自相矛盾的翻译
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1、自相矛盾的翻譯
“《自相矛盾》翻譯 有一個楚國人,既賣盾又賣矛。他夸耀自己的盾,說:“我的盾堅固無比,沒有什么東西能夠穿透它。”又夸耀自己的矛,說:“我的矛鋒利極了,任何堅固的東西都穿得透。”有人問他:“如果用您的矛刺您的盾,結果會怎么樣呢?”那人張口結舌,一句話也回答不上來。什么都不能刺穿的盾與什么都能刺穿的矛,不可能同時存在于這個世界上。”
2、自相矛盾意思翻譯
自相矛盾譯文：
楚國有個既賣矛又賣盾的人，他稱贊著自己的盾，說：“我的盾很堅固，任何武器都刺不破它。”接著，他又夸起了他的矛，說：“我的矛很銳利，沒有東西穿不透的。”有人質問他：“拿你的矛去刺你的盾，會怎么樣？”那人便答不上話來了。刺不破的盾和什么也刺得破的矛，是不可能同時存在的。
自相矛盾原文：
楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
3、自相矛盾翻譯
原文：
楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應也。眾皆笑之。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
翻譯：
在戰(zhàn)國時期，楚國有個賣矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很堅硬，說：“無論用什么東西都無法破壞它！”
然后，他又夸耀自己的矛很銳利，說：“無論什么東西都能被其破壞！”，市場上的人質問他：“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎么樣？”，那個人無法回答。眾人嘲笑他。無法被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛，是不可能共同存在的。
4、自相矛盾小古文的翻譯
“《自相矛盾》翻譯 有一個楚國人,既賣盾又賣矛。他夸耀自己的盾,說:“我的盾堅固無比,沒有什么東西能夠穿透它。”又夸耀自己的矛,說:“我的矛鋒利極了,任何堅固的東西都穿得透。”有人問他:“如果用您的矛刺您的盾,結果會怎么樣呢?”那人張口結舌,一句話也回答不上來。什么都不能刺穿的盾與什么都能刺穿的矛,不可能同時存在于這個世界上。”
5、自相矛盾翻譯20字
自相矛盾譯文：
楚國有個既賣又賣盾的人，他稱贊著自己的盾，說：“我的盾很堅固，任何武器都刺不破它。”接著，他又夸起了他的矛，說：“我的矛很銳利，沒有東西穿不透的。”有人質問他：“拿你的矛去刺你的盾，會怎么樣？”那人便答不上話來了。刺不破的盾和什么也刺得破的矛，是不可能同時存在的。
自相矛盾字詞的譯文：
1、鬻（yù）- 賣。
2、譽 - 夸耀。
3、陷 - 攻破。這里是刺透的意思。
4、或曰 - 有的人說。
5、莫不 - 沒有不
6 、應 - 回答
7、或 - 有人
8、堅 - 堅固
9、以 - 用
10、俄而 - 然后
11、莫能 - 沒有什么
6、自相矛盾翻譯及原文
1.原文：楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？” 其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
2.譯文：楚國有個賣矛又賣盾的人，他首先夸耀自己的盾，說：“我的盾很堅固，無論用什么矛都無法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，說：“我的矛很銳利，無論用什么盾都不能不被它穿破！”有的人問他：“如果用你的矛去刺你的盾，會怎么樣？”，那個人被問得啞口無言。什么矛都無法穿破的盾與什么盾都能穿破的矛，不能同時出現(xiàn)在一起。
7、自相矛盾文言文翻譯
《自相矛盾譯文》：
楚國有個既賣矛又賣盾的人，他稱贊著自己的盾，說：“我的盾很堅固，任何武器都刺不破它。”接著，他又夸起了他的矛，說：“我的矛很銳利，沒有東西穿不透的。”有人質問他：“拿你的矛去刺你的盾，會怎么樣？”那人便答不上話來了。刺不破的盾和什么也刺得破的矛，是不可能同時存在的。
《自相矛盾》是一個寓言故事演化而成的成語，最早出自《韓非子·難一》。?[1]?
該成語比喻行事或言語先后不相應、互相抵觸。在句中常用作謂語、定語，不能用于兩方以上，只能用于單方自我抵觸。
成語出處：戰(zhàn)國·《韓非子·難一》
楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應也。眾皆笑之。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。?[2]?
