把握住每一個當下 生命才是走向解脫

　　佛法講因緣，因就是一切事物存在內(nèi)在的根據(jù)，緣是外在發(fā)展的條件。如果只有內(nèi)在的根據(jù)，沒有外在的條件，事物就沒有存在和發(fā)展的可能。

　　所以講，一切事物都是有條件的存在，找不到一個不依賴條件而存在的東西。佛法講的因緣就如一個圓圈，你找不到一個起點和一個終點，生命的本質(zhì)是無始無終的。事物存在的本來面目就是這樣，我們沒法在本來面目以外去找一個原因出來。非要在客觀事物上面另外加上一個什么東西，如此，我們就會產(chǎn)生種種的我執(zhí)法執(zhí)。

　　一切法皆因緣而起，心凈則國土凈，一念善即天堂，一念惡即地獄；一念迷即眾生，一念悟即解脫。因此，解脫的根本就在當下一心。一心分為十法界，十法界在什么地方？就在我們的方寸之中，就在我們當下這一念。

　　因此，解脫并不是一個遙遠的彼岸世界，彼岸世界就在此岸，離開了此岸，就不會有彼岸，離開了穢土，哪兒去找凈土？所有的成就都是建立在當下這一念心之上，因為過去已經(jīng)發(fā)生過去，未來的生命還沒有到來，生命的一切都是當下的作用。只有把握當下，才能彌補過去改造未來。所以，當下這一念是最現(xiàn)實的，當下一念即是永恒。如果我們能夠把握住每一個當下，生命才是走向解脫。

　　原標題：【果證法師】修行需要把握住每一個當下

　　轉(zhuǎn)自微信公眾號：唐山藥王寺

總結(jié)

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