佛法修心口诀 精短禅语113个
佛法修心口訣 精短禪語113個是為您推薦的內(nèi)容,希望對您的學習工作帶來幫助。
1、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,無非是一片心。
2、芙蓉白面,須知帶肉骷髏;美貌紅妝,不過蒙衣漏廁。
3、人生,哪能事事如意;生活,哪能樣樣順心。不和小人較真,因為不值得;不和社會較真,因為較不起;不和自己較真,因為傷不起;不和往事較真,因為沒價值;不和現(xiàn)實較真,因為要繼續(xù)。因為善良,所以寬容;因為責任,所以承擔;因為某種理由,所以愿意妥協(xié)。因為看輕,所以快樂;因為看淡,所以幸福。
4、和聰明人交流,和靠譜的人戀愛,和積極的人共事,和幽默的人隨行。人生若能如此,足矣。
5、收拾殘紅意自勤,攜鋤替筑百花墳。玉鉤斜畔隋家塚,一樣千秋冷夕曛。
6、兩個人的溝通:%是情緒,%是內(nèi)容。情緒不對,內(nèi)容就會被扭曲,縱有一肚子的情愫,沒有良好的情緒,說得再多也只是發(fā)泄。
7、人生一世,草木一秋。世間就是這樣,誰也逃不過兩樣東西,一是因果,二是無常!心量越大,煩惱越輕;心量越小,煩惱越重。靜心。靜能生慧,智者無憂,計較是疼,比較是痛,淡然是福。定心。不以物喜,不以己悲。安心。盡人事而順天意,隨遇而安即得幸福。正心。心術不正損人害己,意志不堅諸事難成。
8、諸行無常,一切皆苦。諸法無我,寂滅為樂。
9、行住坐臥,純一直心不動道場,真成凈土,名一行三昧。
10、生氣,就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人,就是善待自己。
11、人對我不滿,未必是對方錯,多是自己先有過失。我對人不滿,未必是對方錯,多是自己肚量不夠。
12、有些事,你真別看清,看清,心痛;有些人,你真別看懂,看懂,傷情。人生,就是一種糊涂,一份模糊,說懂不懂,說清不清,糊里糊涂,含含糊糊。人生看不慣的東西太多,看清看懂,全是自找傷心。給生活罩上一層薄霧,不是自欺,而是對自我的保護。凡事太認真,苦了心,累了自己。
13、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計較,徒增煩惱。
14、當你煩惱不斷的時候,說明你有必要出去見見世面了。看看不同的風景,接觸不同的人和事,你就知道,你的煩惱是你自己想多了。
15、佛身者即法身也,從無量功德智慧生,從戒定慧解脫知見生。
16、順逆因比較而顯,善惡以分別而生。
17、人可以真實地活著,但不要太認真。水至清則無魚,人至察則無徒。完美主義者最大的悲哀,就是活的不真實。在真實的世界里,有苦有樂,有酸有甜。人活著最大的樂趣,就是從痛苦中把快樂找出來。什么都追求好,是一種積極的思想,卻不是最好的活法。你隨和,生活才隨和。
18、人生禍福相依,笑淚交織,得到不必太喜,你擁有一些,必然會放棄另一些;失去的無須過悲,沒有什么可以永久地停留。不要以事業(yè)的成敗收入的多寡來定義人生的幸福,它們只是附庸,與幸福沒有必然的聯(lián)系。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。
19、我們應為別人的成就生歡喜心,視他人的成功猶如自己的成就,這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心,就可永遠不離喜樂。
20、心靜,才能聽見自己的內(nèi)心。也許,你正狂熱追求的,并非你真正想要的,只是遷就了別人或社會;也許,你正為之苦惱,肝腸寸斷的,未必是你真正想愛或者該愛的,只是一時的不甘心。坐下來,靜賞花開,靜觀水流,心靜了,自然就看清了。笑看花開,是一種寧靜的喜悅;靜賞花落,是一份隨緣的自在。
21、一個人心中有多少恩,就有多少福;一個人心中有多少怨,就有多少苦:要相信任何事情的發(fā)生都有其原因,并有助于你,相信一切都是最好的安排,相信宇宙中所有事情的發(fā)生都是來幫助你實現(xiàn)目標和夢想的,要么為了考驗你,要么為了成就你,心存感恩才會獲得源源不斷的能量!
