古代世界地图是谁画的呢?
生活随笔
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古代世界地图是谁画的呢?
小編覺得挺不錯的,現在分享給大家,幫大家做個參考.
國內現存最早的、也是唯一的一幅據刻本摹繪的世界地圖——利瑪竇繪制的《坤輿萬國全圖》。世界最早的地圖集——托勒密的《地理學指南》。第一次將世界完整地表現在地圖上——被稱為“墨卡托投影”的“世界平面圖”。最早發現美洲的不是哥倫布而是中國人。 《坤輿萬國全圖》是意大利耶穌會的傳教士利瑪竇在中國傳教時所繪制的世界地圖,該圖于明萬歷三十年在北京付印后,刻本在國內已經失傳。南京博物院所藏《坤輿萬國全圖》為明萬歷三十六年(1608)宮廷中的彩色摹繪本,是國內現存最早的、也是唯一的一幅據刻本摹繪的世界地圖。 著名的數學、天文、地圖學家托勒密(公元87-150年)著寫了8部地圖學著作《地理學指南》是對地圖學發展的極大貢獻。所附27幅地圖,是世界最早的地圖集。 墨卡托是16世紀的地圖制圖學家。精通天文、數學和地理。1512年3月5日出生于荷蘭佛蘭德斯省(現比利時安特衛普附近)。1530—1532年就讀于盧萬大學。1552年移居德國的杜伊斯堡。早在1537年繪制了第一幅地圖(巴勒斯坦),后接受對佛蘭德斯進行實地測繪任務,采用哥倫布發現的磁子午線為標準經線,為實測地圖的開端。1540年在盧萬開設地圖作坊,印出依比例實測地圖,引起廣泛重視,并制成了地球儀,1568年制成著名航海地圖“世界平面圖”,該圖采用墨卡托設計的等角投影,被稱為“墨卡托投影”,可使航海者用直線(即等角航線)導航,并且第一次將世界完整地表現在地圖上,1630年以后普遍被采用,對世界性航海、貿易、探險等有重要作用,至今仍為最常用的海圖投影。晚年所著《地圖與記述》是地圖集巨著,轟動世界,封面上有古希臘神話中的撐天巨人阿特拉斯像,后人將“Atlas”用作地圖集同義詞,至今沿用。墨卡托是地圖發展史上劃時代人物,結束了托勒密時代的傳統觀念,開辟了近代地圖學發展的廣闊道路。 1月16日將在北京和倫敦同時展出的一張古代地圖,可能將證明最早發現美洲的不是哥倫布而是中國人。這張地圖是中國航海家于1418年繪制的并在1763年復制的,地圖上標有北美洲和南美洲。英國媒體指出,這張地圖正讓歷史學家對15世紀的世界歷史進行徹底的思考。 英國獨立報報導說,這張即將展出的在1418年繪制的地圖,將會證明中國航海家鄭和首先發現美洲的理論,鄭和船隊曾在1405年至1435年進行遠洋航行,而哥倫布只是在71年后才“發現”了美洲大陸。 此外,鄭和的船隊還抵達過非洲南部的好望角,比達.伽馬早76年;鄭和船隊環行世界,也要比麥哲倫早了100多年;鄭和船隊也要比詹姆斯.庫克船長早了三個多世紀抵達澳大利亞。 獨立報說,這個非凡的世界航海修正史表明,中國人已經率先發現了這個世界的真正范圍,但卻沒有象歐洲人那樣去占領殖民這些“新大陸”,相反,中國卻從外部世界撤回到一個長期的自我封閉的世界。
據記載:中國的黃帝同蚩尤打仗使用過地圖。 夏禹時期,大禹鑄造九鼎圖。 周代的《周禮》中曾有”天下地圖”、”土地地圖”等記載,可見當時已有了用于生產和土地管理等方面的地圖。自從黃河流域產生了農業,黃河的中下游平原便是古代東方的文化搖籃,可以說,中國地圖的發展出于農業生活與戰爭的需要。 春秋時代,出于農田水利和軍事工程所需,出現了以數學計算的新方法。雖然當時的地圖沒有流傳下來,但不難想象,地圖已被廣泛應用了。例如,孔子看到了從事土地測量和戶口統計人員,就在車上向他們打招呼以表敬意;荊柯為謀刺秦王,假借呈獻地圖之名義求見。