揚州文化之謎！高旻寺前身是東晉佛寺嗎？

朱福烓高旻寺是我國著名的佛教禪林之一。位于揚州三汊河畔，所謂“扼三汊洪流，據九龍真脈”之地。 有一種傳說，高旻寺的前身為一建于東晉的佛寺。

其證據是寺內曾有《蘭亭》石刻一方，《蘭亭集序》為東晉王羲之所作所書，說明寺與東晉有關。這是一種誤解。事實是清乾隆四十七年（1782），即第六次南巡的前二年，曾將宮內"端石蘭亭"石刻拓了三份，頒賜給揚州天寧寺、高旻寺和康山草堂，三處都按原拓勒石，珍重陳列，以示榮耀。也即是說，此"蘭亭"石刻乃清代之物，與東晉無關，東晉也不可能有"蘭亭"石刻，后人不知其來歷，便以訛傳訛，把它推到一千幾百年以前了。

高旻寺最初建于清順治年間，當時的兩河總督吳惟華于順治八年（1651）開始在三汊河岸建七級浮屠（寶塔），十一年（1654）落成，取名“天中塔”，又在塔左建寺三進，是為“塔廟”。吳惟華在《天中塔記》中說："茲也江北之區……人文由茲蔚起，化饑饉而豐稔 ，財用自此余饒。"也就是以弘揚宗教為名，達舒緩水患之實，既為人文景觀，又為水利設施。

康熙三十八年（1699），康熙帝第三次南巡蒞揚，見天中塔傾圮，欲頒賜內府款項，加以修葺，并為皇太后祈福。江寧織造曹寅、蘇州織造李煦聽到這一消息，立即倡議兩淮鹽商捐資報效，大加修繕，并擴建塔廟。四十二年（1703）康熙帝第四次南巡，親臨塔廟降香，見舊剎鼎新，莊嚴宏敞，憑高遠眺，旻天清涼，乃賜額"高旻寺"。次年又御制《高旻寺碑記》，頒賜內宮藥師如來脫沙泥金寶像，寺內特建佛殿及御碑亭供奉。此后曹寅、李煦捐資在寺內創建行宮，規模數倍于寺。康熙五、六次南巡，乾隆首次南巡，均駐蹕于此。塔灣行宮、茱萸灣行宮，一時名聲大振。

作為佛教寺院，高旻寺最盛于雍正時期。其首要人物為天慧實徹禪師。天慧為禪宗臨濟宗磬山派被順治帝尊為國師的玉林通琇的四世孫。深通禪理，行腳三十年，頗有聲望。恰逢雍正帝尋訪玉林國師的法嗣，天慧奉詔入京，應對之下，雍正帝很為滿意，賜給紫衣。雍正十二年（1724）命住磬山圣月寺。次年，復命住揚州高旻寺。由是高旻寺禪風大振。由于天慧是玉林的法裔，高旻寺遂奉玉林為開山之祖，原因即在于此。 自天慧以下，高旻寺的法系大致如下： 天慧實徹——了凡際圣——昭月了貞——寶林達珍——如鑒達澄——方聚悟成——道源真仁——德慈口演——朗輝事口——月朗全口——梵禪全振。 以上諸人，自天慧至德慈，皆有語錄傳世，其中最著名的，天慧而外，為際圣、了貞、達珍諸人。 自是以后，高旻寺規模大備，承清代臨濟宗磬山派法脈，恪遵禪宗要旨，以坐香靜慮參話頭為主，一念向上，心不旁騖。 乾隆三十六年（1771），天中塔金剎為颶風吹落，損及塔身，由兩淮鹽商修復。道光二十四年（1844）塔再次倒塌，此后未能重建，高旻寺亦自此衰微。咸豐中，寺與行宮俱毀于火。同治、光緒以來，寺僧雖銳意興建，僅略具規模，難復舊觀。 近現代以來，有兩位與高旻寺有關的高僧值得一提。一為虛云（？-1959），俗姓蕭，原籍湖南湘鄉，生于福建泉州。光緒九年（1883）至福州鼓山涌泉寺從妙蓮和尚出家受戒，后遍參高旻、天童、天寧諸名剎。五十六歲時在高旻寺禪堂開悟。一生云游各地。以修建寺院為己任，一身兼禪宗曹洞、臨濟、云門、法眼、溈仰五系法脈。建國后任中國佛教協會名譽會長，1959年圓寂于江西云居山，據云世壽119歲。 一為來果（1881-1953）俗姓劉，湖北黃岡縣人。1905年在寶華山剃度出家，后在鎮江金山受戒，并在金山禪堂開悟，所謂“桶底脫落”，一身輕松。住金山達十年之久。民初掛單高旻，受月朗老和尚的器重，命為班首。不久往住終南山，又近十年。大約在1926年前后，受月朗老和尚之召，復到高旻，為月朗法嗣，繼任住持。月朗臨終對他說：“生為高旻寺人，死為高旻寺鬼，勿忘高旻。”來果謹遵師意，在近三十年中，擴建寺宇，整頓寺規，嚴明宗約，斷絕經懺，唯以參禪悟道為指引，由此宗風大振，名聞于世，與鎮江金山、寧波天童、常州天寧并稱禪宗四大叢林。1950年卸去住持之職，移住上海崇德會，1953年入寂，世壽73歲。 新中國成立后，高旻寺列為保留寺廟之一，僧眾尚有近百人。“文革”期間，遭到嚴重破壞，佛像全部被毀，文物、法器抄沒一空，僧眾逐出寺門，大殿被拆除，其他 屋宇任意改建，移作他用。"文革"后落實宗教政策，1983年經國務院批準，高旻寺被列為漢族地區重點寺廟之一。政府撥款數百萬元，遷出占用單位，并請原任高旻寺事務委員會副主任的德林法師回寺任住持，籌劃重建一切。 德林，1915年生，河北豐潤人，19歲投高旻寺披剃出家，親聆來果老和尚的教誨長達二十余年，為高旻寺法嗣。自1984年任高旻寺住持后，立下"扶剎竿于既倒，興伽藍于廢墟"的心愿，以重建高旻寺為己任。在政通人和的大背景下，賴海內外信士檀越的信任與捐贈，共襄盛舉。經過二十多年的努力，先后建成大雄寶殿、禪堂、天中寶塔、法堂、講經堂、水閣涼亭、息心亭、水晶宮、上客堂、齋堂、天王殿、來果老和尚紀念堂、藏經樓、五百羅漢堂等，規模大備。在寺風上繼承來果老和尚的規范，闡揚祖德，整肅寺規，以禪悟道，不容稍懈，贏得各方面的信賴和好評。德林大和尚示寂于2016年，世壽101歲。

總結

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