閃電，我是閃電 128 人贊同 恩師跟我講“不是人磨墨，而是墨磨人”
講的是磨墨之時(shí)，便是調(diào)理氣息，在磨的過程中，去火氣、除雜念，亦是打腹稿，構(gòu)思文章、運(yùn)籌通篇布局。
練字，練得就是一種心境，心煩意亂是一大忌。
字寫到后來，就沒什么好寫了，寫的就是人格，而人，是需要磨的。
恩師的字～（睿智惠存）


我的字



編輯于 2015-05-1924 條評論感謝 分享 收藏?沒有幫助?舉報(bào)?作者保留權(quán)利 29贊同 反對，不會顯示你的姓名 葉浣塵 29 人贊同 姑且算題主說的是書法吧，我也就談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會。見笑。
第一，洞察力。 寫書法就要臨帖，臨帖有精臨有意臨。臨帖的目的是學(xué)習(xí)古人的技法，而這些技法包括字形、筆勢、章法等等許多東西。一個(gè)非常小的勾可能就代表了作者不同的筆勢，如果沒有一個(gè)敏銳的洞察力，臨帖的效率大大下降。你對貼的理解也就非常低。
第二，控制力。 控制力分兩個(gè)，第一個(gè)對筆的控制力，這個(gè)我想就不用贅述了，但是提一點(diǎn)對筆的控制力在于瞬間發(fā)力。這個(gè)魏晉人做的最好。第二個(gè)，控制自己的情緒，楷書貴能動，草書貴能靜。很多人都會感覺這個(gè)胡扯，聽我慢慢說。楷書是一種靜態(tài)書體，很多人寫的時(shí)候就依舊保持一種靜態(tài)書體的心理。如果我們看王獻(xiàn)之《玉板十三行》會發(fā)現(xiàn)其小楷靈飛飄逸，一點(diǎn)也不死板，同樣明顯的還有褚遂良《雁塔圣教序》。同理很多人寫草書特別喜歡追求那種癲狂的境界，造成了很多人寫的草書跟鬼畫符一樣ㄟ( ▔, ▔ )ㄏ。其實(shí)個(gè)人認(rèn)為張懷二人在極度亢奮下做的草書依然保持著一絲冷靜。所以才會有“狂來輕世界，醉里得真如”這一點(diǎn)通過分析作品可以體現(xiàn)的更為清楚。所以所謂控制情緒是指你能在安靜的心態(tài)下寫出靈動的感覺，亢奮的情況下控制心緒保留理性。

能鍛煉以上兩種就已經(jīng)非常不錯了，至于別的心性啊之類的個(gè)人認(rèn)為書法是一種表達(dá)手段，他通過筆墨點(diǎn)畫表達(dá)你對萬事萬物的理解，對這個(gè)世界，對自然的感受。寫字寫好字，字外功要比字本身重要的多，所以很多人心煩就寫字其實(shí)我是不太認(rèn)可的，心煩的時(shí)候?qū)懽秩菀自綄懺綁摹Ｔ絹碓綗Ｏ刖毢米帜愠硕床炝?#xff0c;控制力以外更多的是需要“胸中之氣”。這“胸中之氣”很多的是需要讀書，讀史。


所以與其你糾結(jié)寫字練的是什么，不如想想你能通過書法表達(dá)什么。胸中沒有東西，你寫的再好永遠(yuǎn)也只是個(gè)匠人。
好像不帶個(gè)圖沒人看的樣子，那就發(fā)一個(gè)一年前臨帖的吧，見笑。 編輯于 2015-12-068 條評論感謝 分享 收藏?沒有幫助?舉報(bào)?作者保留權(quán)利 81贊同 反對，不會顯示你的姓名 相墉，想來想去都是懺悔和委屈 81 人贊同 貌似不曬字就沒怎么有人看啊。。。
放幾張。。獻(xiàn)丑了













局部：





篆刻亂入：



裝b結(jié)束，以下為原答案


------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------這么適合我答的問題竟然沒人邀請我╮(╯▽╰)╭

