世界上最奇怪的书
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1、《漢武故事》《漢武故事》,又名《漢武帝故事》,共一卷,是一篇雜史雜傳類志怪小說,作者不詳,成書年代不早于魏晉。記載漢武帝從出生到死葬茂陵的傳聞佚事,屬于漢武帝傳說系統中的一部傳記小說。其主要內容,是武帝為求長生不老而求仙問道,同時也寫了當時一些歷史人物的逸聞逸事,如“金屋藏嬌”、“相如論賦”等。其行文簡雅拙質,不事雕琢,然能注意渲染氣氛,人物對話亦有個性,對后代傳奇小說產生一定影響。2、《搜神記》《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集,作者是東晉的史學家干寶。原本已散,今本系后人綴輯增益而成,20卷,共有大小故事454個。主角有鬼,也有妖怪和神仙,雜糅佛道,所記多為神靈怪異之事,也有一部分屬于民間傳說。大多篇幅短小,情節簡單,設想奇幻,極富浪漫主義色彩,對后世影響深遠。其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等,暴露了統治階級的殘酷,歌頌了反抗者的斗爭,常為后人稱引。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我國古代神話傳說之大成的著作,搜集了古代的神異故事共四百一十多篇,開創了我國古代神話小說的先河。3、《博物志》《博物志》,中國古代神話志怪小說集。西晉張華(232~300)編撰,分類記載異境奇物 ﹑古代瑣聞雜事及神仙方術等。內容多取材於古籍。包羅很雜,有山川地理的知識,有歷史人物的傳說,也有奇異的草木魚蟲﹑飛禽走獸的描述,還有怪誕不經的神仙方技的故事 等等,其中還保存了不少古代神話材料。如所記八月有人浮槎至天河見織女的傳聞,是有關牛郎織女神話故事的原始資料。4、《拾遺記》《拾遺記》又名《拾遺錄》﹑《王子年拾遺記》。古代中國神話志怪小說集。作者東晉王嘉,字子年,隴西安陽(今甘肅渭源)人。《晉書》第95卷有傳。今傳本大約經過南朝梁宗室蕭綺的整理。《拾遺記》的主要內容是雜錄和志怪。書中尤著重宣傳神仙方術,多荒誕不經。但其中某些幻想,如“貫月槎”﹑“淪波舟”等,表現出豐富的想象力。文字綺麗,所敘之事類皆情節曲折,辭采可觀。后人多引為故實。如第6卷記劉向校書于天祿閣,夜有老人燃藜授學;賈逵年5歲﹐隔籬聞鄰人讀書后遂能暗誦六經。這兩則傳說即很有名。5、《太平廣記》《太平廣記》是古代文言紀實小說的第一部總集。為宋代人撰寫的一部大書。全書500卷,目錄10卷,取材于漢代至宋初的紀實故事及道經﹑釋藏等為主的雜著,屬于類書。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人奉宋太宗之命編纂。開始于太平興國二年(977年),次年(978年)完成。因成書于宋太平興國年間,和《太平御覽》同時編纂,所以叫做《太平廣記》。
山海經、五雜組,酉陽雜俎,太平廣記,山海經,還有夢溪筆談
鋼書在南美洲巴西圣保羅市中心廣場上陳列著一部鋼書。這部共有1000頁的奇書均用不銹鋼薄板鑄刻而成。書中記載著該市的歷史沿革、風土人情和名勝古跡,專供國外旅行者參觀閱讀。皮書在倫敦圖書館里,珍藏著一批2000多年前盛行的羊皮書。其中最有價值的一部書是《世界末日》,它是用30萬張又薄又亮的羊皮制成的。木書在朝鮮的一座右塔基層座內發現了一本印在木塊上的經書,它的書頁就像一塊塊小黑板,上面涂有一層蜂蠟。字是用尖嘴金屬小捧刻寫的,最后用繩子把“小黑板”裝訂成冊。可取暖的書在伊拉克古城尼尼微的遺址,人們發現了一種8000多年前的古書。