兒子，你是什么人？竟敢來管我！”
　　精衛(wèi)說：“龍王的兒子有什么了不起，我還是炎帝的女兒呢，以后你少到陸地上撒野，小心我把你掛到樹上曬干。”
　　龍王的兒子說：“我先讓你知道知道我的厲害，往后少管小爺?shù)拈e事。”說著動手就打。精衛(wèi)從小跟著父親上山打獵，手腳十分靈活，力氣也不小，見對方蠻橫無禮，并不示弱，閃身躲開對方的拳頭，飛起一腿，將龍王的兒子踢個嘴啃泥。
　　龍王的兒子站起來，不肯服輸，揮拳又打，被精衛(wèi)當(dāng)胸一拳，打個昂面朝天。
　　龍王的兒子見打不過精衛(wèi)，只好灰溜溜地返回大海。
　　過些天，精衛(wèi)到海中游泳，正玩得十分開心，剛巧讓龍王的兒子發(fā)現(xiàn)了。他游過來，對精衛(wèi)說：哪天在陸地上讓你撿了便宜，今天你跑到我家門前，趕快認(rèn)個錯，不然我興風(fēng)作浪淹死你。”
　　精衛(wèi)倔強(qiáng)地說：“我沒錯，認(rèn)什么錯。”
　　龍王的兒子見精衛(wèi)倔強(qiáng)，根本沒有服輸?shù)囊馑迹⒓磾噭雍Ｋ破鹂耧L(fēng)惡浪，精衛(wèi)來不及掙扎，就被淹死了。
　　精衛(wèi)死后，變成一只紅爪白嘴的小鳥，立志要把大海填平。她用嘴銜來石頭與樹枝投向大海，并發(fā)出“精衛(wèi)，精衛(wèi)”的叫聲，像是在激勵自己。她年年月月，永不停歇。

29、曹沖稱象成語故事

　　有一次，吳國孫權(quán)送給曹操一只大象，曹操十分高興。大象運(yùn)到許昌那天，曹操帶領(lǐng)文武百官和小兒子曹沖，一同去看。曹操的人都沒有見過大象。這大象又高又大，光說腿就有大殿的柱子那么粗，人走近去比一比，還夠不到它的肚子。曹操對大家說：“這只大象真是大，可是到底有多重呢？你們哪個有辦法稱它一稱？”嘿！這么大個家伙，可怎么稱呢！大臣們紛紛議論開了。一個說：“只有造一桿頂大頂大的秤來稱。”另一個說：“這可要造多大的一桿秤呀！再說，大象是活的，也沒辦法稱呀！我看只有把它宰了，切成塊兒稱。”他的話剛說完，所有的人都哈哈大笑起來。大家說：“你這個辦法呀，真叫笨極啦！為了稱稱重量，就把大象活活地宰了，不可惜嗎？”大臣們想了許多辦法，一個個都行不通。真叫人為難了。這時，從人群里走出一個小孩，對曹操說：“爸爸，我有個法兒，可以稱大象。”曹操一看，正是他最心愛的兒子曹沖，就笑著說：“你小小年紀(jì)，有什么法子？你倒說說，看有沒有道理。”曹沖把辦法說了。曹操一聽連連叫好，吩咐左右立刻準(zhǔn)備稱象，然后對大臣們說：“走！咱們到河邊看稱象去！”眾大臣跟隨曹操來到河邊。河里停著一只大船，曹沖叫人把象牽到船上，等船身穩(wěn)定了，在船舷上齊水面的地方，刻了一條道道。再叫人把象牽到岸上來，把大大小小的石頭，一塊一塊地往船上裝，船身就一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往下沉。等船身沉到剛才刻的那條道道和水面一樣齊了，曹沖就叫人停止裝石頭。大臣們睜大了眼睛，起先還摸不清是怎么回事，看到這里不由得連聲稱贊：“好辦法！好辦法！”現(xiàn)在誰都明白，只要把船里的石頭都稱一下，把重量加起來，就知道象有多重了。曹操自然更加高興了。他瞇起眼睛看著兒子，又得意洋洋地望望大臣們，好像心里在說：“你們還不如我的這個小兒子聰明呢！”

30、不時之需成語故事

　　宋朝時期，密州知府蘇軾因?yàn)閷懺姳徽_陷入獄，后來被貶到黃州團(tuán)副使。他在黃州期間，遇到兩位好朋友。朋友弄到一條新鮮鱸魚，蘇軾問夫人要酒，夫人王閏之早就給他準(zhǔn)備酒以備他不時之需，他們乘船去游赤壁，一直玩到盡興而歸。

