??????? 一位修士虔誠(chéng)地信奉著上帝，有一天，他不小心跌入了水流湍急的河里。修士不會(huì)游泳，但他并不著急，因?yàn)樗嘈派系凼遣粫?huì)放棄他虔誠(chéng)的子民的，上帝一定會(huì)救他的。當(dāng)他剛剛落入河里時(shí)，正好有人從岸邊經(jīng)過，如果他喊救命，是能夠得救的。但他想上帝會(huì)救他的，于是沒喊。當(dāng)河水把他沖到河流中心時(shí)，他發(fā)現(xiàn)前面有一根浮木，如果他用力掙扎幾下，是可能被他抓住的，但他想上帝會(huì)救他的，于是照樣在水中載浮載沉。最后他被淹死了。 　　修士死后靈魂忿忿不平地質(zhì)問上帝：“我是如此虔誠(chéng)的信教士，你為什么不救我呢？”上帝奇怪地問：“我還奇怪呢？我給了你兩次機(jī)會(huì)，為什么你都沒有抓住？” 　　初踏入社會(huì)，不要總是喊：機(jī)會(huì)!請(qǐng)給我機(jī)會(huì)!其實(shí)，每個(gè)人生活中的每時(shí)每刻都充滿了機(jī)會(huì)。你在學(xué)校或是大學(xué)里的每一堂課是一次機(jī)會(huì)；每一次考試是一次機(jī)會(huì)；每一個(gè)病人對(duì)于醫(yī)生都是一個(gè)機(jī)會(huì)；每一篇發(fā)表在報(bào)紙上的報(bào)道是一次機(jī)會(huì)；每一個(gè)客戶是一個(gè)機(jī)會(huì)；每一次商業(yè)買賣是一次機(jī)會(huì)，是一次展示你的優(yōu)雅與禮貌、果斷與勇氣的機(jī)會(huì)，是一次表現(xiàn)你誠(chéng)實(shí)品質(zhì)的機(jī)會(huì)，也是一次交朋友的好機(jī)會(huì)。 　　在這個(gè)世界上生存本身就意味著上帝賦予了你奮斗進(jìn)取的特權(quán)，你要利用這個(gè)機(jī)會(huì)，充分施展自己的才華，去追求成功，那么這個(gè)機(jī)會(huì)所能給予你的東西要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它本身。想一想吧，像弗萊德道格拉斯這樣一個(gè)連身體都不曾屬于自己的奴隸，尚且能夠通過自身的努力最終成為一位杰出的演說家、作家和政治家，那么，當(dāng)今的年輕人，與道格拉斯相比擁有無限機(jī)會(huì)的年輕人，是不是應(yīng)該做得更好些呢? 　　只有懶惰的人才總是抱怨自己沒有機(jī)會(huì)，抱怨自己沒有時(shí)間，而勤勞的人永遠(yuǎn)在孜孜不倦地工作著、努力著。有頭腦的人能夠從瑣碎的小事中尋找出機(jī)會(huì)，而粗心大意的人卻輕易地讓機(jī)會(huì)從眼前飛走了。有的人在其有生之年處處都在尋找機(jī)會(huì)。他們就像辛勞的蜜蜂一樣，從每一朵花中汲取瓊漿。對(duì)于有心人而言，每一個(gè)他們遇到的人，每一天生活的場(chǎng)景，都是一個(gè)機(jī)會(huì)，都會(huì)在他們的知識(shí)寶庫里增添一些有用的知識(shí)，都會(huì)給他們的個(gè)人能力注入新的能量。 　　如果你看了林肯的傳記，了解了他幼年時(shí)代的境遇和他后來的成就，會(huì)有何感想呢?他住在一所極其粗陋的茅舍里，既沒有窗戶，也沒有地板。以我們今天的觀點(diǎn)來看，他仿佛生活在荒郊野外。他住的地方距離學(xué)校非常遙遠(yuǎn)，既沒有報(bào)紙書籍可以閱讀，更缺乏生活上的很多必需品。 　　就是在這種情況下，他一天要跑二三十里路，到簡(jiǎn)陋不堪的學(xué)校里去上課；為了自己的進(jìn)修，要奔跑一二百里路，去借幾冊(cè)書籍，而晚上又靠著燃燒木柴發(fā)出的微弱火光閱讀。林肯只受過一年的學(xué)校教育，處于艱苦貧困的環(huán)境中，竟能努力奮斗，一躍而成為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)，成了世界上最完美的模范人物。林肯的生活環(huán)境沒有給他創(chuàng)造機(jī)會(huì)，他之所以能夠成為美國(guó)總統(tǒng)完全靠他自己的奮斗精神，去攫取機(jī)會(huì)。 　　偉大的成功和業(yè)績(jī)，永遠(yuǎn)屬于那些富有奮斗精神的人們，而不是那些一味等待機(jī)會(huì)的人們。年輕人應(yīng)該牢記，良好的機(jī)會(huì)完全在于自己的創(chuàng)造。如果以為個(gè)人發(fā)展的機(jī)會(huì)在別的地方，在別人身上，那么一定會(huì)遭到失敗。機(jī)會(huì)其實(shí)包含在每個(gè)人的人格之中，正如未來的橡樹包含在橡樹的果實(shí)里一樣。 　　