每次回答各種書法類問題的時(shí)候我都要在寫下題目相關(guān)內(nèi)容之前先自己設(shè)問一下”練書法到底在練什么？”并且列出123點(diǎn)，放在答案的前面，像引言一樣。

這樣做有兩個(gè)原因。

首先，想搞清楚一門藝術(shù)或者一門學(xué)科的某一方面問題，必須先要對這門東西有一個(gè)初步、整體的認(rèn)識。拿知乎上常見的一些書法問題舉例——不論是想弄懂中鋒側(cè)鋒的關(guān)系問題，還是想知道如何評價(jià)某人的書法，都必須先回到最初的問題——書法究竟由哪幾方面組成、練書法究竟練些什么，這是無法避開的。

另一個(gè)原因是，太多人喜歡將書法”玄化”。生活中也好，知乎上也罷，很多人在談及書法時(shí)，總是習(xí)慣性地不知不覺地往玄里說、往神里說，就連現(xiàn)在這個(gè)最基礎(chǔ)最接地氣的”練字究竟練的是什么”的問題里也一樣，下面有很多答案不談任何實(shí)際的東西，只說”心境”、”性情”、”除雜念”、”調(diào)理氣息”、”瀉火”……

當(dāng)然，在學(xué)習(xí)某門藝術(shù)的時(shí)候能夠重視并追求更高的層面固然好，但是這必須以基礎(chǔ)層面十分穩(wěn)固作為前提，并且要認(rèn)清這更高的層面只是這門藝術(shù)眾多組成部分中的一個(gè)，而不是全部。當(dāng)你連結(jié)構(gòu)都臨不準(zhǔn)的時(shí)候整天把”心境”掛在嘴邊是自己為難自己；當(dāng)初學(xué)者請教你練書法究竟練什么，你直接甩出一句”心境”是對別人的不負(fù)責(zé)。

話可能說得過激了點(diǎn)，但是道理是這么個(gè)道理，至于為什么很多人喜歡把書法”玄化”，在答案的最后會寫一些我自己的思考，先答題。

要解決基礎(chǔ)層面的問題，首先要真正弄清楚”練字究竟練什么”。

以前寫了好多遍了，這次來一個(gè)終極版。

一、用筆
就是用毛筆在宣紙上寫筆畫，分兩方面理解。

1.力量與質(zhì)量。
毛筆是軟的，宣紙也是軟的，用毛筆在宣紙上寫出的筆畫卻不能軟，要做到有力量高質(zhì)量，這一點(diǎn)上關(guān)鍵是要學(xué)會對”鋒”的控制。

2.形態(tài)與神采。
每位古代書家所寫的筆畫都有各自的特點(diǎn)——顏真卿的橫和歐陽詢的橫就長得不一樣，這就是筆畫形態(tài)的差別。不同的筆畫形態(tài)源于不同的用筆方式，一個(gè)成熟的書家應(yīng)有自己獨(dú)到的用筆方式的體系，體系越完備，越能在點(diǎn)畫上賦予豐富的神采。在臨摹過程中要掌握所學(xué)書家的用筆方式從而自如地模仿出字帖中的筆畫形態(tài)，進(jìn)而最大程度地還原出原帖的神采。

二、結(jié)構(gòu)
兩個(gè)關(guān)系。

1.筆畫與筆畫之間的關(guān)系。
在一個(gè)字中，兩個(gè)以上的筆畫之間會產(chǎn)生位置關(guān)系（距離的寬窄、位置的高低、對齊還是錯位等等），以及對比關(guān)系（長短對比、斜正對比等等），這兩點(diǎn)就是筆畫之間的關(guān)系。
打個(gè)比方，家里裝修，客廳里要擺一組沙發(fā)，沙發(fā)的款式和圖案先不論，首先要確定好擺幾個(gè)沙發(fā)、哪里用長的哪里用短的、哪里擺正的哪里放成斜的、哪幾個(gè)對齊成一組哪個(gè)單獨(dú)拎出來放一邊……這就是筆畫之間的關(guān)系。