22、應作如是觀諸法因緣生,我說是因緣;因緣盡故滅,我作如是說。
23、一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。
24、心若安,可步步生蓮。心清一切明,心濁一切暗;心癡一切迷,心悟一切禪。心是人生戲的導演,念是人生境的底片。一切的根源皆在內(nèi)心,癡與執(zhí)怨與恨,只會讓心翻滾讓人不安。只有放下它們,才能輕松自然。智慧愚癡心之隔,天堂地獄一念間。煩惱放下成菩提,心情轉念即晴天。
25、人可以真實地活著,但不要太認真。水至清則無魚,人至察則無徒。完美主義者最大的悲哀,就是活的不真實。在真實的世界里,有苦有樂,有酸有甜。人活著最大的樂趣,就是從痛苦中把快樂找出來。什么都追求好,是一種積極的思想,卻不是最好的活法。你隨和,生活才隨和。
26、收拾殘紅意自勤,攜鋤替筑百花墳。玉鉤斜畔隋家塚,一樣千秋冷夕曛。
27、當你煩惱不斷的時候,說明你有必要出去見見世面了。看看不同的風景,接觸不同的人和事,你就知道,你的煩惱是你自己想多了。
28、應作如是觀諸法因緣生,我說是因緣;因緣盡故滅,我作如是說。
29、順逆因比較而顯,善惡以分別而生。
30、佛身者即法身也,從無量功德智慧生,從戒定慧解脫知見生。
31、行住坐臥,純一直心不動道場,真成凈土,名一行三昧。
32、人生禍福相依,笑淚交織,得到不必太喜,你擁有一些,必然會放棄另一些;失去的無須過悲,沒有什么可以永久地停留。不要以事業(yè)的成敗收入的多寡來定義人生的幸福,它們只是附庸,與幸福沒有必然的聯(lián)系。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。
33、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計較,徒增煩惱。
34、有些事,你真別看清,看清,心痛;有些人,你真別看懂,看懂,傷情。人生,就是一種糊涂,一份模糊,說懂不懂,說清不清,糊里糊涂,含含糊糊。人生看不慣的東西太多,看清看懂,全是自找傷心。給生活罩上一層薄霧,不是自欺,而是對自我的保護。凡事太認真,苦了心,累了自己。
35、心靜,才能聽見自己的內(nèi)心。也許,你正狂熱追求的,并非你真正想要的,只是遷就了別人或社會;也許,你正為之苦惱,肝腸寸斷的,未必是你真正想愛或者該愛的,只是一時的不甘心。坐下來,靜賞花開,靜觀水流,心靜了,自然就看清了。笑看花開,是一種寧靜的喜悅;靜賞花落,是一份隨緣的自在。
36、心若安,可步步生蓮。心清一切明,心濁一切暗;心癡一切迷,心悟一切禪。心是人生戲的導演,念是人生境的底片。一切的根源皆在內(nèi)心,癡與執(zhí)怨與恨,只會讓心翻滾讓人不安。只有放下它們,才能輕松自然。智慧愚癡心之隔,天堂地獄一念間。煩惱放下成菩提,心情轉念即晴天。
37、兩個人的溝通:%是情緒,%是內(nèi)容。情緒不對,內(nèi)容就會被扭曲,縱有一肚子的情愫,沒有良好的情緒,說得再多也只是發(fā)泄。
