合家欢国画是谁画的啊?
生活随笔
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合家欢国画是谁画的啊?
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《丁酉年》雞票一套兩枚,第一枚圖案表現了一只威武強壯、高傲奔放的雄雞,第二枚則為呵護幼子的雞媽媽與抽象可愛的小雞組成的“合家歡”形象。兩枚郵票圖案以寫意的中國國畫繪制?! ∑湓O計者,就是我國著名藝術家、聯合國教科文組織“和平藝術家”韓美林。 2015年7月,韓美林受中國郵政集團公司之邀,開始《丁酉年》雞票的設計。這也是韓美林繼設計1983《癸亥年》豬票、1985《熊貓》組票以來,時隔31年后,再次與中國郵政攜手合作?! №n美林與郵票的緣分可以追溯至33年前:1983年曾設計第一輪生肖郵票《癸亥年》豬票,1985年設計了四枚《熊貓》組票?;顫娍蓯鄣纳へi與小熊貓的形象,為郵票設計增添了耐人尋味的想象空間,均受到廣大集郵愛好者的熱烈追捧?! №n美林表示:“在中國,雄雞一直被人們所贊美。‘一唱雄雞天下白’等名句流傳千古;無論是大公雞還是小雞,雞的‘文、武、勇、仁、信’五德,代表了人們道德的追求,也是許多畫家喜愛畫雞的原因。一只只雞在畫家筆下氣象萬千,徐悲鴻的雞昂首挺立、怒發沖冠,像斗士和高歌的‘代言人’;齊白石的雞寥寥數筆,卻意得神足?!薄 斑@次參與《丁酉年》雞票的設計,我感覺是一種緣分,是民族傳統文化與藝術的緣分。我們祖國的版圖常常被比喻為一只雄雞,中國人民對雞也有著特殊的情感。雞諧音“吉”,寓意著風調雨順、五谷豐登。30多年前我就曾畫過百雞圖,今年我還準備創作新百雞圖,在年底的國家博物館展出,這也是我的一個心愿,祈求全國人民百事吉利?!薄 榱η蟊憩F傳神的生肖雞形象,并體現吉祥、喜慶、賀年、祝福的概念,韓美林歷時半年,深度構思,共創作了數十幅生肖雞形象。與以往創作的雄雞風格不同的是,韓美林極少創作“母雞”形象。但這次為符合第四輪生肖郵票“合家歡”的整體氣氛,韓美林不僅創作了呵護幼崽的雞媽媽,還特別設計了抽象可愛的小雞形象,形成溫馨和樂的家庭氛圍。
年畫(new year paintings)是中國畫的一種。始于古代的“門神畫”清光緒年間,正式稱為年畫,是我國特有的一種繪畫體裁,也是我國農村老百姓喜聞樂見的藝術形式。大都用于新年時張帖,裝飾環境,含有祝福新年吉祥喜慶之意,故名。傳統民間年畫多用木板水印制作。主要產地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等,上海有“月份牌”年畫,其他還有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫“宮尖”,一紙三開的叫“三才”。加工多而細致的叫“畫宮尖”、“畫三才”。顏色上用金粉描畫的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產品叫“青版”,七、八 月以后的產品叫“秋版”。 傳統年畫以木刻水印為主,追求拙樸的風格與熱鬧的氣氛,因而畫的線條單純、色彩鮮明。內容有花鳥、胖孩、金雞、春牛、神話傳說與歷史故事等,表達人們祈望豐收的心情和對幸福生活的憧憬,具有濃郁的民族特色與鄉土氣息。 我國著名的三大“年畫之鄉”是:蘇州桃花塢,天津楊柳青,山東濰坊。這些地方所生產的年畫深受城鄉人民喜愛?! 「鞯貙δ戤嫷姆Q謂南轅北轍,北京叫“畫片”、“衛畫”,蘇州叫“畫張”,浙江叫“花紙”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”……不一而足。今天,各地對年畫逐漸約定俗成地簡稱為“年畫”。 年畫是中華民族祈福迎新的一種民間工藝品,是一種承載著人民大眾對未來美好憧憬的民間藝術表現形式。