油畫《1808年5月2日的起義》和《1808年5月3日夜間起義者被槍殺》兩幅大型歷史畫都同樣反映了1808年人民反抗拿破侖侵略的歷史事件。在《1808年5月3日夜間起義者被槍殺》一畫中。戈雅描繪了一個悲壯激昂的場面。戈雅并沒有把起義者畫成失敗者，而是把他們表現為精神上的勝利者。他們臨危不懼與內心怯弱的劊子手形成鮮明對比。刑場的背景是馬德里郊外。畫家把人民的斗爭和祖國屈辱的命運在這里聯系在一起。這幅作品創作于1814年，正是西班牙第一次革命失敗后斐迪南七世復辟的一年。戈雅創作這一作品，可能與他當時的苦悶心情有關。表現了對起義者的懷念，也是對那些不關心民族命運的貴族的譴責。

【名稱】1808年5月3日的槍殺【類別】油畫、 名畫【年代】作于1814年【作者】戈雅【規格】266×345厘米【屬地】收藏在馬德里普拉多博物館內【原名】The Third of May 1808【簡介】19世紀初，拿破侖入侵西班牙，這使畫家無比憤怒，他成了杰出的愛國主義戰士，用畫筆當刀槍參加了人民的反抗斗爭，這時期他創作了表現這一民族斗爭的畫作。在1808年到1814年間，西班牙人起義反抗拿破侖的侵略。馬克思這樣寫道，雖然西班牙國家是死亡了，西班牙社會還是富有生氣的，而且它的每一部分都充滿著抵抗的力量。人民的起義斗爭鼓舞了戈雅，他創作了《1808年5月3日夜槍殺起義者》。1808年，拿破侖軍隊入侵西班牙。1808年5月2日，西班牙人民舉行起義，受到法軍的鎮壓。戈雅是這一事件的目擊者，并站在人民起義一邊，用自己的畫筆熱情歌頌了西班牙人民不畏強暴、英勇反抗的愛國主義精神。