2.筆畫組與筆畫組之間的關(guān)系。
在分析比較復(fù)雜的字的時(shí)候，可以將筆畫成組看待。比如”位”字的單人旁和”立”字就是兩個(gè)筆畫組，在寫這個(gè)字的時(shí)候要著眼于兩組之間的位置、高矮、寬窄等關(guān)系。
還是裝修的例子，客廳里除了要擺沙發(fā)還要擺柜子和其他的東西，這個(gè)時(shí)候要布局的是整組沙發(fā)和整組柜子之間的位置等關(guān)系，與上一步對沙發(fā)之間的調(diào)整相比，這樣更能保證整個(gè)客廳空間合理。

結(jié)構(gòu)就像裝修，和用筆一樣，不同的書家有自己的裝修風(fēng)格，在臨摹時(shí)要從以上兩點(diǎn)關(guān)系上著眼學(xué)習(xí)。

三、章法
結(jié)構(gòu)是筆畫和筆畫之間的關(guān)系，章法就是字與字之間的關(guān)系，相當(dāng)于裝修時(shí)給你一個(gè)空房子，讓你自己隔墻，對客廳、臥室、衛(wèi)生間和廚房進(jìn)行布局。每種書體、每件作品有適合自身的章法（比如楷書章法一般字和字的大小相等，間距相等；行草章法則講究字和字之間大小反差較強(qiáng)，字與字之間有明顯的連綿關(guān)系），章法是一副作品中影響觀感的重要因素。

四、格調(diào)
格調(diào)究竟是什么很難表述清楚，可以理解為潛藏在一幅書法作品背后、透過紙面的筆墨傳達(dá)給觀者的一種微妙感受。一幅書法作品格調(diào)的高與低、雅與俗是與書者密切相關(guān)的，它和書者的性格、人生觀、藝術(shù)觀、對于書法認(rèn)識的深度、學(xué)識涵養(yǎng)都有關(guān)系。

至于格調(diào)該如何練習(xí)，答案是不確定的，或者說格調(diào)的錘煉其實(shí)是深入到書者生活中的——有學(xué)識德行好品格高的人，書法格調(diào)自然不會太差（所謂”練心境”、”練性情”、”除雜念”、”調(diào)理氣息”、”瀉火”……其實(shí)都是源自這個(gè)階段，是與格調(diào)相聯(lián)的）。

以上四點(diǎn)是學(xué)習(xí)書法需要練習(xí)的，在我看來，這樣子羅列出來基本算完整回答了題主的問題”練字究竟練的是什么”。

再說說關(guān)于書法經(jīng)常被”玄化”。
書法在中國可以說是一門”高級的大眾藝術(shù)”，高級在于書法藝術(shù)用十分簡練的藝術(shù)語言和形式能夠表達(dá)出極其豐富的審美意象與美感；大眾則在于門檻低，少年宮學(xué)過一個(gè)暑假會拿毛筆也可以說會書法，練過書法。

這就形成了一個(gè)尷尬的局面:練過書法、對書法有點(diǎn)了解的人很多，遇到書法的話題人人都能談幾句，書法在中國好像發(fā)展得十分繁榮，但是，如果從對藝術(shù)認(rèn)識的角度去衡量就會發(fā)現(xiàn)，真正懂書法的人其實(shí)很少。

這也就解釋了為什么每當(dāng)遇到關(guān)于書法的話題，總會有很多人參與討論，但是很少有觀點(diǎn)是從核心角度出發(fā)去展開探討的。

但是更神奇的是，這些不夠準(zhǔn)確的觀點(diǎn)全都齊刷刷偏向同一個(gè)思路——把書法”玄化”。

據(jù)我觀察這個(gè)現(xiàn)象是書法獨(dú)有的，在其他話題下很少會出現(xiàn)很多不夠完善的答案都指向同一個(gè)方向、傳達(dá)同一種可對可錯、模棱兩可的意思。