38、人生,哪能事事如意;生活,哪能樣樣順心。不和小人較真,因為不值得;不和社會較真,因為較不起;不和自己較真,因為傷不起;不和往事較真,因為沒價值;不和現(xiàn)實較真,因為要繼續(xù)。因為善良,所以寬容;因為責任,所以承擔;因為某種理由,所以愿意妥協(xié)。因為看輕,所以快樂;因為看淡,所以幸福。
39、人生一世,草木一秋。世間就是這樣,誰也逃不過兩樣東西,一是因果,二是無常!心量越大,煩惱越輕;心量越小,煩惱越重。靜心。靜能生慧,智者無憂,計較是疼,比較是痛,淡然是福。定心。不以物喜,不以己悲。安心。盡人事而順天意,隨遇而安即得幸福。正心。心術不正損人害己,意志不堅諸事難成。
40、芙蓉白面,須知帶肉骷髏;美貌紅妝,不過蒙衣漏廁。
41、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,無非是一片心。
42、諸行無常,一切皆苦。諸法無我,寂滅為樂。
43、一個人心中有多少恩,就有多少福;一個人心中有多少怨,就有多少苦:要相信任何事情的發(fā)生都有其原因,并有助于你,相信一切都是最好的安排,相信宇宙中所有事情的發(fā)生都是來幫助你實現(xiàn)目標和夢想的,要么為了考驗你,要么為了成就你,心存感恩才會獲得源源不斷的能量!
44、一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。
45、我們應為別人的成就生歡喜心,視他人的成功猶如自己的成就,這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心,就可永遠不離喜樂。
46、人對我不滿,未必是對方錯,多是自己先有過失。我對人不滿,未必是對方錯,多是自己肚量不夠。
47、生氣,就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人,就是善待自己。
48、和聰明人交流,和靠譜的人戀愛,和積極的人共事,和幽默的人隨行。人生若能如此,足矣。
49、人生最重要的兩件事:一是健康。如果說人生是一棵樹,健康就是這棵樹的根,根深才會葉茂。沒有健康的身體,榮華富貴皆煙云。二是心態(tài)。人生的成敗得失,只在一念之間。心態(tài)不同,人生的境遇便會天差地別。只有修煉一顆淡泊寧靜的心,人生才會風清月明。
50、心是一條河,若淺,就容不下太多;心是一條河,若深,就容得下巨石暗礁。人的一生,心情取決于心態(tài),好心情需要好心態(tài)的滋養(yǎng)。好水養(yǎng)容,好心態(tài)養(yǎng)好心情。心量若窄,一顆小碎石都能激起波濤;心量若大,投入巨石也只能蕩起小漣漪。遇到事情需要容忍,遇到問題需要忍讓。心,有委屈才能撐大;量,有傷心才能拓寬。容得下別人的錯誤才能寬得下世事,忍得下別人的缺點才能裝得下世界。
51、不夠優(yōu)秀,才會那么依賴其他人;不夠成熟,才會信任所有耀眼的外衣;不夠強大,才會浪費時光去迎合他們的玩鬧。????
