曾慮多情損梵行入山又恐別傾城什么意思是為您推薦的內容，希望對您的學習工作帶來幫助。

1、曾慮多情損梵行入山又恐別傾城什么意思

倉央嘉措寫過很多情感細膩而又真摯的詩歌，說“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城”這一句，既表達了矛盾的心情，也體現出了作者對于愛情的小心翼翼，那么“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城”什么意思呢？“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城”的意思是之前總是在擔憂變得多情會損害到自己的修行，可是避開這塵世去修行，又擔心和自己心愛的人分別。這句話中的曾的意思是曾經，之前；慮的意思是發愁，擔憂；多情的意思是比較重感情，感情豐富；損的意思是減少；梵行的意思是修行；傾城指代美人。

2、嫣然一笑百花遲,一笑嫣然醉傾城什么意思

這兩句的意思是笑的很好看，在不經意時候的一個笑，就能夠讓各種各樣的花感到羞愧，遲遲的都不敢開花，這是出自宋朝黃公度的《一剪梅》，生卒是1109年到1156年，字師憲，號知稼翁，是福建莆田人士，紹興八年是進士第一。任簽書平海軍的節度判官，但是后來被秦檜所誣陷，就罷官歸家了，除去了秘書省正字，罷為主管臺州崇道觀。十九年，差通判肇慶府，攝知南恩州。秦檜死了以后復起，任至尚書考功員外郎兼金部員外郎，他還寫了著名的《知稼翁集》十卷和一卷。

3、再別康橋什么意思

《再別康橋》是一首現代詩歌，所以不用去再翻譯它的意思。

這首詩表現出詩人高度的藝術技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構成詩的鮮明生動的藝術形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達到景中有情，情中有景。詩的結構形式嚴謹整齊，錯落有致。

全詩7節，每節4行，組成兩個平行臺階；1、3行稍短，2、4行稍長，每行6至8字不等，詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來，使之成為一種新的詩歌形式，富有民族化，現代化的建筑美。

詩的語言清新秀麗，節奏輕柔委婉，和諧自然，伴隨著情感的起伏跳躍，猶如一曲悅耳徐緩的散板，輕盈婉轉，撥動著讀者的心弦。

詩人聞一多20世紀20年代曾提倡現代詩歌的“音樂的美”“繪畫的美”“建筑的美”，《再別康橋》一詩，可以說是“三美”具備，堪稱徐志摩詩作中的絕唱。

4、多情眼是什么意思

多情眼，可能很多人生活中并沒有聽說過，但如果說桃花眼估計人們就會比較熟悉了，其實多情言他的意思就是桃花眼，這是一種眼型，因為這樣的人比較旺桃花，所以才有了這樣一個名字。這種眼睛的形狀總是那種水汪汪的，而且微微的上翹，翹起來就像是月牙一般，給人的感覺特別的有那種妖媚的樣子。如果是男性長了這樣的，一雙眼感覺滿眼都是深情，而且是那種似醉非醉的形態，所以看了之后總是讓人心神蕩漾，整個的眼睛看起來就像是桃花瓣一般，十分的勾魂，所以這樣的眼睛被稱之為多情眼，也被稱之為桃花眼。

5、三人行必有我師焉的行是什么意思

行的意思就是同行，一起走。三個人一起走路，其中一定有可以做我老師的人。這句話是出自孔子的《論語述而》說的就是對待別人的缺點需要自己參照并且改正，其實這是表達了一種學習態度，要謙虛，不管是什么人只要有一技之長，都應該向他學習。至于別人的一些缺點還是有錯誤，也要重視起來，要引以為戒，自己不要再犯同樣的錯誤。但是要注意在這句話里面的三人行并不是單純的指三個人，而應該理解做多個人，其實在古代3、9這些都是指的多次，是一個概數，而并不是準確的一個數字。

6、再別康橋再別什么意思

《再別康橋》題目中的“再別”是:再次告別。因為寫此詩的時候，詩人是故地重游后，第二次離開。

此詩寫于1928年11月6日，初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號，署名徐志摩。康橋，即英國著名的劍橋大學所在地。1920年10月—1922年8月，詩人曾游學于此。康橋時期是徐志摩一生的轉折點。詩人在《猛虎集·序文》中曾經自陳道：在24歲以前，他對于詩的興味遠不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的心靈，喚醒了久蟄在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）