在我看來，形成這樣的現(xiàn)象有兩方面原因。首先，中國書法常常被人與兩樣?xùn)|西緊密聯(lián)系在一起，一個(gè)是國學(xué)，一個(gè)是心性，這是被主流思想長期宣傳的結(jié)果，具體原因在這就不詳細(xì)展開了。

建立這樣的聯(lián)系本身并沒什么不好，它強(qiáng)調(diào)了書法背后需要內(nèi)涵和人格作為支撐，但是就像之前所說的，這種支撐更多的是與第四點(diǎn)”格調(diào)”有關(guān)，修國學(xué)也好煉心性也罷，只是練習(xí)書法中的一個(gè)部分，或者說一個(gè)較為重要的部分，對于一個(gè)書者（尤其是我們這些初級階段的書者）來說，它幾乎與用筆、結(jié)構(gòu)、章法同樣重要，但是由于種種原因，在大多數(shù)人的認(rèn)知里，學(xué)問與心境就是書法的全部，一提到”練書法”，第一（也是唯一的）反應(yīng)就是”學(xué)問”、”心境”，并且認(rèn)為自己掌握到了書法的真諦。

另一個(gè)原因是人們在面對書法作品時(shí)有”直接透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的習(xí)慣。作為觀者，當(dāng)你看到一幅（不是很抽象的）油畫作品時(shí)，最先看到的是畫面中的形象、情節(jié)然后是構(gòu)圖、塑造、筆觸、色彩之后是作者的思想、情感——這是一個(gè)由表及里層層推進(jìn)的過程，觀者從作品中所提取的信息由具象逐漸過渡到抽象。

但是，當(dāng)一個(gè)不是足夠了解書法的人面對一幅書法作品時(shí)，除了可以讀一讀文字內(nèi)容（草書和篆書可能讀都沒法讀）再也不能提取出什么具體的信息了。提取不出并不是因?yàn)闀ㄖ袥]有類似繪畫中的那些技法類信息，而是因?yàn)闀ㄗ髌穼⑦@些信息處理得無比含蓄——用筆的考量、結(jié)構(gòu)的處理、章法的排布……越好的作品在這些方面做得越出色、越講究，同時(shí)，也藏得越深，沒有一定的理論和實(shí)踐積累的觀者是很難看出來的。

看不出這些，觀者們只能跳過，直接到最后一步——透過筆墨去體會作者的”心境”與”性情”:安靜、放松或者浮躁、癲狂……這一步驟更偏向體驗(yàn)和感受，不需要很多專業(yè)上的積累，也沒有什么觀點(diǎn)上的深與淺、對與錯，因此人們在這一方面往往有更多的體會，”書法即心境”、”書法即性情”也就逐漸深入人心。


如果算上這一篇，我在知乎上寫過七個(gè)答案，六個(gè)是關(guān)于書法的。在寫這些答案時(shí)我始終秉承著讓書法”接地氣”的原則，希望通過我的努力能讓書法與大家赤裸相對，因?yàn)樵谖铱磥?#xff0c;書法已經(jīng)被太多人有意無意地蒙上了層層白紗，越疊越厚，讓人越來越看不清。

也許在很多人的概念里，越喜歡一樣?xùn)|西就越要捧它，能捧出仙氣是最好，不斷往神里說，好像越神代表它越被人們所尊崇。其實(shí)仔細(xì)想想就明白，這是一種挺傻的想法。

就拿書法來說，總有些掌握話語權(quán)的人喜歡把書法說成法術(shù)，告訴你練字是國學(xué)、練字是心性，對于技法上的問題只字不提。書法被他們越說越神，越來越多的人被這種思想影響，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)書法的人越來越少，真正了解書法的人也就越來越少，這對于書法的發(fā)展來說百害而無一利。

因此，反對書法”玄化”，從我做起，耶~

長篇大論了一通，最后再審視一下問題，”練字究竟練的是什么？”

