文章目錄[隱藏]

• 十六地州的前世，從漫長的歷史來看，是悲是喜？
• 一、十六縣的前世
• 第二，燕云，從華夷之分到華夷之合
• 第三，從華北到中國的核心

幽州現在在哪里(三國時期的幽州現在在哪里)

十六地州的前世，從漫長的歷史來看，是悲是喜？

原文2021-06-13 19: 14北斗圩鎮十六州，即以幽州(北京)、云州(大同)為中心的十六州，位于海河流域北部。中國的漢人，一提到十六都，就會想到北宋割地賠款的歷史。北宋一代名士文人都夢想收藏這一地區。然而，北宋最終失敗了，這對漢朝來說是一個悲劇。最終，十六都沒有成為漢朝的北方邊塞，而是成為了胡漢雙帝國的核心地區。對于整個中華民族來說，這似乎又是一部喜劇。

一、十六縣的前世

巖云地區自古以來就是漢朝的嗎？這恐怕需要從歷史源頭說起。在燕山地區，土地處于游牧民族和農耕民族的過渡地帶，古代生活在這里的民族是半農半牧民族。歷史上，第一個出現在這里的重要國家是一個商人。

商人的祖先來自西遼河，與紅山文化、夏家店文化有著密切的聯系。后來商賈不斷南下，在華北平原活動，最終消滅了夏朝，建立了中國第二個王朝——商朝。商人原本是游牧民族，都有辮發；早期他們不斷遷徙，所以首都也很不穩定。然而，在中原生活后，商人逐漸變成了農耕民族，首都變得穩定。中國歷史上游牧民族南下的故事，始于商朝。

但是你討厭商朝嗎？沒有仇恨。他們創造了甲骨文，這是中國最早的文字。商朝人對中華文明做出了貢獻。如果從華夷之爭來看，商朝不是外國人嗎？多么可笑，你還在用外國人創造的詞匯。

西周建立后，情況開始發生變化。周人是農耕農民的代表。他們自稱“華夏”，以區別周圍的“四個外國人”。這是中國華夷之爭的開端。西周建立后，攻占了整個華北，并在華北平原最北端封燕國。封燕國的目的很明確，就是防止孤竹、山戎、姬子等塞外商人的后代卷土重來。嗯，巖云現在已經成為農耕王朝北部的一個重要城鎮。

西周雖然提倡“華夷之辯”，但在內部還是繼承了商朝的文化。比如西周繼承了商代的文字，進一步演變成篆書。西周繼承了商朝的易學，演變成了《周易》。連商朝固有的疆域，西周都想全盤繼承，曾自詡“燕、博、，吾北土”。

第二，燕云，從華夷之分到華夷之合

從春秋戰國的大分裂到秦漢的大一統，從魏晉南北朝的大分裂到隋唐的大統一，胡漢之爭的故事在地區繼續上演。燕國、秦漢、魏晉時期，巖云地區一直是漢朝的北方要塞和據點，他守衛著山西高原和華北平原。然而，燕山或長城并沒有阻止塞北的戰士。

西晉時期，強大的游牧民族在西伯利亞寒流的趨勢下大規模南遷。他們是影響深遠的鮮卑人。同樣來自遼西的仙族，可能是商人的遠親。先民南遷迫使南匈奴進一步南遷，最終導致了所謂的“五荒”。其中遼東、遼西、華北最終被慕容占據，在此建立燕國。

顏，好熟悉的名字。慕容家族是鮮卑族中漢化程度最高的部落。他們早在遼東時期就吸納了大量漢族難民，創造了塞外樂土。誰說，吳虎進入中國就是殺人。看看慕容氏的政策，比晉朝好。是的，無數的漢人也是幸福的。后來前燕滅亡，這里的戶籍人口高達900萬，堪比東晉初期。

另一個影響深遠的鮮卑民族是拓跋氏。他們建立了以河套平原為基礎的北魏王朝，最終統一了整個北方。北魏的都城選在平城，平城后來是十六州之一的云州。今天大同的云岡石窟是北魏發掘的。后來北魏不滿足于部分接受漢文化，于是遷都洛陽，全面接受漢文化。他們在洛陽挖了一個新的石窟——龍門石窟。

沒有北魏的完全漢化，中原各民族的紛爭不知道什么時候才能進行下去。北魏不僅進行了漢化，而且在制度上也有所創新，奠定了整個北朝和隋唐的框架。直到唐代，其基本的均田制、官兵制和租佃制都來源于北魏。隋唐時期的皇室貴族基本上都是鮮卑和漢族的混血兒。都來自宇文家族打造的冠龍集團。