歷史上,民間對年畫有著多種稱呼:宋朝叫“紙畫”,明朝叫“畫貼”,清朝叫“畫片”,直到清朝道光年間,文人李光庭在文章中寫到:“掃舍之后,便貼年畫,稚子之戲耳?!蹦戤嬘纱硕! ∧戤嫯嬅婢€條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快,如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈,胖娃娃等,并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。頗多作為門畫張貼之用,夾雜著“神只護宅”的觀念,如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等,體裁(或形式)有門畫(獨幅和對開)四屏條和橫豎的單開獨幅等。宋代已有關于年畫的記載,目前見到最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》。清代中期,尤見盛行。建國后,年畫在傳統的基絀上推陳出新,豐富多彩,更為人民群眾所喜愛。 年畫藝術,是中國民間藝術的先河,同時也是中國社會的歷史、生活、信仰和風俗的反映。每逢過農歷新年時買兩張年畫貼在大門上,差不多每家都是如此,由大門到廳房,都貼滿了各種花花綠綠、象征吉祥富貴的年畫,新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛,年畫在這里面起著一定的作用。大抵比較富厚人家,在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。至與梅蘭竹菊等花鳥圖,自然亦在歡迎之列?! ∏О倌陙?,年畫不僅是年節一種五彩繽紛的點綴,還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具;也是一種看圖識字式的大眾讀物;對于那類時事題材的年畫,還是一種百性喜聞樂見的媒體。這種內容夠得上百科全書式的民間藝術,包蘊著一個完整的中國民間的精神?! ∧戤嬘质且徊康赜蛭幕霓o典,從中可以找到各個地域鮮明的文化個性。這些個性因素,不僅在題材內容里,從各個年畫產地習慣的體裁、用色,線條及其不同的版味,也能一眼識別出來。由年畫可以認識全部的中國民間?! 編輯本段]【起源和發展】 年畫起源于古代的門神畫,而門神畫早在堯舜時期就出現。據東漢《獨斷》記載,漢代民間已有門上貼的“神荼”、“郁壘”升像?,F存最早的年畫是宋版的《隨朝窈窕呈傾國之芳容》,畫的是王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠,習稱《四美圖》。 另一說:始于唐代。沿至宋代才普遍流行,但仍以張貼門神為多,故年畫可以包括門神在內?! ∶鞒跄觊g,日本人曾在甘肅發現兩種宋朝的年畫:一幅就是《四美圖》,都作高客長袖的宮裝;另一幅是灶王爺和關圣帝君。兩幅畫上都蓋有“平陽姬家雕郎”的店鋪字樣,足見在宋時人物年畫已具規模。 由于朱元璋提倡過新年要貼春聯,這樣發展下來,年畫也就特別發達起來。今日被保存下來的,還有明萬歷年間最流行的彩色套印的木刻福綠壽三星圖、天官賜福圖等,刻工頗精致,迄今仍為民間所師法。還有實用的歷畫,如:春牛、灶馬、芒神等;更有歷史故事的“孟母教子”、“岳飛槍挑小梁王”?!芭@煽椗?,“白蛇傳”等。至于三國演義、水滸等古典文學名著,也被采用作年畫題材。及至明末崇禎間,天津楊柳青的年畫極為馳名,圖畫內容也愈見豐富?! ∏宕瞬泡叧觯戤嫷念}材更加廣泛,除了人物、花卉、山水等藝術作品外,還有“老鼠嫁女”、“王婆罵雞”等諷喻畫,以及用歇后語構成的連環圖畫,予人以一種幽默感。印制方面亦有各種各樣,有木板、有石印、有膠版、有國畫、有水彩、有圖案、有單線平涂。