這說明當時的地圖已是統治者手中的重要工具。據記載,中國古代已有土地圖、行政圖、軍事交通圖、天下大勢圖以及礦山、墓地分布圖等。現在所能見到的中國最早的以實測為基礎的古地圖是1973年在長沙馬王堆漢墓中出土的三幅圖,它們于公元前168年入墓的,分別是地形圖、駐軍圖和城邑圖。圖中包括的范圍與湖南、廣東、廣西三省相仿,內容和表示法與現代地圖大致相同。這些地圖在地圖發展史上享有極高聲譽。 在古代地圖科學史上,有兩位世界公認的地圖學家。一位是希臘的托勒密(公元90—168年),他曾研究了怎樣在平面上描繪地球球面的問題,提出了兩種世界地圖的畫法,一種是把經緯線繪成簡單扇形,一種是繪成球形,叫做地圖投影學。這是很重要的基礎,也是早期西方對地圖學最主要的貢獻之一。托勒密在他的著作《地理學指南》中論述了地球的形狀、大小、經緯度的測定方法,并選定經過大西洋中的費羅島的子午線。這一方法一直沿用到1884年。他是第一個用普通圓錐投影繪制成世界地圖的人,他的作品在古代西方地圖史上具有劃時代意義,稱之為地圖科學的奠基人。另外一位是中國西晉的裴秀(公元224—271年),他編制了《禹貢地域莆》和《地形方丈圖》,前者為歷史地圖,后者為簡縮的晉國地圖。他提出的”制圖六體”:分率、準望、道里、高下、方邪、迂直,即地圖繪制上的比例尺、方位、距離等方面的原則,奠定了中國古代制圖的理論基礎。他采用的計里畫方法長期影響著中國古代地圖繪制的格局,受到了后世著名的地理學家的尊重。
是南懷仁畫的。《坤輿全圖(英文:Great Universal Geographic Map)》 于甲寅年(1674)木板印制。全圖布局合理,恢宏大氣,圖文并茂,制作精致,設色鮮明。作者南懷仁巧妙地運用“動靜之義”,論證輿圖的“地圓說”;用經緯理法的科學制圖方法,標識出五大洲的南北東西迄點;對世界各地的風土、人情、物產等做了全面的記述;又對全球著名的山岳高度、河流長度等做了大量的數據統計;第一次提出小西洋的概念,即印度洋水系。坤輿全圖是中國古代中文版世界地圖的集大成者,是近代以來世界地圖史上第一份比較完整的世界地圖,具有里程碑的意義。現在,《坤輿全圖》一份保存在保定市河北大學圖書館,是該館的鎮館之寶;另一份保存在臺北故宮博物院。
具體作者已經不知道了。從甘肅天水放馬灘秦墓出土的7幅地圖,成圖年代日前得到確定。專家證實,這些地圖為迄今中國最早的實物地圖。其成圖年代為秦始皇八年(公元前239年)。
古代地圖主要采用計里畫方法繪制。“計里畫方”之法,是為使地圖圖形正確縮小尺寸而設計的按比例繪格網的方法。1、先在圖上布滿方格,方格邊長代表實地里數。2、派人到處按照一定的標準采集各方面的數據。3、收集完數據然后按方格之框定繪制地圖內容。
史記.夏本紀》:左準繩,右規矩,載四時,以開九州,通九道,陂九澤,度九山。當然我們都知道,史記里關于夏的內容未有確論,太史公經常挖這種不靠譜的大坑。但這句話里提到的準、繩、規、矩,就是測量地圖用的四樣工具。具體到證明中國人有繪制地圖記載的文獻,可以在戰國時代的記載中大量找到。《周禮.地官司徒》:大司徒之職,掌建邦之土地之圖與其人民之數,以佐王安擾邦國。以天下土地之圖,周知九州之地域廣輪之數,辨其山林、川澤、丘陵、墳衍原隰之名物。周時就已經對地圖的重要性有了一定認識,并派為大司徒的一項重要職責。具體到繪制地圖的方法,先要說起一個人,這個人叫裴秀。裴秀活躍于魏晉禪代之際,河東人,裴潛的兒子。看過三國志的人幾乎都知道他。