　　【解釋】不時：不是預(yù)定的時間。說不定什么時候會出現(xiàn)的需要。

31、褒衣博帶成語故事

　　漢朝時期，大將暴勝之到長安拜訪京兆尹趙廣漢，夸他維護(hù)治安有功。趙廣漢謙虛地說自己不如前任京兆尹雋不疑。雋不疑智擒假冒太子成方遂。暴勝之說他當(dāng)年發(fā)現(xiàn)雋不疑時，他頭戴進(jìn)賢冠，腰佩玉柄長劍，褒衣博帶，就薦他為青州刺史。

　　【釋義】褒、博：形容寬大。著寬袍，系闊帶。指古代儒生的裝束。

32、成語故事塞翁失馬 焉知禍福

從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū)，來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達(dá)觀，為人處世的方法與眾不同。

有一天，塞翁家的馬不知什么原因，在放牧?xí)r竟迷了路，回不來了。鄰居們得知這一消息以后，紛紛表示惋惜。可是塞翁卻不以為意，他反而釋懷地勸慰大伙兒：“丟了馬，當(dāng)然是件壞事，但誰知道它會不會帶來好的結(jié)果呢？”

果然，沒過幾個月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來，并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。于是，鄰居們又一齊來向塞翁賀喜，并夸他在丟馬時有遠(yuǎn)見。然而，這時的塞翁卻憂心忡忡地說：“唉，誰知道這件事會不會給我?guī)頌?zāi)禍呢？”

塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，于是就天天騎馬兜風(fēng)，樂此不疲。終于有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來，摔傷了一條腿，造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞訊后，趕緊前來慰問，而塞翁卻還是那句老話：“誰知道它會不會帶來好的結(jié)果呢？”

又過了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢驟然吃緊，身強(qiáng)力壯的青年都被征去當(dāng)了兵，結(jié)果十有八九都在戰(zhàn)場上送了命。而塞翁的兒子因?yàn)槭莻€跛腿，免服兵役，所以他們父子得以避免了這場生離死別的災(zāi)難。

這個故事在世代相傳的過程中，漸漸地濃縮成了一句成語：“塞翁失馬，焉知禍福。”它說明人世間的好事與壞事都不是絕對的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可能會引出壞的結(jié)果。

33、成語故事家喻戶曉

古代的一本名叫《烈女傳》的書中記載了這樣一個故事。古時候，有一個姓梁的女子，人稱梁姑，帶著自己的兩個孩子，跟她的哥哥一家人住在一起。
有一天，哥哥和嫂嫂下地干活去了，梁姑就在家獨(dú)自照看著哥哥的一個兒子和她的兩個孩子。當(dāng)她在屋外的庭院里洗衣服的時候，屋里突然著起了熊熊大火，烈火將三個小孩子堵在屋子里，情況十分危急。
梁姑奮不顧身地沖進(jìn)屋子里，想先把哥哥的孩子救出來，但是因?yàn)槲葑永餄鉄煗L滾，根本分不清哪個孩子是自己的小侄兒，所以等她把孩子抱出來一看，卻發(fā)現(xiàn)得救的是自己的兒子。這時候，火勢越來越猛，再進(jìn)去救孩子的話她自己都有生命危險(xiǎn)。她急得如熱鍋上的螞蟻，捶胸大哭，心里想：這怎么得了啊！要是我不能把哥哥的孩子救出來，自己的孩子卻得救了，這樣一來，家家戶戶不都會知道我是一個自私自利的小人了嗎？那么我以后將再也沒有臉去面對我的哥哥和嫂嫂了啊！不行，即使沖進(jìn)去被燒死，我也得把自己的侄兒救出來！于是，她冒著生命危險(xiǎn)再一次沖進(jìn)了已成火海的茅草屋，結(jié)果孩子沒有被救出來，她自己也被燒死了。
后來人們就用“家喻戶曉”來表示一些人物、故事或者事件每家每戶都明白，人人都知道的意思。喻，明白；曉，知道。