有炭彩、有仿古、有創作,甚至有翻印西洋畫的,例如姑蘇年畫中之“西洋之劇場”就是?! ∶耖g年畫、門神,俗稱“喜畫”,舊時人們盛行在室內貼年畫,戶上貼門神,以祝愿新年吉慶,驅兇迎祥。年畫是中國民間最普及的藝術品之一,每值歲末,多數地方都有張貼年畫、門神以及對聯的習俗,以增添節日的喜慶氣氛。年畫因一年更換,或張貼后可供一年欣賞之用,故稱“年畫”?! ∧戤嬍俏覈囊环N古老民間藝術,和春聯一樣,起源于“門神”。據《山海經》載稱:唐太宗李世民生病時,夢里常聽到鬼哭神嚎之聲,以至夜不成眠。這時,大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇,全身披掛地站立宮門兩側,結果宮中果然平安無事。李世民認為兩位大將太辛苦了,心中過意不去,遂命畫工將他倆人的威武形象繪之在宮門上,稱為“門神”。東漢蔡邕《獨斷》記載,漢代民間已有門上貼“神荼”、“郁壘”神像,到宋代演變為木板年畫。后來,民間爭相仿效,幾經演變,形成了自己的獨特風格,便是現在的年畫了。中國現存最早的年畫是宋版《隋朝窈窕呈傾國之芳容圖》?! ∶耖g年畫是中國民間美術中較大的一個藝術門類,它從早期的自然,崇拜和神祗信仰逐漸發展為驅邪納祥、祈福禳災和歡樂喜慶、裝飾美化環境的節日風俗活動,表達了民眾的思想情感和向往美好生活的愿望。民間年畫歷史源遠流長,有著較多的產地,流行也十分廣泛,通俗普及,而且擁有大量的讀者,曾經有過頗為興盛的發展。無論是題材內容、刻印技術,還是藝術風格,都具有自己鮮明的特色。它不僅對民間美術的其他門類曾產生深遠的影響,而且與其他繪畫形成相互融合成為一種成熟的畫種,具有雅俗共賞的特點。
中國自古以來就愛用諧音來表達對生活的美好向往,如蝙蝠(福);蓮、魚(連年有余);貓、蝶(耄耋);大雞(大吉);蔥(聰);等等。雞、荔枝,引發人們對的“大吉大利”聯想,寄托人們的美好愿望。
1、張善孖張澤(1882-1940),男,中國四川內江人,名澤,字善 ,一作善子,又作善之,號虎癡?,F代名畫家,張大千的二哥,畫虎大師。少年從母學畫,曾拜李瑞清門下,喜愛武術。跟其弟張大千一師從心意拳大師寶鼎習心意拳及內功十三段。與大千一道東渡日本,回國曾任上海美專教授。與張大千同寓上海,領袖風雅,有“二雅”之目。精鑒賞,富收藏。并與黃賓虹、馬企周等八人組織爛漫社。游歷名山大川,攀登五岳,三游黃山??谷諔馉幒?,游美,舉行畫展,組織募捐。返國卒于重慶,年僅59歲。張善子善山水、花卉、走獸、尤精畫虎?;炕⒁怨懮瑢懟⒏鞣N形態。作品精妙沉雄,尤著神韻。并畫有《金陵十二釵圖》。各摘《西廂記》詢句題之。如“臨去波那一轉”,“怎不回過臉來”,“終日價情思睡昏昏”等以寓美人猛虎之意。2、劉繼卣劉繼卣(1918年10月3日——1983年11月5日)天津市人,杰出的中國畫家、連環畫藝術大師,新中國連環畫奠基人、泰山北斗、連壇第一人。被譽為“當代畫圣”,“東方的倫勃朗和米蓋朗基羅”。中國近現代美術史上卓有成就的動物畫、人物畫一代宗師。劉繼卣是近現代中國畫家中少有的工筆白描、重彩、小寫意、大寫意俱能的畫家,題材也非常全面,除人物、動物能窮極妙理外,也兼擅花鳥、山水。尤其以他的工筆人物畫和寫意走獸畫的成就最為突出。他秉承家學,一生勤懇,以勤奮務實的敬業精神,嚴謹細致的工作態度,不斷創新的創作理念,投入到其所鐘愛的繪畫藝術之中。他數以萬計的作品均以獨到的筆墨、精湛的技藝,哲學化的構圖立意,統措繪畫:道理、佛典、人物、動物、山水、樓閣、草蟲、花鳥為一籌。他的藝術風格充滿嶄新的時代精神。他生前自稱是一位人民美術工作者,他的高尚品德和藝術結晶深深值得學習研究,立為楷模。3、馮大中馮大中,號伏虎草堂主人,1949年生于遼寧省蓋縣?,F為中國美術家協會理事、中國工筆畫學會會長、遼寧省美術家協會副主席、遼寧省本溪市文聯副主席、遼寧畫院副教授、國家一級美術師。