君子如玉，漢語成語，也作“君子如玉，觸手也溫”。
中國古語有︰“君子無故，玉不離身”，孔子說︰“君子如玉”。佩戴玉石的目地是時(shí)時(shí)警醒自己，道德修養(yǎng)與品格應(yīng)像玉石一樣。儒家認(rèn)為君子應(yīng)當(dāng)是外帶恭順，內(nèi)具堅(jiān)韌；寬以待人，嚴(yán)以律己；光華內(nèi)斂不彰不顯。玉的品質(zhì)是與君子的品質(zhì)最為近似，故中國人對(duì)于玉石的應(yīng)用、佩戴，是基于道德與精神的原因。

君子如玉可以理解為：做為一個(gè)謙和的君子，應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)以玉之觸手溫潤(rùn)如玉、光華內(nèi)斂為要求自省，君子當(dāng)以寬容如海之度，待人和煦，舉止從容有度，處事給人如沐春風(fēng)之感。

君子如玉。佩戴玉石的目的是時(shí)時(shí)警醒自己，道德修養(yǎng)與品格應(yīng)像玉石一樣。

儒家思想認(rèn)為：君子應(yīng)當(dāng)是外帶恭順，內(nèi)具堅(jiān)韌；寬以待人，嚴(yán)以律己；光華內(nèi)斂不彰不顯。玉的品質(zhì)是與君子的品質(zhì)最為接近，故中國人對(duì)于玉的喜愛，是基于道德和精神的原因。

將玉的溫潤(rùn)光潔與君子的美德結(jié)合起來，于是“玉有五德、九德、十一德”的說法應(yīng)運(yùn)而生。

就是說君子如溫潤(rùn)的美玉德藝雙修

“仁、義、智、勇、潔”

“仁、義、智、勇、潔”五德。“聚天地之精華，得日月之靈氣”，唯有玉也。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的君子如玉的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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