读书法有三到心眼口信皆要什么意思(读书法有三到心眼口信皆要)
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1、王 瞻 讀 書 王瞻是南北朝時期的著名學(xué)者,自幼喜歡讀書。
2、他干什么都很認(rèn)真,讀書的時候,專心致志,即使有再大的干擾,也不分心。
3、有一天,王瞻和同學(xué)們正在學(xué)堂里讀書,忽然外面?zhèn)鱽硪魂囪尮穆?,十分熱鬧。
4、原來附近一家有錢人家正舉行婚禮,許多同學(xué)都坐不住了,紛紛去看熱鬧,不一會兒,同學(xué)們都跑光了,只有王瞻坐在自己的位子上,一動不動,繼續(xù)閱讀文章。
5、老師見王瞻這個六七歲的幼童竟有這樣大的自制力,十分佩服。
6、后來王瞻終于成為一位著名的學(xué)者。
7、 書 市 讀 書 王充是東漢時期著名的思想家,從小酷愛學(xué)習(xí),十四歲時被推薦到京師的太學(xué)去學(xué)習(xí)。
8、一年后,學(xué)府中的藏書都被他讀完了,他便擠時間到書市上去讀書。
9、書市中人來人往,熙熙攘攘,而王充就像沒有聽到一樣,只顧專心致志地讀書,忘記了吃飯,忘記了休息。
10、賣書的老人被他的精神所感動,當(dāng)他得知這個孩子就是王充時,高興地說:“你以后盡管來這里讀書好了。
11、”并專門為他準(zhǔn)備了一個凳子。
12、后來,博學(xué)的王充終于寫成了中國思想史上的一部巨著———《論衡》。
13、 我們都曉得很多人看到自己的子女非常的用功,每天專注在課業(yè)上,你看他每天讀到三更半夜,可是考出來的成績卻非常的差,非常的低落。
14、這時候我們要想一想,人為什么很用功,效果那么差,可以說事倍功半,原因就是不懂得讀書的要領(lǐng)。
15、 所以此地古人告訴我們,讀書有三個要領(lǐng),這三個要領(lǐng)都要同時具足,就是‘心眼口’。
16、但是我們看這三點,眼睛在看,口也在讀,但是心如果沒有專注在課業(yè)上,也是白看白讀。
17、所以即使“心眼口”這么重要,最主要的還是在你的心。
18、心如果沒有專注,心有旁騖,心有掛礙,心里頭想著其他的事情,這些都會妨礙我們讀書的效果。
19、 所以此地,從小我們要告誡學(xué)生,以前的人他們教導(dǎo)孩子讀書,通常他們還會觀察。
20、譬如說過去的老師,他們看到學(xué)生雖然很專注在學(xué)習(xí),眼睛也盯著老師,但是如果老師所說的學(xué)生沒有反應(yīng),也可以說學(xué)生完全不懂。
21、所以在教學(xué)還有在學(xué)習(xí)的過程,或者我們在學(xué)習(xí),或者指導(dǎo)別人學(xué)習(xí)的時候,我們都要特別注意到,他所學(xué)的有沒有效果?有很多人,他覺得他很認(rèn)真,可是達(dá)不到那個效果,所以就灰心了,對自己喪失了學(xué)習(xí)的信心,這樣也非常的可惜。
22、 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 【易解】研究學(xué)問,要專一,要專精才能深入,不能這本書才開始讀沒多久,又惦記著其它的書,想看其它的書,這樣永遠(yuǎn)也定不下心,必須把這本書讀完,才能讀另外一本。
23、 趙 普 夜 讀 趙普是北宋的開國宰相,一生喜愛讀書。
24、有天晚上,宋太祖趙匡胤前去看他,一進門,見趙普正在挑燈夜讀,趙匡胤見他讀的是《論語》,十分奇怪,就問他:“《論語》是兒童們讀的書,你怎么還在讀它?”趙普說:“齊家、治國、平天下的道理全在這本書中。
25、我只用半部《論語》為你打天下,現(xiàn)在,還要用半部《論語》為你治天下,就能使天下太平。
26、”后來,趙普死后,用一部《論語》為自己陪葬。
27、趙普讀《論語》讀了一輩子,可以說他對《論 語》進 行了專門的研究和實踐,并成為他治國、平天下的資本。
28、 窮 根 究 底 戴震是清代著名的考據(jù)學(xué)家、思想家,他十歲入學(xué)讀書,記憶力特別強,每天堅持熟讀幾千字的文章,直到理解透徹方肯罷休。
29、而且戴震無論讀什么書,一定要弄清楚每一個字的意義,老師粗略地舉出前人的注解告訴他,往往不再作進一步的解釋,后來老師干脆取出許慎的《說文解字》和其他字典交給他,讓他自己去查閱。
30、這樣過了三年,他完全掌握了其中的內(nèi)容。
31、接著戴震又拿出漢代經(jīng)學(xué)家的各種著作,相互參照、考證,每個字都窮本溯源,貫穿群經(jīng),久而久之,便把《十三經(jīng)》全都弄通了。
32、乾隆年間朝廷編修《四庫全書》,特別召他為纂修官。
33、5424這個有點難!。
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總結(jié)
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