52、要經(jīng)常地學習散播慈愛,經(jīng)常地學會祝福他人。
53、當你擁有了慈愛,當慈愛成為你內(nèi)心的素質之后,你將會發(fā)現(xiàn):不但你的心情改變了,你的性格改變了,連你身邊的人
54、而心無色不可見取,但是虛妄諸法集起,畢竟無主無我我所。雖各隨業(yè)所現(xiàn)不同,而實于中無有作者,故一切法皆不思議,自性如幻。
55、虛妄,指宇宙人生的一切現(xiàn)象,從佛法的智慧來透視,都屬于虛妄,因為是妄想構成的。所以,世界是妄想的產(chǎn)物。
56、一個人學習了佛法之后,會樹立起正確的人生觀,揚棄錯誤的想法,改變自己的行為,這樣,生命自然得到凈化。
57、佛法用緣起的智慧去觀照宇宙人生,發(fā)現(xiàn)了既沒有什么神在主宰著宇宙,也沒有什么靈魂在主宰著有情的生命,所以佛教講“畢竟無主
58、生前枉費心千萬,死后空待手一雙
59、真正聰明的人,只長智慧,不長心眼。
60、貧窮不能等,因為時間久了,你就會貧窮習慣了;夢想不能等,因為努力晚了,人老就無能為力了;學習不能等,因為懂得少了,就沒本事夢想成真了;健康不能等,因為身體垮了,人生的一切就都沒了。
61、淡淡的讓你憂傷,莫名其妙的讓你心痛,你的喜怒哀樂似乎全由他主宰。他的一舉一動,一言一語都牽動著你心。你會像一團空氣一樣環(huán)繞在他周圍。其實愛情本來就是一種使人癡迷發(fā)暈的藥劑。
62、你的快樂幸福是輕快的腳印,你的憂愁苦痛是凌亂的腳印;你的仇恨悲憤是沉重的腳印,正是因為有了這樣一個個一串串一片片不同的腳印,你的人生之路才值得細細回味,你的人生之路才能夠永遠銘記。
63、生活中出現(xiàn)不順心的事情,不要心懷不滿怨氣沖天,也不必耿耿于懷一蹶不振,是福是禍都得面對,是好是壞都會過去。與其背著包袱埋頭受罪,不如放下包袱享受生活;與其煩躁地抱怨生活命運不公,還不如從容淡定地笑對人生。
64、恒東法師:人生經(jīng)歷的美很多,走過春夏秋冬,看遍春花秋草,不管你是從繁華處走來,還是在寂靜處走來。只要你帶著心情,轉山轉水,經(jīng)過耐人尋味的過程,美的東西會升華成最美,明暗山水之間,也只有心間能滋生出最美的風景,最美的風景在心中。
65、成功不在于堅持了多久,而在于你能否繼續(xù)堅持。成功的關鍵往往只有幾步,其他時候都是默默積淀的過程。積淀的過程需要堅持,此時的寂寞平淡需要耐心來堅守;此間的困難挫折需要智慧來攻克。關鍵時候更需要堅持,幾乎所有困難都在此時浮出水面,擊破它們,你就贏了。誰堅持到最后,誰笑得最美。
66、來時無跡去無蹤,去與來時事一同。何須更問浮生事,只此浮生是夢中。
67、你明明知道你需要放手卻放不下,因為你還是在等待不可能的發(fā)生,這種感覺真的很難受。
68、人生使人疲憊的不是路悠悠,也不是忙碌無盡頭,而是心靈的頹廢,希望的喪失。人生本是一場愈行愈遠的跋涉,走一段路,遇一些人,看一處風景,不計較得失榮辱,剩下的就是一種淡然。
69、修心,最重要的是心念清凈。人生不如意事占了十分之八九,生活要能事事如意不受外界干擾,實在很不容易!既然人世間有這么多不如意的環(huán)境要應對,不如先自我凈化,把內(nèi)心的世界清凈,這也就是修心要下的功夫
70、恒誨法師:世界還是那個世界,人生還是那個人生,擁有心底的坦率,已經(jīng)擁有了心地的本來風光,人生百年做的是人,活得是一種心態(tài),不是給煩惱做影子,更不是為痛苦做代言,實實在在的活著,豁達些,開朗些,包容些,引導著自己的命運走向光明。
71、當你緊握雙手,里面什么也沒有;當你打開雙手,世界就在你手中。只有懂得放棄,才能在有限的生命里活得充實。人生就是選擇,而放棄正是一門選擇的藝術。沒有果敢的放棄,就沒有輝煌的選擇。當一切塵埃落定,當一切歸于平靜,我們才會真正懂得放棄其實也是另一種美麗的收獲。