這批古書是用泥土燒制成的,每冊25厘米~30厘米見方。考古學家們發現,在寒冷的夜晚,人們可以將它燒熱后帶上床,一面讀書,一面取暖。用黃金寶石裝飾的書在倫敦圖書館里,珍藏著一本用黃金寶石裝飾的書。這本書的封面用銅、金、寶石做成,全書重100余公斤,書中有551個金字。1964年,有個日本人出400萬法郎的高價想將它買走,但遭到了拒絕。帽子書秘魯歌德伯澤人所讀的書,看上去像一頂頂帽子。這種帽子書是用10多層布圍成帽圈,然后每層布上都粘著書頁,這樣一頂帽子就相當于一本書。這種書的產生是由于當地人認為書是文明的象征,而且是至高無上的,所以把書當成帽子來表示對知識崇敬。比針眼還小的書日本印刷公司利用最新電子技術,出版了一本叫《花語》的書,重量只有0.0076克,而全書有100多頁,與平常人的指甲厚度相等。另外,日本還出版了一本能從針眼中穿過的書。當然,這些書都是用肉眼無法閱讀的。木頭圖書館西德卡塞爾市的動植物博物館里,有個“木頭圖書館”,它總共收藏了546本書。這些書整齊地排列在書架上,乍一看像普通的大百科全書,實際上是由不同的灌木制作的。書背是樹皮,上面釘有一塊金色的標簽,用拉丁文和德文注明了這種灌木的名稱。這些書是18世紀德國藝術大師席爾德巴赫制作的。沒有書的書店在剛果東北部亞米開齊人居住的地方,有一種店鋪叫做“掌書店”,這種書店沒有一本書。書店主人只雇傭了幾名在當地被公認為有“才學”的人。想買書的人,只需說明要哪些內容的“書”,就會有了解這方面書的人走過來拉起你的手,用一種紫藍色的草汁在你手上寫下你所需要的內容,這就算你買到了這本書,最長的“書”可以從兩個手掌一直寫到臂的正面。這種“書”可以保存很長時間。如果不需要了,就到“書店”去,用一種褪色劑將原“書”抹去,再換新“書”。會講話的書有人發明了一種會講話的書,它是一個圓形的裝置,大小就像一張唱片,在書的裝訂線底部裝了一個視聽器。這個視聽器上有一只紅外線燈,這只燈能放射出一道細小的光線,任何反射都能投影到帶有電池的照片上來。“讀”這種書也很容易,你只要將視聽器從左到右地移動就可以了。一條條黑色和白色的密碼會隨著視聽器的移動交叉出現,這時在視聽器里產生一種活躍的跳動,一只小型的擴音器來就會發出千奇百怪的聲音,它把單詞、句型和復雜的語言都通過擴音器告訴讀者。能流動的圖書館波斯首相阿布魯·加西姆·伊斯梅爾(938年~995年)是波斯著名的政治家、軍人。他對圖書的嗜愛堪稱天下第一。據說他藏書竟達11.7萬冊。1000年前,圖書的數量、種類都很少,在那樣的時代里,收集近12萬冊的圖書絕不是一件容易的事情。伊斯梅爾為此花費的時間和錢財就可想而知了。伊斯梅爾首相因職務在身,經常到各地巡視,每到一個地方,讓隨從們把他的藏書按字母順序排好,放在駱駝背上,同他一起旅行。這就是所謂的流動圖書館。據說每次要用400頭駱駝才能馱得動他這個流動圖書館。在旅行途中,首相一旦說他想看某某書,或者說他想看有關某方面的書時,看管這些駱駝的人就立即可以從駱駝背上找出這些書交給首相。
那些什么十大怪病之類的帖子多數都是皮膚病(比如說“樹人”,那個屬于疣狀表皮發育不良范疇,但一般的皮膚病醫生還不認得),要么就是有顯著外在表現的先天或遺傳性疾病如尖顱、無腦兒、神經纖維瘤病(渾身肉疙瘩)、叢狀神經纖維瘤(半邊臉塌下來)等,也只有這些疾病才能拍出有震撼力的照片。嘿嘿,這些小case十之八九我都認得。大概從初級愛好者的程度來講只有atlas之類的才行了,字太多的你們也讀不懂,圖片多點才震撼。學霸我推薦AtlasofGeneticDiagnosisandCounseling,極度震撼,這種交叉學科的東西,國內絕對沒有哪個大夫搞得清爽。
《公貓穆爾的人生觀附樂隊指揮約翰·克萊斯特的傳記片段》