34、成語故事雞鳴狗盜

春秋戰(zhàn)國時期，有四個人在諸侯各國中名氣很大，被稱作“戰(zhàn)國四公子”。他們分別是：齊國的孟嘗君，魏國的信陵君，趙國的平原君，楚國的春申君。其中以孟嘗君的名氣最大，他熱情好客平等待人，不分貴賤、國別、能力大小，對待門客一視同仁，以禮待之，甚至連他國逃亡犯罪之人也一概接受。一時間“傾天下之士，食客數(shù)千人”。他尊賢好士的名聲傳遍列國。
秦昭王很仰慕孟嘗君的才能，于是派人請他到秦國做客，還想拜它為宰相。孟嘗君為了報(bào)答秦王的賞識，送上一件名貴的純白狐裘作為見面禮。但是秦王對孟嘗君的賞識，引起了秦國大臣的嫉妒，于是有許多大臣就在秦王面前說孟嘗君的壞話。有人說：“孟嘗君確實(shí)賢能，但他可是齊王的同宗。如果擔(dān)任秦國的宰相，一定是先考慮齊國的利益，爾后才是秦國，秦國可就危險(xiǎn)了。”
秦昭王覺得有道理，于是下令將孟嘗君軟禁起來。孟嘗君的門客去請秦王的寵妾燕姬幫忙。燕姬卻說：“如果孟嘗君送我一件和大王一樣的白狐裘，我就替他想辦法。”孟嘗君聽了燕姬的話，心里叫苦道：“白狐裘就這么一件，現(xiàn)在要到哪里再去找一件白狐裘呢？”就在這時候，有一位門客自告奮勇的對孟嘗君說：“我有辦法，天明以前我一定能弄回白狐裘。”于是當(dāng)天晚上，這位門客化裝成狗的樣子，偷偷進(jìn)入皇宮，瞞過了衛(wèi)士，偷回了獻(xiàn)給秦王的那件白狐裘。孟嘗君利用白狐裘收買了燕姬，燕姬替孟嘗君說了不少好話，秦王也就釋放了孟嘗君。
孟嘗君獲釋后，害怕秦王反悔，立即趁著夜色逃跑。夜半時分，一行人來到了秦國的邊界涵谷關(guān)。只要通過了這道關(guān)口，秦王就奈何不得他了。可是現(xiàn)在是深夜，城門緊閉，根本沒有辦法出關(guān)。孟嘗君一行人真是急死了，按照秦國規(guī)定，城門必須等到雞鳴才會開放，但是如果等到天亮，又怕秦王發(fā)現(xiàn)他們逃走了，而派人追趕他們，這該如何是好呢？就在這時候，忽然有位擅長學(xué)雞叫的門客扯開嗓子，學(xué)起了雞鳴，這一下全城的雞都糊里糊涂地跟著一起啼叫起來。守城門的士兵一聽到這么多雞在叫，以為時辰已到，于是就打開了城門。孟嘗君一行人就這樣平安度過了涵谷關(guān)，離開秦過，回到齊國。
不久秦昭王果然后悔釋放了孟嘗君，便派兵馬追趕，但追到了涵谷關(guān)才發(fā)現(xiàn)孟嘗君一行早已出關(guān)而去，只好無功而返。
后來，人們把為了達(dá)到某種目的而使用不正當(dāng)?shù)男〖總z稱作“雞鳴狗盜”，也把使用這種小伎倆的人稱作“雞鳴狗盜之徒”。
典故出自《史記?孟嘗君列傳》。宋代名相王安石在《讀孟嘗君傳》中說：“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳！”雞鳴狗盜，學(xué)雄雞啼叫，裝狗進(jìn)行盜竊。后多用作貶義，比喻那些既無真才實(shí)學(xué)，也無堂皇風(fēng)度，只不過略有低下本領(lǐng)的人。

35、成語故事囫圇吞棗的故事

有個人曾經(jīng)對人們說：“吃一點(diǎn)梨，對人的牙齒有好處，但是吃多了，會傷脾的;棗呢，正好與之相反，雖然可以健脾，但吃多了會對牙齒有害。” 聽的人中一個人聽了，想了想，說：“吃梨時，只嚼不咽，還會傷脾嗎?吃棗時，我不嚼，一口吞下去，這不就可以保護(hù)牙齒了嗎?” 另一個年輕人聽他這么一說，就想開個玩笑：“你這不是囫圇吞下棗嗎?” 周圍在場的人都笑了。

讀后：我們學(xué)習(xí)知識時不能囫圇吞棗，首先把要學(xué)的知識理解清楚，然后再認(rèn)真去掌握它。如果學(xué)知識只是籠統(tǒng)地學(xué)，就不會學(xué)到真正的知識。