是浪漫主義　　浪漫主義在反映客觀現實上側重從主觀內心世界出發，抒發對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。戈雅的作品符合這一特征。　　他早期喜歡畫諷刺宗教和影射政府的漫畫,貪婪的修道士,偷盜,搶劫,接生婆,全部被他畫成魔鬼的樣子.他的畫集曾被制成撲克牌.他粗俗但充滿真理的畫風很受廣大觀眾的喜愛.并為他招來各種審判.但他的修道士雇主一直袒護他.曾著有裸體的瑪哈,曾將皇后容貌的缺點畫出來.　　1792年,拿破倫侵略西班牙時,戈雅耳聾了,他同時改變了畫風,將題材轉向諷刺拿破倫的假仁義和偽道德,批判戰爭的愚蠢借口.　　19世紀初，拿破侖入侵西班牙，這使畫家無比憤怒，他成了杰出的愛國主義戰士，用畫筆當刀槍參加了人民的反抗斗爭，這時期他創作了表現這一民族斗爭的畫作。　　在1808年到1814年間，西班牙人起義反抗拿破侖的侵略。馬克思這樣寫道，雖然西班牙國家是死亡了，西班牙社會還是富有生氣的，而且它的每一部分都充滿著抵抗的力量。人民的起義斗爭鼓舞了戈雅，他創作了《1808年5月3日夜槍殺起義者》。1808年，拿破侖軍隊入侵西班牙。1808年5月2日，西班牙人民舉行起義，受到法軍的鎮壓。戈雅是這一事件的目擊者，并站在人民起義一邊，用自己的畫筆熱情歌頌了西班牙人民不畏強暴、英勇反抗的愛國主義精神。　　《1808年5月3日夜槍殺起義者》又稱《1808年5月3日的槍殺》，是一幅描繪法軍鎮壓起義者暴行的悲劇性作品，一幅英雄主義悲壯激昂的畫面。起義雖然失敗了，但畫家并沒有把人民畫成失敗者，而是表現為精神上的勝利者。起義者面對死亡，寧死不屈，法軍卻不敢正視起義者，內心怯弱，正義和非正義形成強烈對比。畫家將要被殺害的起義戰士置于畫面上方的視覺中心，突出三個有代表性的典型人物：右邊是一位僧侶，在就義前，正作最后的祈禱；中間是位農民，看上去有著一副飽經風霜的面孔，神情堅定地望著夜空，無懼無畏；畫家著意描繪一位憤怒之極、高舉雙手的市民，義正詞嚴痛斥敵人暴行，這是人類英雄的偉大形象。畫家以馬德里的夜景作為畫面刑場的背景，意在表現黑暗籠罩著西班牙。畫面聚光于起義者形象，而將法軍置于暗部，形成強烈的明暗對比。又在地面置一燈籠，使一部分光由下向上放射，造成一種動蕩不安的氣氛。　　1808－1814年，是西班牙發生第一次資產階級革命的年代。在這個年代里，西班牙人民在反抗拿破侖軍隊的戰斗中經受了考驗，顯示了自己的力量。戈雅的這幅著名油畫，有力地表現了人民在反抗暴力而作出的犧牲前的豐富的內心世界。 西班牙從18世紀末起，由于封建專制政權對農民加重剝削，大批農民宣告破產。全國約有百分之六十七的土地轉入貴族和僧侶的手里。國內的政治與經濟面臨著空前的危機；加上法國大革命的影響，西班牙全國幾乎到處都在醞釀著革命和起義。特別是法國1789年的大革命，震醒了西班牙各進步階層。這時戈雅的藝術雖受到上流社會的重視，并被介紹給國王查理三世，給國王和大臣們畫肖像，但他的正直良心與從小養成的不事權貴的性格，卻使他在藝術上沒有違背真實。如他的一幅描繪國王及其家眷的肖像畫，無情地揭露了他們的愚蠢與卑俗。尤其是國王的昏庸、自滿與淺薄，被他刻畫得入木三分。　　法國大革命開始時，戈雅曾對拿破侖滿懷敬意，并寄以很大的期望。后來得知拿破侖稱帝，想把軍國主義的魔爪伸向歐洲各國，便對他產生了強烈的憎恨。從此以后，他那些揭露政治黑暗與諷刺社會丑相的畫就更多了，尤其是他的版畫。 這兩幅揭露法國軍隊蹂躪西班牙國土與人民的場面，乃是他一生中最扣人心弦和最引人注目的杰作。盡管他原來還是一個法國啟蒙運動的崇拜者，甚至一度認為法國的統治比腐朽透頂的查理四世或菲迪南的統治要高明。然而，戰爭與虐殺使他的愛國熱情和正義感壓倒了一切。

Olodum源于非洲西部Yoruba民族的語言，是他們的一個神的名字（這個神在Yoruba語中是Olodumaré）。歷史上非洲黑奴被賣到南美洲的也不少，跟在北美的黑人一樣，他們也注重保持和發展非洲的文化，希望通過這方面活動提高黑人的地位和反對種族歧視。

這幅畫反映了1808年人民反抗拿破侖侵略的歷史事件。 在這幅畫中，戈雅并沒有把起義者看做是失敗者，而是把他們描繪成為英勇頑強、臨危不懼的英雄，這與那些內心怯弱的劊子手形成了鮮明的對比。畫面上被屠者的前排里站著三個人，右邊的一個是僧侶，正在作最后的祈禱，中間是一個神情堅定的農民，他抬頭望著夜空，在農民身旁站著的是一個起義的市民，他正暴怒地舉起了雙手，好像在厲聲咒罵敵人。而畫中刑場的背景是馬德里的郊外，作品畫面上的色彩對比強烈，光源從下面照射上去，更渲染了動蕩不安的氣氛。 這幅作品描繪得極為出色，畫家采取了對角線的構圖方法，使整個畫面顯得豐富飽滿，立體感很強，并充斥著藝術的張力。色彩的運用也極為完美，士兵身后的黑影和遠處的夜色交融，是襯托色，是色彩的最低層次。 這幅畫是戈雅最引人注目的作品，也是西班牙繪畫史上不朽的愛國主義歷史畫杰作。作為世界藝術史上藝術才能最全面的畫家之一，戈雅被稱為“畫家中的莎士比亞”，他的藝術極為深遠地影響了一代代畫家，比如德拉克洛瓦、庫爾貝、馬奈等后來的著名畫家都深受其影響。

戈雅畫的《1808年5月2日的起義》比他的作品《1808年5月3日夜間的槍殺》技法更精湛，畫面更生動誰說得？個人不感覺這樣

總結

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