1、《漢武故事》《漢武故事》,又名《漢武帝故事》,共一卷,是一篇雜史雜傳類志怪小說,作者不詳,成書年代不早于魏晉。記載漢武帝從出生到死葬茂陵的傳聞佚事,屬于漢武帝傳說系統中的一部傳記小說。其主要內容,是武帝為求長生不老而求仙問道,同時也寫了當時一些歷史人物的逸聞逸事,如“金屋藏嬌”、“相如論賦”等。其行文簡雅拙質,不事雕琢,然能注意渲染氣氛,人物對話亦有個性,對后代傳奇小說產生一定影響。2、《搜神記》《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集,作者是東晉的史學家干寶。原本已散,今本系后人綴輯增益而成,20卷,共有大小故事454個。主角有鬼,也有妖怪和神仙,雜糅佛道,所記多為神靈怪異之事,也有一部分屬于民間傳說。大多篇幅短小,情節簡單,設想奇幻,極富浪漫主義色彩,對后世影響深遠。其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等,暴露了統治階級的殘酷,歌頌了反抗者的斗爭,常為后人稱引。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我國古代神話傳說之大成的著作,搜集了古代的神異故事共四百一十多篇,開創了我國古代神話小說的先河。3、《博物志》《博物志》,中國古代神話志怪小說集。西晉張華(232~300)編撰,分類記載異境奇物 ﹑古代瑣聞雜事及神仙方術等。內容多取材於古籍。包羅很雜,有山川地理的知識,有歷史人物的傳說,也有奇異的草木魚蟲﹑飛禽走獸的描述,還有怪誕不經的神仙方技的故事 等等,其中還保存了不少古代神話材料。如所記八月有人浮槎至天河見織女的傳聞,是有關牛郎織女神話故事的原始資料。4、《拾遺記》《拾遺記》又名《拾遺錄》﹑《王子年拾遺記》。古代中國神話志怪小說集。作者東晉王嘉,字子年,隴西安陽(今甘肅渭源)人。《晉書》第95卷有傳。今傳本大約經過南朝梁宗室蕭綺的整理。《拾遺記》的主要內容是雜錄和志怪。書中尤著重宣傳神仙方術,多荒誕不經。但其中某些幻想,如“貫月槎”﹑“淪波舟”等,表現出豐富的想象力。文字綺麗,所敘之事類皆情節曲折,辭采可觀。后人多引為故實。如第6卷記劉向校書于天祿閣,夜有老人燃藜授學;賈逵年5歲﹐隔籬聞鄰人讀書后遂能暗誦六經。這兩則傳說即很有名。5、《太平廣記》《太平廣記》是古代文言紀實小說的第一部總集。為宋代人撰寫的一部大書。全書500卷,目錄10卷,取材于漢代至宋初的紀實故事及道經﹑釋藏等為主的雜著,屬于類書。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人奉宋太宗之命編纂。開始于太平興國二年(977年),次年(978年)完成。因成書于宋太平興國年間,和《太平御覽》同時編纂,所以叫做《太平廣記》。
山海經、五雜組,酉陽雜俎,太平廣記,山海經,還有夢溪筆談
鋼書在南美洲巴西圣保羅市中心廣場上陳列著一部鋼書。這部共有1000頁的奇書均用不銹鋼薄板鑄刻而成。書中記載著該市的歷史沿革、風土人情和名勝古跡,專供國外旅行者參觀閱讀。皮書在倫敦圖書館里,珍藏著一批2000多年前盛行的羊皮書。其中最有價值的一部書是《世界末日》,它是用30萬張又薄又亮的羊皮制成的。木書在朝鮮的一座右塔基層座內發現了一本印在木塊上的經書,它的書頁就像一塊塊小黑板,上面涂有一層蜂蠟。字是用尖嘴金屬小捧刻寫的,最后用繩子把“小黑板”裝訂成冊。可取暖的書在伊拉克古城尼尼微的遺址,人們發現了一種8000多年前的古書。這批古書是用泥土燒制成的,每冊25厘米~30厘米見方。考古學家們發現,在寒冷的夜晚,人們可以將它燒熱后帶上床,一面讀書,一面取暖。