人的腰线在哪
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1、人的腰線在哪
人的腰線其實也就是指腰圍，這是一種比較泛指的概念，不過具體一點來說的話，腰圍有好幾處，第一中腰腰圍，這個是以肚臍眼為標準，是比較大眾的腰圍，選擇褲子的時候，褲頭要和腰并齊。第二高腰腰圍，這是在視覺上看起來最細的位置，位置是在肚臍眼往上2.5厘米左右的位置，選擇在這個腰圍的褲子，會讓腿看起來比較長。第三中低腰腰圍，這個在中腰和低腰之間，具體位置是在肚臍眼往下2.5厘米左右的位置。第四低腰腰圍，這個主要是在肚臍眼下面5~7厘米左右，比較短的人不要買腰圍在這個位置的褲子。
2、白眼狼的人表現在哪
做一個好人要比做一個壞人簡單，在如今的社會中很多人都是那種白眼狼，所謂的白眼狼其實就是那種忘恩負義之人，你對他好他轉瞬之間就忘記了。一般的表現有以下幾種：別人對自己大方，自己對別人小氣。總覺得別人對自己好是必然的，當人家有事的時候不但沒有幫助別人，反而落井下石。對于這種人，我們千萬不能和他們做朋友，吃過一次虧就夠了，就當是買個教訓。以后一定要多多注意，通過上述的介紹，相信大家知道了什么是白眼狼，希望能夠對大家有所幫助。
3、十八歲和其他一文中兩代人的矛盾表現在哪
《十八歲和其他》一文中兩代人的矛盾表現在父母的愚昧與落伍；子女的盲目與急躁；子女的盲目與急躁。
《十八歲和其他》本文是楊子在兒子18歲生日時寫的，文章四個部分，并不是正面直接描寫18歲，而是寫由18歲引起的有關兩代人矛盾、讀書、青春等內容。可見，18歲只是一個契機。其實可以聯想的東西還有很多，而作者獨取四部分，與兒子平等對話，可謂取舍有道。
《十八歲和其他》藝術特色：
小標題的運用。十八歲的青春有許多內容可寫，如何安排文章結構很重要。作者把一個非常復雜的命題化為了四個小標題，分別是成長的喜悅、兩代人的沖突、讀書的苦樂和珍惜青春時光。盡管并非是青春的所有內容，但小標題的運用的確給人非常清晰的寫作思路。
談話式的行文方式。本文的行文方式很特別，作者用一種談話般的形式讓孩子理解自己的良苦用心。這種行文遠離了板起面孔的說教，容易讓人產生親近感，文字本身與閱讀者容易化為一體，在對話中讓閱讀者受到了心靈的感化。
語言樸素、真摯。談話般的行文方式注定了語言的樸素與真摯，全文就是靠再平常不過的生活語言把父母之愛淋漓盡致地表現了出來，讓人讀后無法不為之動容。
4、鳥的天堂在哪
“小鳥天堂”又名“鳥的天堂”，是一個以獨特的鳥類生態風景為主題，集生態旅游、文化旅游、健康旅游、休閑旅游于一體的旅游風景區。 [1] 小鳥天堂位于距廣州市100公里外的江門市新會區天馬村天馬河的河心沙洲上，是全國最大的天然賞鳥樂園之一。小鳥天堂的主體實際上是一棵長于明末清初水榕樹，水榕樹的樹枝垂到地上，扎入土中，成為新的樹干，隨著時間的推移，大榕樹獨木成林，林中棲息著成千上萬只鳥雀，鳥樹相依。
5、杜甫的登高在哪
《登高》為大歷二年(767)年杜甫在夔州時所作。
《登高》是唐代詩人杜甫的詩作。此詩作于大歷二年（767）作者在夔州之時。前四句寫景，述登高見聞，緊扣秋天的季節特色，描繪了江邊空曠寂寥的景致。首聯為局部近景，頷聯為整體遠景。后四句抒情，寫登高所感，圍繞作者自己的身世遭遇，抒發了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉的悲哀之情。頸聯自傷身世，將前四句寫景所蘊含的比興、象征、暗示之意揭出；尾聯再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束。全詩語言精練，通篇對偶，一二句尚有句中對，充分顯示了杜甫晚年對詩歌語言聲律的把握運用已達圓通之境。
此詩前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯綜之妙。首聯著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態，一一得到表現。次聯著重渲染整個秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會意，讓讀者用想象補充。三聯表現感情，從縱（時間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉飄泊寫到多病殘生。四聯又從白發日多，護病斷飲，歸結到時世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時的情操，便躍然紙上。
6、裝在套子里的人從哪幾個方面描寫別里科夫
答：作者是從外貌描寫、動作行為描寫這兩個方面描寫了別里科夫這個“裝在套子里的人”。
作品原文：