72、諸行無常,一切皆苦。諸法無我,寂滅為樂。
73、生氣,就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人,就是善待自己。
74、我們應為別人的成就生歡喜心,視他人的成功猶如自己的成就,這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心,就可永遠不離喜樂。
75、心若安,可步步生蓮。心清一切明,心濁一切暗;心癡一切迷,心悟一切禪。心是人生戲的導演,念是人生境的底片。一切的根源皆在內(nèi)心,癡與執(zhí)怨與恨,只會讓心翻滾讓人不安。只有放下它們,才能輕松自然。智慧愚癡心之隔,天堂地獄一念間。煩惱放下成菩提,心情轉念即晴天。
76、人可以真實地活著,但不要太認真。水至清則無魚,人至察則無徒。完美主義者最大的悲哀,就是活的不真實。在真實的世界里,有苦有樂,有酸有甜。人活著最大的樂趣,就是從痛苦中把快樂找出來。什么都追求好,是一種積極的思想,卻不是最好的活法。你隨和,生活才隨和。
77、人生禍福相依,笑淚交織,得到不必太喜,你擁有一些,必然會放棄另一些;失去的無須過悲,沒有什么可以永久地停留。不要以事業(yè)的成敗收入的多寡來定義人生的幸福,它們只是附庸,與幸福沒有必然的聯(lián)系。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。
78、人生一世,草木一秋。世間就是這樣,誰也逃不過兩樣東西,一是因果,二是無常!心量越大,煩惱越輕;心量越小,煩惱越重。靜心。靜能生慧,智者無憂,計較是疼,比較是痛,淡然是福。定心。不以物喜,不以己悲。安心。盡人事而順天意,隨遇而安即得幸福。正心。心術不正損人害己,意志不堅諸事難成。
79、人生,哪能事事如意;生活,哪能樣樣順心。不和小人較真,因為不值得;不和社會較真,因為較不起;不和自己較真,因為傷不起;不和往事較真,因為沒價值;不和現(xiàn)實較真,因為要繼續(xù)。因為善良,所以寬容;因為責任,所以承擔;因為某種理由,所以愿意妥協(xié)。因為看輕,所以快樂;因為看淡,所以幸福。
80、人生最大的成就是從失敗中站起來。
81、一切無心無住著,世出世法莫不皆爾。
82、佛是眾生界了事漢,眾生是佛界不了事漢。
83、創(chuàng)造機會的人是勇者,等待機會的人是愚者。
84、知止而后有定,定而后有靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。
85、一念繁華一念灰。一念成悅,處處繁華處處錦;一念成執(zhí),寸寸相思寸寸灰。
86、世間不如意是常有之事,能對你百依百順的人,能讓你如愿以償?shù)氖露己苌佟D闳舴且嬢^,沒有一個人、一件事能讓你滿意。人活一世,也就求個心的安穩(wěn),何必跟自己過不去。心寬一寸,路寬一丈。
87、急事,慢慢說;大事:想清楚說;小事,幽默說;做不到的事,不隨便說;別人的事:謹慎說;自己的事,坦誠地說;該做的事,做好再說;將來的事,到時再說;開心事,看場合說;傷心事,不要見人就說;討厭的事,對事不對人說;沒有的事,不要胡說;傷人事,不說。
88、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,無非是一片心。
89、收拾殘紅意自勤,攜鋤替筑百花墳。玉鉤斜畔隋家塚,一樣千秋冷夕曛。
90、一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。