如果一味地認(rèn)為“我沒有機(jī)會(huì)”，那林肯這位生長(zhǎng)在窮鄉(xiāng)僻壤茅舍里的孩子，怎會(huì)進(jìn)了白宮，怎會(huì)成了美國(guó)總統(tǒng)?而同一時(shí)代那些生長(zhǎng)在有圖書館和學(xué)校的環(huán)境中的孩子，其成就反不如茅舍里的苦孩子，這又如何解釋呢?再看那些出生于貧民窟的孩子們，有的不是做了大銀行家、大金融家、大商人了嗎?那些大商店和大工廠，有許多不就是由那些“沒有機(jī)會(huì)”的孩子們靠著自己的努力而創(chuàng)立的嗎? 　　失敗者說，他們所以失敗是因?yàn)槿鄙贆C(jī)會(huì)，是因?yàn)闆]有有力者垂青，好位置就只好讓他人捷足先登，等不到他們?nèi)ジ?jìng)爭(zhēng)；而有意志的人絕不會(huì)找這樣的借口，他們不等待機(jī)會(huì)，也不向親友們哀求，而是靠自己的苦干努力去創(chuàng)造機(jī)會(huì)，他們深知，惟有自己才能給自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。 　　在某次戰(zhàn)斗勝利后，有人問成吉思汗，是否等待機(jī)會(huì)來臨，再去進(jìn)攻另一個(gè)城市，成吉思汗聽了這話，竟大發(fā)雷霆，他說：“機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)是要靠我們自已創(chuàng)造出來的。”“創(chuàng)造機(jī)會(huì)”，便是成吉思汗之所以偉大的原因。因此，惟有去創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人，才能建立轟轟烈烈的豐功偉業(yè)。 　　我們最大的敵人就是我們自己！踏入社會(huì)，只要能夠把“自己”這個(gè)敵人打敗之后，我們就可以天下無敵了！很多人都會(huì)講這句話，但是很少人會(huì)去思考，這個(gè)自己的敵人，到底是些什么呢？ 　　簡(jiǎn)單地說就是“懶惰”、“貪婪”、“無上進(jìn)心”、“借口多”、“急功近利”、“善推諉”、“沒有責(zé)任感”、“沒有時(shí)間觀念”、“惡習(xí)”、“不良嗜好”、“知錯(cuò)不改”等，總之，凡是阻礙我們個(gè)人前進(jìn)的心態(tài)或行為，都是自己的敵人。 　　你是不是這樣的人，無論睡得有多香，飲食有多么旺盛，氣色有多好，只要有人問你感覺怎樣，就肯定會(huì)得到一個(gè)透著壓抑與沮喪的回答：“不怎么樣”、“沒有什么兩樣”、“感覺很不好”如此等等。你似乎整天沉浸在健康不佳、心情不寧之中。與人交談，你也只是對(duì)自己感興趣，你會(huì)不厭其煩地與他們討論與自己身體有關(guān)的不良癥狀，諸如消化不良、胃部不適、頭疼發(fā)燒、手腳不利索等等，讓人避而惟恐不及。 　　當(dāng)天氣變化，氣溫多變時(shí)，你開始覺得身體不舒服的習(xí)慣又來了，好像自己要生病了，于是你從心理上、生理上做好了生病的準(zhǔn)備。哪怕是溫暖的天氣里，稍有昏昏沉沉的感覺，也要運(yùn)用各種治療措施，并抱怨個(gè)不停。其實(shí)你越是嬌慣自己，越抱怨個(gè)不停，也就越什么事也干不成，最后整天只能深陷在沙發(fā)上或懶洋洋地斜靠在躺椅上度日。 　　其實(shí)，這種懶散的態(tài)度就是你自己的敵人，它會(huì)侵蝕你的意志力，使你萎靡不振，得過且過。如果你想達(dá)成自己的愿望，就必須與這個(gè)敵人做斗爭(zhēng)，克服這種無聊的消極心態(tài)。假如你屈從于這些懈怠的壞習(xí)慣，就不能充分發(fā)揮自己的能力，也不會(huì)有所成就。消極的心態(tài)就是你陰險(xiǎn)狡詐的敵人，在你稍不留心之際，他就會(huì)傷害你的雄心，減少你成功的機(jī)會(huì)。 　　很多人誤以為一些已經(jīng)發(fā)生的事便是命運(yùn)，是因?yàn)樗麄兛床磺宄渲械年P(guān)系，其實(shí)，命運(yùn)是由我們?nèi)绾螌?duì)待那些發(fā)生了的事而決定的。因此，人生的意義，可以無限地增加，而已經(jīng)發(fā)生的不幸，與之比較，卻是有限而且固定的，不要訴說你的命運(yùn)不好，那只是你容許一些不能控制的事去主宰你而已。

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總結(jié)

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