打坐時看到景象怎么對待

我們在打坐中，很多時候會出現看見不同的狀態。這些狀態都有一個前提，就是必須在定中出現。那么，初期入定的人，一般會看到什么呢？同時怎么對待這些現象呢？

打坐會看見一些不同的現象，很多人都知道，也看到過。有的人就很好奇，到底看到的這些東西是什么呢？是真的還是假的呢？或者看見這些東西是好是壞呢？

首先，我們在不同的時候打坐看到的東西，都是真實存在的。因為佛陀講過我們這個三界有三十三天，人打坐時看到的東西，就是不同的天里的情形。根據每個人的妄念去掉的多與少，或者是根器的大小不同，人所能看到的東西也不同。

但是，看到這些東西的時候，人們普遍會出現一個很特殊的狀態，就是整個身心都處于一種很舒適，清爽的狀態。人們說，人逢喜事精神爽。多數人在精神和身體都處于一種非常美妙的狀態，才會看到一些東西。

打坐時看到了東西，通常不能刻意去想它到底會發展成什么狀態，否則，看見的景象就會發生變化，或者會從入定的狀態中出來。很多人定力不夠，一旦身體或者人的大腦做出一些反應，就會失掉這種聯系。因為一般能看到什么景象，就是身體在某些方面和那邊取得了某種聯系。只要打坐的身體一動，不小心就會斷掉了這種聯系，從而再很難進入那種狀態。

人能看到其他天的東西，都是與自身的妄念去掉的多少有很大關系的。因為去掉了多少妄念，同時也代表了自身的境界提高了多少。不過這其中有一些特殊的情形，就是有的人看到佛呀，菩薩呀，卻不是因為自己有那么高的境界。是因為佛、菩薩給你加被了，這種加被可以在短時間內使你能夠看到他們。

很多人就想，看到這些能不能和別人說呢？因為自己對打坐中看到的這些東西很新奇，同時也想知道別人看到的是什么，想互相探討一下，或者互相印證一下。

如果僅僅只是互相印證的話，去說是沒問題的。

不過，一般在說這些情況的時候，不要被我慢心所影響。因為我慢心有不同的程度，所以，在保證自己只是互相探討，是沒有問題的。

還有的人能看到一些過去的景象，其實這些是屬于宿命通打開了的緣故。作為一般的修行人，是不能利用這些東西來謀財的。就算是普通的幫助別人也不行。特別是在自己把握不好的情況下，就很容易出現刻意利用這些東西做什么事。造成以后再也看不到了。

也就是說，不管是看到什么，盡量的還是要使自身保持清凈的狀態。以免自己做錯事，影響到自己修行。

在不同的法門中，對打坐時看到景象的說法也不同。不過不管怎么不同，打坐時能看到平時看不到的景象，是肯定的。但是多數看到什么景象，都是與自身的修行有關的。所以即使看到什么，也要對照佛經的內容來做出判斷。一般也不會與不修行的人說，以免影響到自己的清凈修行的環境。一旦不修行的人知道了你能看到什么東西，會總是纏著你問的。

打坐作為輔助人平時修心的一種手段，看到景象也只是打坐中附帶會出現的一種狀態。只要打坐的人心態繼續保持清凈，是不會受到景象的影響的。同時，在平時的修行中，也更應該嚴格要求自己一些，心地更善良一些。因為根據云來的經驗，看到景象后，生活中多數會碰到一些讓人兩難的事情。只要保持一個好的狀態，那些兩難的事情就會很快過去了。

打坐能看到景象固然好，看不到也不用強求。因為它只是打坐中出現的一種附帶的因素。如果過于強烈的想要看到什么，也是不會看到的。一般在強求看到的心理狀態下看到的東西，都是魔所幻化的。

修行要修心，這是千古不變的法則。我們只要找準了這個方向，就不會受到中途遇到的一些事情所迷惑了。

本文由/水往云來原創并獨家發布。

總結

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