91、當你煩惱不斷的時候,說明你有必要出去見見世面了。看看不同的風景,接觸不同的人和事,你就知道,你的煩惱是你自己想多了。
92、心若安,可步步生蓮。心清一切明,心濁一切暗;心癡一切迷,心悟一切禪。心是人生戲的導演,念是人生境的底片。一切的根源皆在內(nèi)心,癡與執(zhí)怨與恨,只會讓心翻滾讓人不安。只有放下它們,才能輕松自然。智慧愚癡心之隔,天堂地獄一念間。煩惱放下成菩提,心情轉念即晴天。
93、人生一世,草木一秋。世間就是這樣,誰也逃不過兩樣東西,一是因果,二是無常!心量越大,煩惱越輕;心量越小,煩惱越重。靜心。靜能生慧,智者無憂,計較是疼,比較是痛,淡然是福。定心。不以物喜,不以己悲。安心。盡人事而順天意,隨遇而安即得幸福。正心。心術不正損人害己,意志不堅諸事難成。
94、人生,哪能事事如意;生活,哪能樣樣順心。不和小人較真,因為不值得;不和社會較真,因為較不起;不和自己較真,因為傷不起;不和往事較真,因為沒價值;不和現(xiàn)實較真,因為要繼續(xù)。因為善良,所以寬容;因為責任,所以承擔;因為某種理由,所以愿意妥協(xié)。因為看輕,所以快樂;因為看淡,所以幸福。
95、心靜,才能聽見自己的內(nèi)心。也許,你正狂熱追求的,并非你真正想要的,只是遷就了別人或社會;也許,你正為之苦惱,肝腸寸斷的,未必是你真正想愛或者該愛的,只是一時的不甘心。坐下來,靜賞花開,靜觀水流,心靜了,自然就看清了。笑看花開,是一種寧靜的喜悅;靜賞花落,是一份隨緣的自在。
96、不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自于真才實學的。有德自然香。
97、要懂得收斂,要懂得沉淀,懂得真正能陪伴很久的人真的少的可憐,更要懂得柴米油鹽重過風花雪月。
98、恒東法師:人生經(jīng)歷的美很多,走過春夏秋冬,看遍春花秋草,不管你是從繁華處走來,還是在寂靜處走來。只要你帶著心情,轉山轉水,經(jīng)過耐人尋味的過程,美的東西會升華成最美,明暗山水之間,也只有心間能滋生出最美的風景,最美的風景在心中。
99、不論過去是輝煌是黯淡,也不論未來是成功是失敗。當自己漸漸淡出喧囂的時候,都不要后悔過去的選擇,努力過,付出過,就是路。一個被貼滿標簽的生活不會是我們真正想要的快樂,自己熱鬧的生活也只是空中飄過白云,沒有留下一點痕跡。平平淡淡才是真,回歸真實的自我。
100、佛說:這是個娑婆世界。生活之路總不會那么十全十美。學會面對,當我們真正的面對了苦與樂,得與失,成與敗之后,要選擇堅強;學會放下,當我們放下所有的糾結與不愉快,要選擇努力。一個懂得堅持并努力的人,當因緣具足時,你心中所有的善愿都會在未來的某個時間點得以實現(xiàn)。
101、做人要一半聰明一半糊涂,把聰明的眼光對向自己,對自己的缺點錯誤,一定要心如明鏡明察秋毫,一點不能馬虎放過;把糊涂的目光對向別人,眼中看不到別人的對錯得失,就像唐僧,滿眼里就沒有妖精和壞人。即使還做不來看不到,那至少要學會心里有數(shù)嘴上不說。說了,就是傷害;不說,那是寬容。
102、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。
103、生命的過程已經(jīng)夠繁復了,何必為了一時的虛榮,而把自己的外表裝得像棵圣誕樹。
104、成功需要八個從不:從不放棄夢想,從不懈怠努力,從不遺忘友情,從不疏忽聯(lián)系,從不錯過信息,從不松開堅持,從不迷茫目標,從不三心二意。
105、人生使人疲憊的不是路悠悠,也不是忙碌無盡頭,而是心靈的頹廢,希望的喪失。人生本是一場愈行愈遠的跋涉,走一段路,遇一些人,看一處風景,不計較得失榮辱,剩下的就是一種淡然。