正是因為隋唐皇帝都沾滿了胡人的鮮血，有著明顯的胡風，所以兩代人的國策在空之前都是開放的。他們讓胡人當官，胡人守衛邊疆。然而，歷史的焦點又回到了巖云。

北魏遷都洛陽后，為了防止溫柔的進攻，在平城附近設立了六個鎮。今天，十六個都道府縣基本上屬于六個鎮。有趣的是，原本是游牧民族的鮮卑族，現在阻止了另一個游牧民族南下。但是，六鎮鮮卑族并沒有實現漢化，他們也對洛陽的貴族不滿，最終導致了“六鎮起義”。這次起義毀了北魏。

隨后，六鎮將軍分別建立了西魏北周和東魏北齊。劉鮮卑入主中原后，繼續接受漢化。西魏宇文泰建立了鮮卑、漢族相結合的官兵制度。此后，隋唐時期的帝王貴族大多來自關隴集團。也就是說，隋唐皇帝是混血。

第三，從華北到中國的核心

隋朝時期，為了應對突厥的進攻，開鑿了大運河，將巖云地區、中原地區和江南地區緊密聯系在一起。唐朝中期，在巖云地區設立河東、范陽、盧龍三鎮，主要是為了防備契丹和突厥。然而，三鎮節反而動搖了整個唐朝的根基。

75年，安祿山發動安史之亂，建立“大燕”，唐朝由盛轉衰。即使安史之亂平定后，河北三鎮也不服從中央。他們成為獨立的藩屬地區，長期與唐朝作戰。可以說漢朝失去了十六個都道府縣，始于安史之亂，石敬堂和北宋都成了背靠背的好漢。

整個五代歷史基本上就是我們這個時代唐朝的叛亂史，這些時候大部分都來自巖云地區，其中李克用、石敬堂、劉知遠是河東時期，控制著山西地區，而李克用、石敬堂是沙陀民族。

對于十六地府的人來說，把它劃給遼國可能是最好的結果，因為從那以后發生了很多不必要的戰爭，而且已經定居了幾百年。遼國取得巖云地區后，創造了南北院制，即胡漢分治。在漢族地區推廣中原文化和制度。很快，雖然巖云面積很小，但它的經濟和文化地位很高。由此，遼國以燕京為“南京”，以大同為“西京”，形成了“五都”制度。

遼滅亡后，北宋終于得到了夢寐以求的十六郡。然而，歷史對宋朝開了一個玩笑。十六地州的漢人根本不承認北宋。他們認為宋朝只是五代軍閥的后代，遼朝是唐朝的繼承。由于巖云地區的人民不支持宋朝，晉國很快就攻占了巖云地區。然而，巖云地區的漢人認為徐進國繼承了遼國，于是紛紛為徐進國效力。

晉國的統治者來自白山黑水。他們走出了蠻荒之地，到達中原后，很快就迷失在奢華的新世界中，很快就完全中國化了。后來，徐進國的首都也從東北遷到了燕京。從此，燕京成為中國的政治中心，直到現在。對于南宋來說，晉國是侵略者，是南宋的文官和軍事統帥，想著有朝一日北伐的大夢；但是對于晉國皇帝來說，南宋是一個割據政權，所以它試圖統一。岳飛唱《清理舊山河，面向蒼穹》時，萬延良說“千里車書惑，江南無別印”。誰對誰錯，取決于你站在哪個角度。

南宋辛棄疾、陸游整天以為中原人民在期待“忠君”“王師”的到來。然而，中原人民真的期待南宋北伐嗎？然而，當南宋發動北伐戰爭時，中原漢人卻站在了抵御南宋侵略的第一線。為什么呢？因為晉國把北方管理得井井有條，南宋北伐就是為了破壞別人安定的生活。晉國滅亡后，北方漢族仍然不承認南宋。他們在研究歷史時，強烈反對研究《宋史》。相反，蒙古人接受了《宋史》。

元朝時，首都直接在北京，實際上繼承了徐進國的統一。然而，元朝同時將遼、宋、金列為正統，顯示了它的光輝。燕京這個地方，見證了這一時期的民族交融。當成吉思汗欲舉砍刀殺中原漢族時，契丹人盧野楚材站了出來，他要求鐵木真實行仁政，漢化。后來越來越多的北方漢人加入忽必烈的帳下，開啟了元朝漢化的艱難之路。

葉楚楚:是胡還是韓？

經過幾千年的歷史，你不知道你是漢還是胡。你的血可能是兩個民族的血，你的思想文化是兩個民族反復接受的東西。千百年來，我們最慶幸的是十六州沒有成為漢朝的北方邊塞，而是成為了整個中國的核心區域。

總結

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