這家伙是個任性少年,一生放縱不羈愛自由,而且是真的放縱不羈愛自由……后來與賈充、荀顗作為司馬氏的三駕馬車活躍,干過最刷存在感的事兒是曹髦死后提議迎立曹奐。裴秀少年時是個鍵盤俠,喜歡對時事發表意見,家里有客人來,看他爸面子也會聽聽裴秀的高論。后來對機械設計一竅不通的裴秀去噴馬鈞設計的投石車,馬鈞不善辯論,就沒怎么搭理他。這家伙比較目中無人,喜歡發表意見,是個自負的噴子。有一個主要原因,就是丫智商高……泰始四年,裴秀任西晉司空。泰始七年,裴秀嗑了一大包五石散后喝冷酒,把自己high死了。這期間只有三年時間,裴秀就成為了全中國歷史上最重要的地圖學專家和地理學家之一……為什么斷定他只用了三年呢?因為之前裴秀的工作內容都和繪圖沒啥關系。可能接觸地圖學的只有他給司馬昭當小參謀那幾年,而大多數時間他還在司馬昭身邊幫著禍害人。先不說裴秀的成就和貢獻,介紹一下古代中國人繪制地圖用的工具。我們從古代文獻中,可以確定的地圖繪制工具有這么幾種:規、矩、準、繩、表;丈桿、羅盤、望筒、度竿;記里鼓車、丈量步車。基本上就是這十一中,其中羅盤、望筒和表,是用來測量方向的,余下八種功能各不相同。羅盤是北宋發明的,在裴秀那個時代還沒用,他們用的是比較原始的司南和地盤。地盤是什么東西呢?就是一塊石板,上面有四維、八干、十二支,二十四個方向。然后有一個做成勺子形狀的磁石叫司南,放在上面,然后抽丫的,旋轉后停下的方向就是南邊。聽著很熟悉對吧?你肯定在科教節目里見過。這東西摩擦太大,有誤差,羅盤出現后就被取代了。
據記載:中國的黃帝同蚩尤打仗使用過地圖。 夏禹時期,大禹鑄造九鼎圖。 周代的《周禮》中曾有”天下地圖”、”土地地圖”等記載,可見當時已有了用于生產和土地管理等方面的地圖。自從黃河流域產生了農業,黃河的中下游平原便是古代東方的文化搖籃,可以說,中國地圖的發展出于農業生活與戰爭的需要。 春秋時代,出于農田水利和軍事工程所需,出現了以數學計算的新方法。雖然當時的地圖沒有流傳下來,但不難想象,地圖已被廣泛應用了。例如,孔子看到了從事土地測量和戶口統計人員,就在車上向他們打招呼以表敬意;荊柯為謀刺秦王,假借呈獻地圖之名義求見。這說明當時的地圖已是統治者手中的重要工具。據記載,中國古代已有土地圖、行政圖、軍事交通圖、天下大勢圖以及礦山、墓地分布圖等。現在所能見到的中國最早的以實測為基礎的古地圖是1973年在長沙馬王堆漢墓中出土的三幅圖,它們于公元前168年入墓的,分別是地形圖、駐軍圖和城邑圖。圖中包括的范圍與湖南、廣東、廣西三省相仿,內容和表示法與現代地圖大致相同。這些地圖在地圖發展史上享有極高聲譽。 在古代地圖科學史上,有兩位世界公認的地圖學家。一位是希臘的托勒密(公元90—168年),他曾研究了怎樣在平面上描繪地球球面的問題,提出了兩種世界地圖的畫法,一種是把經緯線繪成簡單扇形,一種是繪成球形,叫做地圖投影學。這是很重要的基礎,也是早期西方對地圖學最主要的貢獻之一。托勒密在他的著作《地理學指南》中論述了地球的形狀、大小、經緯度的測定方法,并選定經過大西洋中的費羅島的子午線。這一方法一直沿用到1884年。他是第一個用普通圓錐投影繪制成世界地圖的人,他的作品在古代西方地圖史上具有劃時代意義,稱之為地圖科學的奠基人。另外一位是中國西晉的裴秀(公元224—271年),他編制了《禹貢地域莆》和《地形方丈圖》,前者為歷史地圖,后者為簡縮的晉國地圖。他提出的”制圖六體”:分率、準望、道里、高下、方邪、迂直,即地圖繪制上的比例尺、方位、距離等方面的原則,奠定了中國古代制圖的理論基礎。他采用的計里畫方法長期影響著中國古代地圖繪制的格局,受到了后世著名的地理學家的尊重。
