七月半寫包稱呼及格式（中元節(jié)烏蒙山人傳統(tǒng)的祭祀“寫包”很講究）

農(nóng)歷七月十三到十五，是中國傳統(tǒng)的民間祭祀節(jié)日“中元節(jié)”，民間俗稱鬼節(jié)。據(jù)傳說，七月十三日，是地獄里的法官地藏王的生日，地獄里要放假三天，在這三天里，整個(gè)地獄里的鬼魂都會(huì)走出地獄自由活動(dòng)，到處閑逛，因此，陽間的人們?cè)谶@三天要準(zhǔn)備紙錢燒給鬼魂，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為，這些鬼魂中會(huì)有自己死去的親人。

在東北，人們燒紙的方式很簡(jiǎn)單，就是在天黑后，抱著一堆紙到十字路口深圳生活網(wǎng)點(diǎn)燃，嘴里喊著自己已逝親人的名字，說已經(jīng)給他們送錢去了，希望他們來領(lǐng)，而地處西南地區(qū)的云貴川人，在祭祀節(jié)日里卻很講深圳生活網(wǎng)究，就是要“寫包”，放到堂屋的神龕供奉，到了夜晚才將“包”焚燒，以了卻心愿。

在我的故鄉(xiāng)云貴高原的烏蒙山區(qū)，逢年過節(jié)都要寫包供奉，人們認(rèn)為，逝去的親人畢竟是在另一世界，就如活人在中國，逝者在美國，相隔遙遠(yuǎn)，人們就設(shè)計(jì)了一種類似于包裹的紙錢，寫上逝者的名字在夜晚焚燒，就等于向逝者匯款了。

“寫包”的具體做法是，用白紙將一沓一沓的紙錢封上，在正面寫上燒紙人的名字和逝者的名字，相當(dāng)于人間的寄信或匯款人，在節(jié)日到來之前將寫好的“包”擺放在堂屋神龕前的供桌上，到節(jié)日的夜晚將之焚化，也就OK了。

中元節(jié)是一個(gè)特殊的祭日，當(dāng)然就要更加重視寫包了。首先用白紙將事先準(zhǔn)備好的紙錢按沓封好，先在紙錢包的封口處寫一個(gè)封字，然后在正面從右至左豎寫。第一行寫“中元化財(cái)孝男xxx具備”，第二行豎寫“冥錢多少封奉”，第三行直接寫一個(gè)“上”字，第四行寫收件人名字（逝者名字），是寫給父親的，寫故顯考x深圳生活網(wǎng)xx正魂收用，父母雙亡的寫故顯考妣xxx正魂收用，最后一行寫年月日火花，這叫“面包”。接下來的紙錢包，稱為“串包”，中間寫故顯考妣xxx正魂收用，右邊寫同日，左邊寫火花即可。寫包最好寫繁體字，因?yàn)殛庨g可能沒漢字簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng)，而從右至左豎寫，是遵循傳統(tǒng)竹簡(jiǎn)寫法，因?yàn)殛庨g沒有改朝換代，永遠(yuǎn)停留在上古。

以上是以寫給父母作為例子，若寫給爺爺奶奶，就把第一行孝男改為孝孫，把第四行故顯考妣改為“故祖考妣”，寫給太爺?shù)姆Q呼改為孝曾孫，故曾祖考妣，寫給外公外婆的，改為孝外孫，故外租考妣，寫給岳父母的，改為孝婿，故岳考妣。如果要寫給爺爺?shù)臓敔敚褪切⑿O和故高祖考妣，寫給伯伯的改為孝侄，故伯考，寫給叔叔改為孝侄，故叔考，。

其實(shí)，現(xiàn)在寫包，最高也就寫到曾祖，也就是太爺那輩，烏蒙山人稱為祖祖，是爺爺?shù)牡职值臓敔敗Ｄ耆疅慕小澳瓯M化財(cái)”，大年初一燒的叫“新春化財(cái)”，清明燒的叫“清明化財(cái)”，自己生日寫給父母的叫“生辰化財(cái)”。由于篇幅原因，牽扯太遠(yuǎn)也就不一一介紹了，知道以上這些，若以此類推，寫再多也能舉一反三，知道相應(yīng)稱呼和稱為。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的七月半写包称呼及格式（中元节乌蒙山人传统的祭祀“写包”很讲究）的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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