1928年詩人故地重游。11月6日在歸途的中國南海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷10號上，后收入《猛虎集》。可以說“康橋情節”貫穿在徐志摩一生的詩文中，而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。

此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時間是1928年11月6日，地點是中國上海。7月底的一個夏天，他在英國哲學家羅素家中逗留一夜之后，事先誰也沒有通知，一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是他的英國朋友一個也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過去的生活圖景，又重新在他的眼前展現……由于他當時時間比較緊急，又趕著要去會見另一個英國朋友，故未把這次感情活動記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中，面對洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執筆，記下了這次重返康橋的切身感受。

7、匆匆而別什么意思

『匆匆一別』的意思和解釋

只是匆匆的見了一面，然后就各分東西。

相關詞組

匆組詞 匆匆 匆忙 匆促 匆卒 匆冗 匆猝 匆劇 匆遽

一組詞 一些 一定 一起 一直 一樣 一般 一下 一切 統一 一旦

別組詞 別扭 別別 別腳 別嘴 扭頭別項

1、匆匆，是一個漢語詞語，形容時間過得飛快的樣子。

2、釋義

十分急忙的樣子。

形容時間過得飛快的樣子。

3、示例：

唐 牟融 《送客之杭》詩：“西風吹冷透貂裘，行色匆匆不暫留。”

元·薩都剌 《和王伯循題壁》：“廣陵城里別匆匆，一去三山隔萬重。”

楊沫 《青春之歌》第一部第二章：“她匆匆吃過看門老頭端來的早飯，就一個人跑到海邊去。”

《廖承志致蔣經國先生信》：“咫尺之隔，竟成海天之遙。南京匆匆一晤，瞬逾三十六載。”

（古代用法）心不定貌；恍惚貌。

8、琵琶行并序的序是什么意思

“并序”就是同時有序的意思。“序”是序言，位于詩文前邊用來介紹詩文產生的緣由。并序，一般出現在詩文的題目或前言中，“并”，有“連”“附”“并且”等含義。解釋說明本詩的，說出詩的詩前的小序介紹了長詩所述故事發生的時間、地點以及琵琶女其人，和作者寫作此詩的緣起，實際上它已經簡單地概括了后面長詩的基本內容。如《孔雀東南飛（并序）》《琵琶行（并序）》，其內容介紹與詩文密切相關的人、事、物。《琵琶行》內容，如小序中所說，所寫的是作者由長安貶到九江期間在船上聽一位長安故倡彈奏琵琶、訴說身世的情景。作為一首長篇敘事詩，此詩結構嚴謹縝密，錯落有致，情節曲折，波瀾起伏。《燕歌行·并序》：“開元二十六年，客有從元戎出塞而還者，作《燕歌行》以示適。感征戍之事，因而和焉”。

9、琵琶行并序并序是什么意思

《琵琶行·并序》并序意思：

“并序”就是同時有序的意思。“序”是序言，位于詩文前邊用來介紹詩文產生的緣由。并序，一般出現在詩文的題目或前言中，“并”，有“連”“附”“并且”等含義。解釋說明本詩的，說出詩的詩前的小序介紹了長詩所述故事發生的時間、地點以及琵琶女其人，和作者寫作此詩的緣起，實際上它已經簡單地概括了后面長詩的基本內容。如《孔雀東南飛（并序）》《琵琶行（并序）》，其內容介紹與詩文密切相關的人、事、物。《琵琶行》內容，如小序中所說，所寫的是作者由長安貶到九江期間在船上聽一位長安故倡彈奏琵琶、訴說身世的情景。作為一首長篇敘事詩，此詩結構嚴謹縝密，錯落有致，情節曲折，波瀾起伏。《燕歌行·并序》：“開元二十六年，客有從元戎出塞而還者，作《燕歌行》以示適。感征戍之事，因而和焉”。

10、大道之行天下為公大道是什么意思

在一些古代的經典著作中描繪了大同世界的景象，如果想要社會有序的發展，大家能幸福的生活，就要做到“大道之行，天下為公”，那么“大道之行，天下為公”，“大道”是什么意思呢？“大道之行，天下為公”的大道指的是那些放之四海而皆準的道理或者是真理，所以大道有很多的解釋。整句話的意思是大道在天下施行的時候，這天下是大家所共有的。這句話中行的意思是施行、實施。天下的意思是普天之下，也就是全世界，沒有時間、空間和地理的限制。公的意思是共同、公共。