藝術品中國網資深藝術顧問,曾任十屆全國人大代表。幼年隨母親描花繪草畫人。十五歲時拜遼東名士李笑如為師。其藝術道路主要靠自學成家,專攻畫虎,兼研山水及金石、書法。攻讀古今畫論。他筆下的虎突破了傳統的表現形式,被冠上“天下第一虎”的美譽。其山水畫境亦雄渾野逸,蒼潤博大,現自家面目。4、呂維超呂維超,1964年生,號臥虎堂主人,字如飛,中國美術家協會會員,中國書法家協會會員,國家一級美術師。原職藝術館美術干部,廈門張雄書畫院副院長。曾被省政府授予“美術拔尖人才”稱號,多次受到政府獎勵。現為中國美協會員;遼寧書畫院特聘畫家;曾就讀于中央美院、中國美協中國畫高研班。多年從事中國畫創作、研究和教學工作,師承馮大中,賈平西等諸先生,追求雄野,蒼潤博大之風貌,作品十余次參加中國美協主辦的大型美展并多次獲獎。并有作品赴美國、加拿大、泰國、新加坡、韓國等地展出,并榮獲“國際銀獎藝術家”、“世界書畫藝術名人”稱號。多次舉辦個人畫展,三次參加藝博會、拍賣會、作品被眾多收藏家賞識認購,數件作品被中國美協、博物館及國內外友人收藏。5、杜軍杜軍,1960年生,北京市人,畢業于中國人民解放軍藝術學院美術系,中國美術家協會理事,北京市美術家協會中國畫藝委會委員,中央直屬機關書畫協會副主席,中國山水畫創作院副院長?,F任中國美術家協會副秘書長,國家一級美術師。善畫虎,亦作山水、人物、藝術風格追求雄渾野逸,蒼潤博大,作品多次參加全國、全軍美術展覽,并獲獎。主要作品有:《草原牧歌》入選第八屆全國美術作品展;《雙虎圖》獲丁紹光獎全國美術作品展銀獎;《調心圖》入選97年全國中國人物畫展?!峨p雄圖》入選紀念建軍七十周年全國美術作品展覽;《長嘯圖》入選中國畫三百家;《回眸于崽樂相融》獲第九屆全國美術作品展覽優秀獎,并赴日本、澳門、韓國展覽。《童年》獲第二屆全國中國畫展優秀獎;《合家歡》獲全國當代花鳥畫藝術大展銅獎。作品《愛子圖》以國禮贈送韓國總統金大中先生。作品多次在全國各大刊物、報紙發表,出版《杜軍畫虎作品集》、《畫虎技法》、《當代中國畫名家杜軍》。
老師星期天布置的作業實在太少了,星期六就寫完了,星期天就沒事做了。媽媽見我閑著,笑瞇瞇地對我說:“今天媽媽去買餃子皮,中午我們來包餃子吃!”我高興得一蹦三尺高。媽媽把餃子皮買回來了,我和弟弟興奮地對媽媽說:“媽媽,包餃子的事就包在我們兩個小鬼頭手上了,您瞧我們的吧!”媽媽用疑惑的眼神看著我們說:“行么?”我和弟弟異口同聲地說:“行!”媽媽做了個示范給我們看,媽媽的手可真能干,真靈巧,只見她左手拿著餃子皮,右手夾著餡心放在餃子皮中間,放下筷子,手一捏,一個小巧的餃子就在媽媽的手中誕生了!不愧是我的好媽媽,身手就是不凡。我和弟弟連聲稱贊,一起包起餃子來了,我把餃子皮攤在手心上,用筷子夾了一小團肉餡,放在餃子皮的中間,然后小心翼翼地捏合了,再擰出了一道花邊,一個可愛的餃子在我的手心上出世了!弟弟呢?這可笑死人了,他夾了一大團肉餡,放在餃子皮的中間,正捏著餃子皮哩!我見事情不妙,馬上對他說::“你的餡包太多了!”可是他卻不聽,“嗯”的一聲把餃子皮捏住了,這時,這時“嘴巴”是合上了,而“屁股”卻開花了!我笑得前仰后俯,差點兒就要把我的兩顆大門牙笑斷了!弟弟瞥了我一眼,才把開花的“屁股”捏緊,把餡倒入碗里一些,然后用手竭力地捏合,生怕再讓我發現“嘴巴”合上“屁股”張開的現象。我故意不看他,心里想:這小東西看上去好看,做上去可難了。我和弟弟包的餃子整整齊齊的擺在桌子上,看上去可真像一個個金元寶呀!不知弟弟他怎么了,老指著我包的餃子,一邊叨念著:“大胖子,大胖子,大胖子,大胖子,大胖子……”我揪了他一眼,也指著他包的餃子叫道:“小瘦子,小瘦子,小瘦子,小瘦子,小瘦子……”望著這些怪模怪樣的餃子,我們的心里樂得開花。自己包的餃子,吃上去就是不一樣,爸爸媽媽吃一口:“大胖子!”吃一口:“小瘦子!”……飯桌上灑下了一串串歡聲笑語!