《裝在套子里的人》
我的同事希臘文教師別里科夫兩個月前才在我們城里去世。您一定聽說過他。他也真怪，即使在最晴朗的日子里，也穿上雨鞋，帶上雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里，把表放在一個灰色的鹿皮套子里；就連那削鉛筆的小刀也是裝在一個小套子里的。他的臉也好像蒙著套子，因為他老是把它藏在豎起的衣領里。他戴黑眼鏡，穿羊毛衫用棉花堵住耳朵眼。他一坐上馬車，總要叫馬車夫支起車篷。總之，這人總想把自己包在殼子里，仿佛要為自己制造一個套子，好隔絕人世，不受外界影響。現實生活刺激他，驚嚇他，老是鬧得他六神不安。也許為了替自己的膽怯、自己對現實的憎惡辯護吧，他老是歌頌過去，歌頌那些從沒存在過的東西；事實上他所教的古代語言，對他來說，也就是雨吏和雨傘，使他借此躲避現實生活。
7、五人墓碑記寫的哪五人
五人分別是顏佩韋、楊念如、周文元、沈揚、馬杰。
《五人墓碑記》是明代文學家張溥于崇禎元年（1628年）創作的一篇碑文。文章記述和頌揚了蘇州市民敢于向惡勢力進行斗爭的英勇事跡，熱情歌頌了五位烈士至死不屈的英勇行為。作者對于他們“激于義而死”的精神給予了高度評價，肯定了斗爭的重大意義和不朽功績，進而揭示了“明死生之大，匹夫之有重于社稷”的主題思想。文章議論隨敘事而入，感慨淋漓，激昂盡致，題外有情，題外有旨，開人心胸。
張溥（1602—1641年），明代文學家。初字乾度，后字天如，號西銘。江蘇太倉人。崇禎進士，選庶吉士，自幼發憤讀書，明史上記有他“七錄七焚”的佳話。張溥曾與郡中名士結為復社，評議時政，是東林黨與閹黨斗爭的繼續。張溥在文學方面，推崇“前、后七子”的理論。主張復古．義以“務為有用”相號召。一生著作宏豐，編述三千余卷，涉及文、史、經學各個學科，精通詩詞，尤擅散文、時論。
8、蝴蝶的家究竟在哪
在作者的印象里，蝴蝶一直飛在天上，沒有固定的家，這讓作者很擔心！
《蝴蝶的家》課文主題 ：
通過文中描寫作者思考蝴蝶的家在哪里，可以看出“我”是一個對小生命憐愛的人，又是一個善于觀察、熱愛大自然的人。
《蝴蝶的家》課文分段
第一段（1）：寫“我”常想，下大雨的時候，蝴蝶要怎么辦？
第二段（2-4）：具體寫“我”是怎么樣為蝴蝶著急的。
第三段（5-6）：寫一個女孩告訴“我”蝴蝶是有家的，但我沒見過下雨時蝴蝶到底藏在哪里。
《蝴蝶的家》重點句子解析 ：
1.“我常想，下大雨的時候，青鳥、麻雀、這些鳥都要躲避起來，蝴蝶怎么辦呢？”
作者直接表達他對蝴蝶的擔心，仿佛一下子就走進了作者的心。
2.想到這里，我簡直沒法再想下去了，心里是那樣著急。
這句話中“沒法再想”是因為不愿意再想，不敢再想。體現了作者內心非常著急，十分擔心下雨時蝴蝶的處境。
9、赤壁賦在哪寫的
蘇軾 寫了 前赤壁賦和后赤壁賦 通常所說的赤壁賦一般只的是后赤壁賦。
赤壁有文赤壁和武赤壁兩處。其中文赤壁在湖北省黃岡市境內，武赤壁在湖北省赤壁市境內。
赤壁市地處湖北省東南部，長江中游南岸，隔蟠河與湖南省臨湘市接壤，東與咸安區相鄰，南與崇陽縣交界，東北與嘉魚縣連接，西北隔長江與洪湖市相望。地理位置為北緯29°28’~29°55’，東經113°32’ ~114°13’。天然地成為南北交通要沖，省際交流窗口，平原山區紐帶。扼瀟湘咽喉，控江夏通衢，素稱“湖北南大門”。距武漢112公里，距岳陽90公里。（北緯29°28’~29°55’，東經113°32’ ~114°13）’此處為文中赤壁所在。或蘇軾在這里寫的。
《赤壁賦》是北宋文學家蘇軾創作的一篇賦，作于宋神宗元豐五年（1082年）作者貶謫黃州（今湖北黃岡）時。此賦記敘了作者與朋友們月夜泛舟游赤壁的所見所感，以作者的主觀感受為線索，通過主客問答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到精神解脫的達觀。全賦在布局與結構安排中映現了其獨特的藝術構思，情韻深致、理意透辟，在中國文學上有著很高的文學地位，并對之后的賦、散文、詩產生了重大影響。
10、天上的街市在哪一冊
七年級上冊
《天上的街市》選自《郭沫若選集》（人民文學出版社1997年版）是現代文學家郭沫若所作的一首抒情詩。
詩人把繁星滿天的夜空，想象為是點著無數街燈的天上街市，又改造了牛郎織女的傳說，把空中的流星想象為牛郎織女提著燈籠在街上閑游，用以象征他們的生活的幸福美好，反襯了當時社會的不安穩和人民的痛苦。這首詩既隱含著詩人對現實世界的不滿、憤怒以及幻滅的悲哀，更寄托著作者對光明幸福的熱烈向往和對理想社會的翹首企盼，表現出詩人在艱難處境中仍不失赤子之心的襟懷與品格。全詩恬淡平和，意境優美，清新素樸。
總結
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