改變命運的真正力量——業力

自知者不怨人，知命者不怨天。——荀子

生存環境

生命體從外部獲取能量來維持自身的生存和基因的傳遞，不同的生存環境，塑造了不同的潛意識模式。潛意識是人類已經發生但難以覺察的心理活動，但它影響生命體驗的方式卻是最基本的：

1.我們如何看待自己和他人

2.我們如何看待生命中日常活動的意義

3.我們對關乎生死存亡的快速判斷和決定能力

生存環境決定了一個人對自己和他人的認知、對生命中日常活動意義的認知，以及面對生死存亡的選擇，產生了不同「思想形態」、「情緒特質」與「行為模式」，共同塑造一個人的潛意識模式。

生存環境的變化，在不同的潛意識模式下，會產生不同的心理感受（銘印）。看到有人傷害動物，對人們觸動很多，但是看到有人踐踏植物，卻沒有那么大的觸動。

動物和植物都是生命，他們在受到傷害時候，為何人們會產生不同的感觸？原因在于人類是動物，在「思想形態」上對動物有更多的物種關懷。

而當這些植物是某個人耗費巨大心力種植的，看到有人踐踏它，植物的主人一定痛心疾首，怒不可遏，因為植物的主人對這些植物有不同于他人的「情緒特質」。

潛意識模式就像一張張信息濾網，符合濾網“尺寸”的生存信息優先被大腦接收、處理、儲存，不符合“尺寸”的生存信息隨后被大腦接收甚至完全被屏蔽掉，這些被潛意識模式篩選過的生存信息，反過來又會強化一個人「思想形態」、「情緒特質」與「行為模式」，塑造與之相對應的潛意識模式。生存環境塑造潛意識模式，潛意識模式通過業力改造生存環境。

業力

業是行為、語言、思想的合集。按照造作者身心來分共分三類，即身業（行為）、口業（語言）、意業（思想）；業力就是行為、語言、思想對當下及未來所產生的影響力，不做任何事，也會有業力，其影響就是順其自然，而不轉變它。

在海邊把一個石頭拋向水面，這是一個行為，而這個行為就會產生影響力。包括：手對石頭運動軌跡的影響；手的動作帶動了空氣的變化；石頭破空時對空氣的影響；還有石頭落到水面水所產生的影響，以及水中多了一個石頭等等的影響力。一個行為產生的影響是必然發生的，但是會如何影響，結果是好是壞，會隨著不同的“因緣”而改變。

例如：現在的你正拿著手機，瀏覽這篇文章，這個狀態會如何再發展下去呢？那就是要看你如何決定主因，及當下的助緣是什么。

如果你決定的主因是現在就關掉文章，結果就是文章只看了一部分，而去做別的事情了。

如果你決定的主因是看完，而中間沒有別的助緣來干擾，那就是把文章看完。

如果你決定的主因是看完，但是中途有其它的“助緣”進來，例如：媽媽或者妻子叫你吃飯等，那就看你決定的下一個主因以及助緣了。不論“因緣”如何，其最后的決定權在我們自己。

因緣的變化就是生存環境的變化，生存環境塑造潛意識模式，潛意識模式指導一個人的「思想形態」、「情緒特質」與「行為模式」，而行為、語言、思想產生力量，力量裹挾行為、語言、思想，最終形成一個難以打破的業力循環，這就是決定命運的真正力量。

不負少年頭

汪精衛原名汪兆銘，精衛是筆名，取自“精衛填海”的典故，曾寫過慷慨激昂的一句詩：“銜石成癡絕，滄波萬里愁。”這是他早期人生理想的詮釋。

青年時的汪是個愛國主義青年，辛亥革命爆發后，汪自薦去刺殺攝政王載灃，行動暴漏后被捕入獄，在獄中作“絕命詩”：“慷慨歌燕市，從容作楚囚。飲刀成一快，不負少年頭。

”可見汪當時的豪情壯志，后被釋放出獄之后，依舊決心抗戰到底。

汪出身書香門第，家學淵博，但早年雙親去世，生活全靠同父異母的哥哥來照顧，少年的生活經歷塑造了潛意識模式里的軟弱和個人的浪漫理想主義，共同決定了他對自己和他人的認知、對生命中日常活動意義的認知，以及面對生死存亡的選擇。對于人潛意識模式的洞察，往往能夠預測其在某種情況下的必然選擇。

當他看到前線的傷兵因為沒有醫藥救治而痛苦呻吟，而后方的國民黨官員卻仍舊過著聲色犬馬的生活時，這一幕幕徹底擊碎了汪的信心。他認為，人心喪亂之下，這是一場沒有任何希望的戰爭，只會讓更多的人白白犧牲，唯有韜光養晦，慢慢的積攢力量，才有可能東山再起。

潛意識模式指導一個人的「思想形態」、「情緒特質」與「行為模式」，1937年日本帝國主義發動全面侵華戰爭時，汪投降情緒濃厚，宣揚對日作戰勝利無望的論調，看不見不任何勝利希望的他，在關鍵時刻選擇了投降與妥協。行為、語言、思想產生力量，力量裹挾行為、語言、思想，當他選擇妥協的那一刻，這種難以打破的業力循環就已經啟動。

當汪精衛知道自己不過是日本人的一顆棋子時，已經無可奈何了，業力的循環也已經啟動，在業力的裹挾下，越來越背離國家和人民，在簽署《日支新關系調整要綱》的時候，他痛哭流涕的表示，他可以簽這個屈辱的條約，但是國家不是他愿意賣的。汪精衛最終成為日本人的狗腿子，也成了國人心中的罪人。

汪精衛懷有一介文人的救國理想，但缺乏對社會現狀的洞察，又過于迷信個人犧牲，妄想通過救贖式的犧牲來一蹴而就。這種潛意識模式帶有舊時代文人對成仁成圣的儒家思想的過度迷戀。汪精衛受裹挾在命運的業力的循環中，沉浸在自我想象的救國藍圖中，缺乏現實依托，人生悲劇早已注定。

汪精衛從一個反清義士、國民黨新星到漢奸國賊的過程，就是一個完整的業力決定命運的過程：生存環境影響「思想形態」、「情緒特質」與「行為模式」，三者塑造了特有潛意識模式；潛意識模式又指導思想、語言及行為，從而產生業力，業力裹挾思想、語言及行為，來改造生存環境。

智者知已

由于潛意識模式“自動篩選”的特性，符合“尺寸”的生存環境信息優先被大腦接收、處理、儲存，而隨后處理或者屏蔽掉其他信息，因此，一個人對世界的認知，決定了業力循環的屬性，決定了他的命運，而對世界的認知程度取決于他對生存環境的感知力。智者能夠洞察宇宙萬物和人生命運的奧秘，命運雖受到業力的裹挾，終究是變化無常的，終究是可以去干預和規劃的，終究是可以自己掌握和改變的。

世界萬物千差萬別，無外乎物質世界和精神世界，佛家講的六根：眼、耳、鼻、舌、身、意就是我們感知物質世界的六個儀器，六根產生了六識，構成我們的思維世界。如果儀器精密，對生存環境的感知就更接近本源；如果儀器粗糙，對生存環境的感知也就很膚淺，學習潛意識系列知識，就是在改造這六種“儀器”。

對生存環境的感知，影響了一個人的「思想形態」、「情緒特質」與「行為模式」，共同塑造了潛意識模式，潛意識模式又指導思想、語言及行為，從而產生業力，業力裹挾思想、語言及行為，來改造生存環境。業力——影響命運的真正力量，而個人感知能力的提升和改造，是改變命運的前提。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的改变命运的真正力量——业力的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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