我家倆個虎,虎虎生威?;⒒⒔雍眠\,接雙喜臨門!
年畫(new year paintings)是中國畫的一種。始于古代的“門神畫”清光緒年間,正式稱為年畫,是我國特有的一種繪畫體裁,也是我國農村老百姓喜聞樂見的藝術形式。大都用于新年時張帖,裝飾環境,含有祝福新年吉祥喜慶之意,故名。傳統民間年畫多用木板水印制作。主要產地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等,上海有“月份牌”年畫,其他還有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫“宮尖”,一紙三開的叫“三才”。加工多而細致的叫“畫宮尖”、“畫三才”。顏色上用金粉描畫的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產品叫“青版”,七、八 月以后的產品叫“秋版”。 傳統年畫以木刻水印為主,追求拙樸的風格與熱鬧的氣氛,因而畫的線條單純、色彩鮮明。內容有花鳥、胖孩、金雞、春牛、神話傳說與歷史故事等,表達人們祈望豐收的心情和對幸福生活的憧憬,具有濃郁的民族特色與鄉土氣息。 我國著名的三大“年畫之鄉”是:蘇州桃花塢,天津楊柳青,山東濰坊。這些地方所生產的年畫深受城鄉人民喜愛?! 「鞯貙δ戤嫷姆Q謂南轅北轍,北京叫“畫片”、“衛畫”,蘇州叫“畫張”,浙江叫“花紙”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”……不一而足。今天,各地對年畫逐漸約定俗成地簡稱為“年畫”。 年畫是中華民族祈福迎新的一種民間工藝品,是一種承載著人民大眾對未來美好憧憬的民間藝術表現形式。歷史上,民間對年畫有著多種稱呼:宋朝叫“紙畫”,明朝叫“畫貼”,清朝叫“畫片”,直到清朝道光年間,文人李光庭在文章中寫到:“掃舍之后,便貼年畫,稚子之戲耳?!蹦戤嬘纱硕! ∧戤嫯嬅婢€條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快,如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈,胖娃娃等,并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。頗多作為門畫張貼之用,夾雜著“神只護宅”的觀念,如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等,體裁(或形式)有門畫(獨幅和對開)四屏條和橫豎的單開獨幅等。宋代已有關于年畫的記載,目前見到最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》。清代中期,尤見盛行。建國后,年畫在傳統的基絀上推陳出新,豐富多彩,更為人民群眾所喜愛。 年畫藝術,是中國民間藝術的先河,同時也是中國社會的歷史、生活、信仰和風俗的反映。每逢過農歷新年時買兩張年畫貼在大門上,差不多每家都是如此,由大門到廳房,都貼滿了各種花花綠綠、象征吉祥富貴的年畫,新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛,年畫在這里面起著一定的作用。大抵比較富厚人家,在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。至與梅蘭竹菊等花鳥圖,自然亦在歡迎之列?! ∏О倌陙?,年畫不僅是年節一種五彩繽紛的點綴,還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具;也是一種看圖識字式的大眾讀物;對于那類時事題材的年畫,還是一種百性喜聞樂見的媒體。這種內容夠得上百科全書式的民間藝術,包蘊著一個完整的中國民間的精神?! ∧戤嬘质且徊康赜蛭幕霓o典,從中可以找到各個地域鮮明的文化個性。這些個性因素,不僅在題材內容里,從各個年畫產地習慣的體裁、用色,線條及其不同的版味,也能一眼識別出來。由年畫可以認識全部的中國民間?! 編輯本段]【起源和發展】 年畫起源于古代的門神畫,而門神畫早在堯舜時期就出現。