用黃金寶石裝飾的書在倫敦圖書館里,珍藏著一本用黃金寶石裝飾的書。這本書的封面用銅、金、寶石做成,全書重100余公斤,書中有551個金字。1964年,有個日本人出400萬法郎的高價想將它買走,但遭到了拒絕。帽子書秘魯歌德伯澤人所讀的書,看上去像一頂頂帽子。這種帽子書是用10多層布圍成帽圈,然后每層布上都粘著書頁,這樣一頂帽子就相當于一本書。這種書的產生是由于當地人認為書是文明的象征,而且是至高無上的,所以把書當成帽子來表示對知識崇敬。比針眼還小的書日本印刷公司利用最新電子技術,出版了一本叫《花語》的書,重量只有0.0076克,而全書有100多頁,與平常人的指甲厚度相等。另外,日本還出版了一本能從針眼中穿過的書。當然,這些書都是用肉眼無法閱讀的。木頭圖書館西德卡塞爾市的動植物博物館里,有個“木頭圖書館”,它總共收藏了546本書。這些書整齊地排列在書架上,乍一看像普通的大百科全書,實際上是由不同的灌木制作的。書背是樹皮,上面釘有一塊金色的標簽,用拉丁文和德文注明了這種灌木的名稱。這些書是18世紀德國藝術大師席爾德巴赫制作的。沒有書的書店在剛果東北部亞米開齊人居住的地方,有一種店鋪叫做“掌書店”,這種書店沒有一本書。書店主人只雇傭了幾名在當地被公認為有“才學”的人。想買書的人,只需說明要哪些內容的“書”,就會有了解這方面書的人走過來拉起你的手,用一種紫藍色的草汁在你手上寫下你所需要的內容,這就算你買到了這本書,最長的“書”可以從兩個手掌一直寫到臂的正面。這種“書”可以保存很長時間。如果不需要了,就到“書店”去,用一種褪色劑將原“書”抹去,再換新“書”。會講話的書有人發明了一種會講話的書,它是一個圓形的裝置,大小就像一張唱片,在書的裝訂線底部裝了一個視聽器。這個視聽器上有一只紅外線燈,這只燈能放射出一道細小的光線,任何反射都能投影到帶有電池的照片上來。“讀”這種書也很容易,你只要將視聽器從左到右地移動就可以了。一條條黑色和白色的密碼會隨著視聽器的移動交叉出現,這時在視聽器里產生一種活躍的跳動,一只小型的擴音器來就會發出千奇百怪的聲音,它把單詞、句型和復雜的語言都通過擴音器告訴讀者。能流動的圖書館波斯首相阿布魯·加西姆·伊斯梅爾(938年~995年)是波斯著名的政治家、軍人。他對圖書的嗜愛堪稱天下第一。據說他藏書竟達11.7萬冊。1000年前,圖書的數量、種類都很少,在那樣的時代里,收集近12萬冊的圖書絕不是一件容易的事情。伊斯梅爾為此花費的時間和錢財就可想而知了。伊斯梅爾首相因職務在身,經常到各地巡視,每到一個地方,讓隨從們把他的藏書按字母順序排好,放在駱駝背上,同他一起旅行。這就是所謂的流動圖書館。據說每次要用400頭駱駝才能馱得動他這個流動圖書館。在旅行途中,首相一旦說他想看某某書,或者說他想看有關某方面的書時,看管這些駱駝的人就立即可以從駱駝背上找出這些書交給首相。
那些什么十大怪病之類的帖子多數都是皮膚病(比如說“樹人”,那個屬于疣狀表皮發育不良范疇,但一般的皮膚病醫生還不認得),要么就是有顯著外在表現的先天或遺傳性疾病如尖顱、無腦兒、神經纖維瘤病(渾身肉疙瘩)、叢狀神經纖維瘤(半邊臉塌下來)等,也只有這些疾病才能拍出有震撼力的照片。嘿嘿,這些小case十之八九我都認得。大概從初級愛好者的程度來講只有atlas之類的才行了,字太多的你們也讀不懂,圖片多點才震撼。學霸我推薦AtlasofGeneticDiagnosisandCounseling,極度震撼,這種交叉學科的東西,國內絕對沒有哪個大夫搞得清爽。
《公貓穆爾的人生觀附樂隊指揮約翰·克萊斯特的傳記片段》
總結
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