揭開為什么大多數(shù)人算命比較準確的天機？

八字算命歷史悠久，好者頗多，筆者也是其中之一。自考入大學(xué)，受一知名教授的影響，10年的時間里迷戀于此，逢書必購，逢事必占，花去了大量的精力。也恰是10年前的一天，夜不成寐，忽然想起辯證法上的內(nèi)因與外因的關(guān)系，并以此分析八字命理，似有所悟，于是不再論命。后受《了凡四訓(xùn)》的啟發(fā)，轉(zhuǎn)而學(xué)佛，開始了解了因果法則和佛法的基本道理，感到很有收獲，于是草成此稿，以求教于方家。

什么是八字?

所謂八字就是以天干和地支表示的年、月、日、時，因年、月、日、時各有一個天干和地支，共八個字，故稱八字。

既然八字是天干和地支，那么其本質(zhì)是什么呢?

筆者以為，它是指一個人離開母體來到世間時所處的空間和時間的標志。

如用平面直角坐標系來表示，橫軸是時間，縱軸是空間，0點就是此人來到世間的生命起點，即所處的時間與空間，而時間與空間的結(jié)合則是廣義上說的環(huán)境，也就是外因，而這種外因正是前世業(yè)力的顯現(xiàn)。

那么，內(nèi)因是什么?

筆者以為，內(nèi)因即心，但不是那個肉團心，而是指人的慧命，也可暫稱之為精神。

講清了上面的內(nèi)因與外因，就可以回答下列問題：

一、為什么大多數(shù)人算命能夠比較準確?

這是因為前世帶來的業(yè)力即外因力量太大，而這個人內(nèi)心的力量相對來說極為弱小。特別是在現(xiàn)代社會中，好多人自私貪婪成性，一味追求物欲，整天想的是升官發(fā)財、金錢美女，做的是傷天害理、損人利己，如此下去，當然其心力只能越來越弱而不會增強，而相對來說外因則顯得更加強大，一個足夠強大的外部力量就成了決定一個人命運的主導(dǎo)力量，所以會算得很準。因此，我們可以得出結(jié)論：八字算命術(shù)是可以準確地推算出一個人的命運軌跡的。

舉個例子：比如一個火箭，雖然里面有動力燃料，但由于沒有點火，內(nèi)部力量發(fā)揮不出來，我們?nèi)肆ο朐趺捶胖盟伎梢裕仓荒苈犖覀兊陌才爬侠蠈崒嵉卦诎l(fā)射架上站著，外部的力量已經(jīng)完全決定了它的命運。

所以從理論上講，算命術(shù)是比較準確的，特別是對那些不修心的人來說，百發(fā)百中也是完全可能的。

二、為什么少數(shù)人算命不準?

回答這個問題仍可以從上面火箭的例子作說明。

由于這個火箭內(nèi)部有燃料，當它點火后，內(nèi)部燃料爆發(fā)出的力量會逐漸增大，大到一定程度，它就會擺脫人力的控制，脫離發(fā)射架飛向太空，這時外因只是條件，已經(jīng)不能成為命運的決定力量。因此，我們可以得出結(jié)論：八字算命術(shù)是不可能完全準確地推算出一個人的命運軌跡的。

就我們個人來說，如果不斷地修心，斷惡止惡，完善自己，持續(xù)積功累德，廣積陰德，你的心力定會越來越大，同時，對外力的反作用也會逐漸增強，如此以來，你就會逐漸偏離原來的既定軌道開始新的人生。這時，算命越來越不準也就不難理解了。

三、八字算命術(shù)帶給我們的幾點啟示:

1、一味算命沒有意義。

一個人整天只是想知道明天是什么而不努力地加以改變，就會淪為宿命論者，其結(jié)果必然是不思進取，得過且過，枉來人間走一遭，這樣的人生還有什么意義?

2、命運是可以自己把握的。

命運是先天的安排，更是后天的努力。作為一個有責(zé)任感的正義之士，要時刻以“制天命而用之”標準鞭策自己，廣行六度，自覺覺他，無我利人，這樣的人生才是積極人生，才有意義。

3、把握改命的究竟之道。

一些人對陰宅、陽宅、占卦、相面、八字等十分熱衷，明白了上面的道理就會發(fā)現(xiàn)，這些都不是究竟之道，改命的究竟之道只能是佛法。

從佛法上講，心外求法即外道。這些外道是不是都沒有價值呢?筆者以為非也。這些術(shù)數(shù)之學(xué)有一定的道理，佛法并不完全反對這些，作為一個法門，有其存在的必要，只是相對于正道來說走了彎路而已，同時，從根本上講，它只是一種助緣，非決定人的命運的最根本力量。

所有我們要懺悔所犯的一切惡念惡口惡行，懺悔所犯的一切重罪;平時要多念經(jīng)、抄經(jīng)、念咒、念佛、供僧、拜懺、印經(jīng)、放生、施食、建寺修廟、侍奉父母、禪修、道場做義工，多誦佛菩薩佛號和大悲咒和楞嚴咒，多誦大乘經(jīng)典《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》《阿彌陀經(jīng)》《地藏經(jīng)》《普門品》《藥師經(jīng)》《法華經(jīng)》《無量壽經(jīng)》《楞嚴經(jīng)》《僧伽吒經(jīng)》《華嚴經(jīng)》等，這些實修都能快速消業(yè)滅罪、避災(zāi)免禍，提升福報、消災(zāi)延壽、改變命運。持續(xù)放生，受佛菩薩、天地一切神仙贊嘆護佑，有求必應(yīng)。消災(zāi)免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德!學(xué)佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大愿力決定往生凈土!

那么，對待這些法門的正確的態(tài)度是什么呢?

筆者的建議是：在佛法的指導(dǎo)下，研究這些外道的同時能夠運用修心的方法趨吉避兇，使吉的變得更吉、兇的變得不兇，上合天道，下順民心，如此才有些意義。正是在這個意義上，佛法反對算命是很有道理的。因為，既然是心是佛，是心作佛，心生萬物，心能轉(zhuǎn)物，還有什么吉兇之別呢?這時，算命當然也就變得毫無價值!你再去找人測算明天的吉兇禍福，還有什么意義呢?

總結(jié)

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