忽然發(fā)覺題主也許就是想要一個(gè)簡練又讓人覺得很深沉的回答:)

如果真是這樣，那我想說:

練字練的就是你對這個(gè)世界的理解。 編輯于 2015-06-1618 條評論感謝 分享 收藏?沒有幫助?舉報(bào)?作者保留權(quán)利 圓月無闕，邊走邊思考 6 人贊同 看了一些答案，我發(fā)現(xiàn)寫的已經(jīng)都很詳細(xì)了，練字的結(jié)構(gòu)，筆畫這些都是從書法的本身去講的。我姑且結(jié)合一下我自己的經(jīng)歷去談?wù)勥@個(gè)問題。
我當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)書法的時(shí)候是一個(gè)不大不小的年紀(jì)，大概一年級，8歲吧。是的，在我們家鄉(xiāng)這個(gè)年齡不算小了，很多都是從幼兒園里就開始學(xué)習(xí)了。也就是5,6歲吧。其實(shí)那么小，字都不認(rèn)識幾個(gè)，而且從毛筆練起來的，很多都是些繁體字，在大陸繁體字教育不普及的情況下，我根本就不認(rèn)識一些字，但是這又有什么關(guān)系呢？反正是模仿，對著描就好了么。可是我想多了，當(dāng)年我的老師說不許描！生性膽小的我還真的就不描了，就是認(rèn)真地寫。后來，因?yàn)楹芏嘣蛭曳艞壛藢W(xué)書法這一條路。那時(shí)候的我是五年級。但是書法卻在我心中扎下了根，走在路上會去看門面的字好不好看，班上同學(xué)的字我會去看，有沒有寫的比我好的，走到書店會去書法字帖區(qū)也會去看一眼。但那時(shí)的我只是盲目的，沒有帶著自己的思想，隨著人慢慢長大，我的思維深了，眼界廣了，我重新去思考那些年的練字給我?guī)砹耸裁?#xff0c;我發(fā)現(xiàn)真的有很多除了字本身的東西。
首先是耐心與堅(jiān)持。那些貪玩的歲月里，我可以一寫就是幾個(gè)小時(shí)，每天堅(jiān)持寫毛筆，軟筆，不寫到一定數(shù)量就不會放棄。這種從小時(shí)候養(yǎng)成的一些習(xí)慣和態(tài)度在長大后也會很好保留下來。以后我的孩子我也會讓他練習(xí)寫字，不單單是為了可以寫一首好字，更多的是讓他的性格可以沉淀下來。讓他從小就會為了某樣事情而變得有耐心，會堅(jiān)持。
其次是心性。不知道是因?yàn)檫z傳的原因還是從小學(xué)習(xí)了書法，我發(fā)現(xiàn)我的性格也相對來說比較偏安靜，比較喜歡恬靜的生活，雖然我在現(xiàn)實(shí)中我可以和很多人談笑風(fēng)生，可以經(jīng)常去逛街玩耍，也看電影，但是自己知道，內(nèi)心一直是渴望在一個(gè)安靜的環(huán)境中生活，潑墨書香，淡雅芬芳。
不過這一點(diǎn)并不是適合很多人。
最后是境界。我覺得最后的一點(diǎn)很難到達(dá)，到達(dá)了我覺得就是高手。從技巧上講，可以隨心所欲，自成一派，寫出自己風(fēng)格的字體，更重要的是從精神層面上講，我們可以從字中看出一個(gè)人的風(fēng)骨與追求。中國的文人很多可以寫出自己的風(fēng)格作品，或豪邁，或?yàn)⒚?#xff0c;與其說從字中看出倒不如說是書寫者讓我們看到的。他們的字是融匯了多年的經(jīng)歷，感悟，性格而得到的，他們在練字的過程中也磨礪了自己的境界，凡會寫字者大抵能從他人作品中看出些道道來吧。
一點(diǎn)拙見，淺談。

from: https://www.zhihu.com/question/30489714

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的练字究竟练的是什么？的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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