后人由上述文獻提煉出成語“自相矛盾”。
8、自相矛盾600字翻譯
有一個楚國人，既賣盾又賣矛。他夸耀自己的盾，說：“我的盾堅固無比，沒有什么東西能夠穿透它。”又夸耀自己的矛，說：“我的矛鋒利極了，任何堅固的東西都穿得透。”有人問他：“如果用您的矛刺您的盾，結果會怎么樣呢？”那人張口結舌，一句話也回答不上來。什么都不能刺穿的盾與什么都能刺穿的矛，不可能同時存在于這個世界上。
9、自相矛盾的道理
自相矛盾告訴我們的道理是：世上不可能共同存在牢不可破的盾和無堅不摧的矛，這個楚國人片面地夸大了矛與盾的作用，結果出現(xiàn)無法自圓其說的局面。比喻說話做事前后抵觸，不能自圓其說。做事說話皆應三思而后行。
成語典故
出自《韓非子·難一》：楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應也。眾皆笑之。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
譯文
在戰(zhàn)國時期，楚國有個賣矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很堅硬，說：“無論用什么東西都無法破壞它！”然后，他又夸耀自己的矛很銳利，說：“無論什么東西都能被它破壞！”。
市場上的人質問他：“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎么樣？”，那個人無法回答。眾人嘲笑他。無法被刺穿的盾牌和能刺破所有盾的長矛，是不可能共同存在的。
10、自相矛盾的解釋
形容一個人說話、做事前后不一致，相互矛盾。矛：長矛，進攻用的武器。盾：盾牌，防御用的武器。
出處是戰(zhàn)國·《韓非子·難一》
楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應也。眾皆笑之。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
后人由上述文獻提煉出成語“自相矛盾”。
自相矛盾揭露了儒家文士“以文亂法”的思維矛盾 。世上不可能共同存在牢不可破的盾和無堅不摧的矛，這個楚國人片面地夸大了矛與盾的作用，結果出現(xiàn)無法自圓其說的局面。自相矛盾的故事告誡人們要講求實際，恰如其份，切不可有市儈習氣，言過其實，自吹自擂。這個商人亂吹一氣，說話自相矛盾，結果鬧出笑話，失信于人。這種不老實的態(tài)度，是不可取的。該成語還告訴人們，說話、做事都要實事求是，凡事三思而后行。說話或做事要前后一致，免得最后到了難以自圓其說的地步，被人問得啞口無言。
11、自相矛盾的故事
楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它！”接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，馬上就會被它刺穿！”他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最堅固的盾和最最鋒利的矛！”這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢？”“這——”圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了
12、自相矛盾的意思
矛：長矛，進攻用的武器。盾：盾牌，防御用的武器。比喻自己的言行前后抵觸。
該成語揭露了儒家文士“以文亂法”的思維矛盾 。世上不可能共同存在牢不可破的盾和無堅不摧的矛，這個楚國人片面地夸大了矛與盾的作用，結果出現(xiàn)無法自圓其說的局面。自相矛盾的故事告誡人們要講求實際，恰如其份，切不可有市儈習氣，言過其實，自吹自擂。這個商人亂吹一氣，說話自相矛盾，結果鬧出笑話，失信于人。這種不老實的態(tài)度，是不可取的 。該成語還告訴人們，說話、做事都要實事求是，凡事三思而后行。說話或做事要前后一致，免得最后到了難以自圓其說的地步，被人問得啞口無言。
13、自相矛盾的俗語
1、做事、說話時我們總是會取用前人的一些話，也就是我們常說的“俗語”，可是用多了我發(fā)現(xiàn)俗語有不少存在一定的自相矛盾，究竟那句對那句錯，其中的奧妙，就讓我們在使用時去斟酌吧!
2、記得一位語言學家曾說過：“熟語中處處有生活，生活中處處有熟語。”從我們牙牙學語的時候起，就開始接觸常用的固定短語（熟語）及其攜帶的“文化因素”，而那些源自于熟語范疇的俗語、成語、諺語、歇后語，便通過其源頭的神話傳說、歷史人物、寓言故事等，如春雨一般“隨風潛入夜”“潤物細無聲”，深入至我們幼小純凈的心靈，以及渴求知識的大腦。在尚未簡單領悟這些熟語的意義的時候，它往往被大人們教練成口頭的語言，就如同叫爹叫娘一樣習慣。
3、俗語，有廣義和狹義之分。從廣義來看，俗語包括諺語、歇后語、慣用語和口頭上常用的成語，但不包括方言詞、俗語詞、書面語中的成語，或名著中的名言警句；從狹義來看，俗語是具有自己特點的語類之一，不同于諺語、歇后語，但一些俗語介乎幾者之間。
總結
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