106、恒誨法師:世界還是那個世界,人生還是那個人生,擁有心底的坦率,已經(jīng)擁有了心地的本來風光,人生百年做的是人,活得是一種心態(tài),不是給煩惱做影子,更不是為痛苦做代言,實實在在的活著,豁達些,開朗些,包容些,引導著自己的命運走向光明。
107、走過的路長了,遇見的人多了,經(jīng)歷的事雜了,便會不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)這人生中,總會有太多的波瀾起伏。然而一個人經(jīng)過世事滄桑,人情冷暖,心淡如清菊,微笑如盛開的花朵。懷這樣的姿態(tài),這樣的心境,哪怕在驚濤駭浪之中,也會如標桿的旗幟傲然屹立。縱使不張揚,不高調(diào),不閃耀,已是有著無法遮蔽含蓄的魅力。
108、若是我們把色身執(zhí)為永恒不變的實體,就難以面對它的衰老,面對終將來臨的死亡。
109、簡單地說,就是把自己丟了。佛陀在菩提樹下悟道時發(fā)現(xiàn):奇哉!一切眾生皆具如來智慧德相。但這一寶藏卻在重重無明和煩惱的遮蔽之下,雖有若無,也就是佛陀接著所說的只因無明妄想,不能證得。這種無明,又使生命存在原始的匱乏感和失落感,使我們不斷尋找外在支撐,好讓這個我得到證明,得到肯定。問題是,我們尋找的這些支撐都是脆弱而無常的,每增加一個支撐,反而增加一份垮塌的危險,增加一份不安定因素。所以,這種匱乏絕不是增加什么就可以填補的,而是要向內(nèi)找尋。一旦開啟生命內(nèi)在的寶藏,我們就不再需要外在支撐了。就像那些水邊林下的禪者們,雖然生活中一無所有,但不會覺得缺少什么。原因就在于,他們已體認到圓滿的覺悟本性。正如六祖悟道時感嘆的那樣:何其自性,本來清凈;何其自性,本來具足;何其自性,本不動搖;何其自性,本不生滅;何其自性,能生萬法。體認到這樣的覺悟本性,就如寶藏在握,還會為瓦礫動心嗎?還會為塵埃追逐嗎?但我們迷失了本性,不了解自己的本來面目,所以要四處找尋存在的感覺。《楞嚴經(jīng)》謂之迷頭認影忘了頭就在肩上,卻把影子來當作是我。我們把這種感覺投射到身體上,投射到身份上,投射到家庭上,投射到名譽上,投射到事業(yè)上,總以為抓住什么之后才會踏實。其實,我們抓住的只是一些虛幻而短暫的存在。更糟的是,當我們抓住這些之后,會在不知不覺中形成依賴。
110、我也不是羽化的抉擇,注定的眼睛,俯瞰著萬物蒼生。
111、但眾生卻認識不到這一點,反而執(zhí)身為凈為常,才引起了許多無謂的煩惱。因而佛陀在經(jīng)典中告訴我們,要觀身不凈觀身無常。
112、電腦需要不斷地更新系統(tǒng)補丁,來彌補運行過程中產(chǎn)生的種種問題。其實,迷妄的生命系統(tǒng)一旦運行起來,會比電腦更頻繁地出現(xiàn)漏洞。所以,只要生命系統(tǒng)還在運行,問題就會層出不窮。
113、是有一個陽光的心態(tài)。韶華易逝,容顏易老,浮華終歸是過眼云煙;然而,擁有陽光的心態(tài),無憂得失,隨緣來去,便不受萬象羈絆。心無掛礙,則無有恐怖,行住坐臥樣樣從容。一個優(yōu)雅的人,養(yǎng)眼又養(yǎng)心,才是魅力十足的人。心中滿是陽光,就能將燦爛發(fā)散出來,感染周圍環(huán)境,光明整個世界。 (整理)
總結
以上是生活随笔為你收集整理的佛法修心口诀 精短禅语113个的全部內(nèi)容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。
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