11、戰恐局和戰忽局什么意思

戰忽局全稱戰略忽悠局，是由活躍在各大軍事論壇，貼吧，討論組等的愛好軍事的部分網友共同組成的網絡”組織”（或者說群體，這是因為該網絡”組織”沒有統一的領導者，是自發形成的）。

該局主要負責對各類新聞及傳聞進行“解讀”和“澄清”，并且以各種方式“透露”消息。目的是擾亂各方視線，掩護我之戰略企圖，或者引導國內外輿論。

畢竟是來自于東風的一股神秘力量，像戰忽局這樣的民間組織應該是沒有嚴密機構的，沒有管理人員的，沒有章程，沒有規則（除了自我約束），沒有固定成員的一種意識形態。所以說戰忽局是主觀上存在的，因為有人承認自己是該局的成員（哪怕只是開開玩笑）。而客觀上來說，中國，是不存在戰略忽悠局的。

12、車厘子10行什么意思

在日常生活中，都要吃一些水果來補充維生素等其他營養物質，說到水果就要說到車厘子，大家都知道車厘子是真的不便宜的，而且車厘子也是分品種的，有些小伙伴想知道車厘子10行什么意思？這就來告訴你們，車厘子也是櫻桃的一種，美國和加拿大的櫻桃按果粒大小一般分為：果粒直徑28.6mm-30mm，寫作：9ROW，俗稱9行。果粒直徑27.3mm-28.6mm寫作9.5 ROW ，俗稱9.5行。果粒直徑26mm-27.3mm。寫作10ROW，俗稱10行。

13、登高必自卑行遠必自邇是什么意思

“行遠必自邇，登高必自卑”，諺語，意思是走遠路必須從近處走起，登高處必須從低處攀登，比喻做事要一點一滴積累而成。《禮記·中庸》：“君子之道，辟如行遠必自邇，登高必自卑。

“行遠自邇，登高自卑”是“四書五經”《中庸》中的一句警世名言，其意思是說，要想走很遠的路，到達遠大的目標，就必須從近處開始；要想登上高山之顛，極目遠眺，一覽眾山小，就必須從山腳起步。這和老子所說的“千里之行始于足下”，荀子的“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”有異曲同工之妙。

君子實行中庸之道，就像走遠路一樣，必定要從近處開始；就像登高山一樣，必定要從低處起步。《詩經》說：“妻子兒女感情和睦，就像彈琴鼓瑟一樣。兄弟關系融洽，和順又快樂。使你的家庭美滿，使你的妻兒幸福。”孔子贊嘆說：“這樣，父母也就稱心如意了啊”。

14、躬身入局是什么意思

中國的成語文化博大精深，成語在我們的日常生活中常常可見，每一個成語都有自己深刻的寓意，躬身入局作為一個有著勵志意思的成語，它的意思就是在做事情的時候，必須要把自己放進去，把自己變成解決問題的關鍵所在，這樣的話才能解決好自己想要解決的問題，所以說在做事情的時候就要做自己的事，專心做事，完全的投入其中，把自己當做主人，而不是一個客人，躬身入局就要求自己對于自己的行動管理有著積極的作為，不要把自己當作旁邊者，拖延自己的事情。

15、別了不列顛尼亞什么意思

1、標題有兩層意思。從字面上看,參加完交接儀式的查爾斯王子和末任港督彭定康乘坐英國皇家游輪“不列顛尼亞”號離開香港,消失在茫茫的南海夜幕中,這是現實的場景。

2、另一方面,“不列顛尼亞”號的離去,象征著英國殖民統治在香港的終結,中華民族的一段恥辱終告洗刷。

3、《別了，不列顛尼亞》是周樹春等記錄香港回歸 瞬間的短新聞。

4、香港回歸對于中華民族來說是具有劃時代意義的大事，1997年7月1日的香港政權交接儀式吸引了世界各大媒體的目光。為了記下這一盛事，四位新華社記者通力合作，真實、準確地描繪了這難忘的時刻。

5、在眾多關于香港回歸的報道中，《別了，"不列顛尼亞"》是最別致的一篇，作者沒有寫交接儀式現場多么莊嚴，也沒有寫歡慶回歸的人們多么激動，而是選擇了英方撤離這樣一個角度，并且把末代港督乘英國皇家游艇"不列顛尼亞"號撤離香港這一事件放在一個歷史的背景中，更加突出了這一事件的歷史意義。

總結

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