是南懷仁畫的。《坤輿全圖(英文:Great Universal Geographic Map)》 于甲寅年(1674)木板印制。全圖布局合理,恢宏大氣,圖文并茂,制作精致,設色鮮明。作者南懷仁巧妙地運用“動靜之義”,論證輿圖的“地圓說”;用經緯理法的科學制圖方法,標識出五大洲的南北東西迄點;對世界各地的風土、人情、物產等做了全面的記述;又對全球著名的山岳高度、河流長度等做了大量的數據統計;第一次提出小西洋的概念,即印度洋水系。坤輿全圖是中國古代中文版世界地圖的集大成者,是近代以來世界地圖史上第一份比較完整的世界地圖,具有里程碑的意義。現在,《坤輿全圖》一份保存在保定市河北大學圖書館,是該館的鎮館之寶;另一份保存在臺北故宮博物院。
具體作者已經不知道了。從甘肅天水放馬灘秦墓出土的7幅地圖,成圖年代日前得到確定。專家證實,這些地圖為迄今中國最早的實物地圖。其成圖年代為秦始皇八年(公元前239年)。
古代地圖主要采用計里畫方法繪制。“計里畫方”之法,是為使地圖圖形正確縮小尺寸而設計的按比例繪格網的方法。1、先在圖上布滿方格,方格邊長代表實地里數。2、派人到處按照一定的標準采集各方面的數據。3、收集完數據然后按方格之框定繪制地圖內容。
史記.夏本紀》:左準繩,右規矩,載四時,以開九州,通九道,陂九澤,度九山。當然我們都知道,史記里關于夏的內容未有確論,太史公經常挖這種不靠譜的大坑。但這句話里提到的準、繩、規、矩,就是測量地圖用的四樣工具。具體到證明中國人有繪制地圖記載的文獻,可以在戰國時代的記載中大量找到。《周禮.地官司徒》:大司徒之職,掌建邦之土地之圖與其人民之數,以佐王安擾邦國。以天下土地之圖,周知九州之地域廣輪之數,辨其山林、川澤、丘陵、墳衍原隰之名物。周時就已經對地圖的重要性有了一定認識,并派為大司徒的一項重要職責。具體到繪制地圖的方法,先要說起一個人,這個人叫裴秀。裴秀活躍于魏晉禪代之際,河東人,裴潛的兒子。看過三國志的人幾乎都知道他。這家伙是個任性少年,一生放縱不羈愛自由,而且是真的放縱不羈愛自由……后來與賈充、荀顗作為司馬氏的三駕馬車活躍,干過最刷存在感的事兒是曹髦死后提議迎立曹奐。裴秀少年時是個鍵盤俠,喜歡對時事發表意見,家里有客人來,看他爸面子也會聽聽裴秀的高論。后來對機械設計一竅不通的裴秀去噴馬鈞設計的投石車,馬鈞不善辯論,就沒怎么搭理他。這家伙比較目中無人,喜歡發表意見,是個自負的噴子。有一個主要原因,就是丫智商高……泰始四年,裴秀任西晉司空。泰始七年,裴秀嗑了一大包五石散后喝冷酒,把自己high死了。這期間只有三年時間,裴秀就成為了全中國歷史上最重要的地圖學專家和地理學家之一……為什么斷定他只用了三年呢?因為之前裴秀的工作內容都和繪圖沒啥關系。可能接觸地圖學的只有他給司馬昭當小參謀那幾年,而大多數時間他還在司馬昭身邊幫著禍害人。先不說裴秀的成就和貢獻,介紹一下古代中國人繪制地圖用的工具。我們從古代文獻中,可以確定的地圖繪制工具有這么幾種:規、矩、準、繩、表;丈桿、羅盤、望筒、度竿;記里鼓車、丈量步車。基本上就是這十一中,其中羅盤、望筒和表,是用來測量方向的,余下八種功能各不相同。羅盤是北宋發明的,在裴秀那個時代還沒用,他們用的是比較原始的司南和地盤。地盤是什么東西呢?就是一塊石板,上面有四維、八干、十二支,二十四個方向。然后有一個做成勺子形狀的磁石叫司南,放在上面,然后抽丫的,旋轉后停下的方向就是南邊。聽著很熟悉對吧?你肯定在科教節目里見過。這東西摩擦太大,有誤差,羅盤出現后就被取代了。
總結
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