據東漢《獨斷》記載,漢代民間已有門上貼的“神荼”、“郁壘”升像?,F存最早的年畫是宋版的《隨朝窈窕呈傾國之芳容》,畫的是王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠,習稱《四美圖》。 另一說:始于唐代。沿至宋代才普遍流行,但仍以張貼門神為多,故年畫可以包括門神在內?! ∶鞒跄觊g,日本人曾在甘肅發現兩種宋朝的年畫:一幅就是《四美圖》,都作高客長袖的宮裝;另一幅是灶王爺和關圣帝君。兩幅畫上都蓋有“平陽姬家雕郎”的店鋪字樣,足見在宋時人物年畫已具規模。 由于朱元璋提倡過新年要貼春聯,這樣發展下來,年畫也就特別發達起來。今日被保存下來的,還有明萬歷年間最流行的彩色套印的木刻福綠壽三星圖、天官賜福圖等,刻工頗精致,迄今仍為民間所師法。還有實用的歷畫,如:春牛、灶馬、芒神等;更有歷史故事的“孟母教子”、“岳飛槍挑小梁王”?!芭@煽椗?,“白蛇傳”等。至于三國演義、水滸等古典文學名著,也被采用作年畫題材。及至明末崇禎間,天津楊柳青的年畫極為馳名,圖畫內容也愈見豐富?! ∏宕瞬泡叧觯戤嫷念}材更加廣泛,除了人物、花卉、山水等藝術作品外,還有“老鼠嫁女”、“王婆罵雞”等諷喻畫,以及用歇后語構成的連環圖畫,予人以一種幽默感。印制方面亦有各種各樣,有木板、有石印、有膠版、有國畫、有水彩、有圖案、有單線平涂。有炭彩、有仿古、有創作,甚至有翻印西洋畫的,例如姑蘇年畫中之“西洋之劇場”就是?! ∶耖g年畫、門神,俗稱“喜畫”,舊時人們盛行在室內貼年畫,戶上貼門神,以祝愿新年吉慶,驅兇迎祥。年畫是中國民間最普及的藝術品之一,每值歲末,多數地方都有張貼年畫、門神以及對聯的習俗,以增添節日的喜慶氣氛。年畫因一年更換,或張貼后可供一年欣賞之用,故稱“年畫”?! ∧戤嬍俏覈囊环N古老民間藝術,和春聯一樣,起源于“門神”。據《山海經》載稱:唐太宗李世民生病時,夢里常聽到鬼哭神嚎之聲,以至夜不成眠。這時,大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇,全身披掛地站立宮門兩側,結果宮中果然平安無事。李世民認為兩位大將太辛苦了,心中過意不去,遂命畫工將他倆人的威武形象繪之在宮門上,稱為“門神”。東漢蔡邕《獨斷》記載,漢代民間已有門上貼“神荼”、“郁壘”神像,到宋代演變為木板年畫。后來,民間爭相仿效,幾經演變,形成了自己的獨特風格,便是現在的年畫了。中國現存最早的年畫是宋版《隋朝窈窕呈傾國之芳容圖》?! ∶耖g年畫是中國民間美術中較大的一個藝術門類,它從早期的自然,崇拜和神祗信仰逐漸發展為驅邪納祥、祈福禳災和歡樂喜慶、裝飾美化環境的節日風俗活動,表達了民眾的思想情感和向往美好生活的愿望。民間年畫歷史源遠流長,有著較多的產地,流行也十分廣泛,通俗普及,而且擁有大量的讀者,曾經有過頗為興盛的發展。無論是題材內容、刻印技術,還是藝術風格,都具有自己鮮明的特色。它不僅對民間美術的其他門類曾產生深遠的影響,而且與其他繪畫形成相互融合成為一種成熟的畫種,具有雅俗共賞的特點。
中國自古以來就愛用諧音來表達對生活的美好向往,如蝙蝠(福);蓮、魚(連年有余);貓、蝶(耄耋);大雞(大吉);蔥(聰);等等。雞、荔枝,引發人們對的“大吉大利”聯想,寄托人們的美好愿望。
1、張善孖張澤(1882-1940),男,中國四川內江人,名澤,字善 ,一作善子,又作善之,號虎癡?,F代名畫家,張大千的二哥,畫虎大師。少年從母學畫,曾拜李瑞清門下,喜愛武術。跟其弟張大千一師從心意拳大師寶鼎習心意拳及內功十三段。與大千一道東渡日本,回國曾任上海美專教授。與張大千同寓上海,領袖風雅,有“二雅”之目。精鑒賞,富收藏。并與黃賓虹、馬企周等八人組織爛漫社。游歷名山大川,攀登五岳,三游黃山??谷諔馉幒?,游美,舉行畫展,組織募捐。返國卒于重慶,年僅59歲。張善子善山水、花卉、走獸、尤精畫虎?;炕⒁怨懮瑢懟⒏鞣N形態。作品精妙沉雄,尤著神韻。并畫有《金陵十二釵圖》。各摘《西廂記》詢句題之。如“臨去波那一轉”,“怎不回過臉來”,“終日價情思睡昏昏”等以寓美人猛虎之意。2、劉繼卣劉繼卣(1918年10月3日——1983年11月5日)天津市人,杰出的中國畫家、連環畫藝術大師,新中國連環畫奠基人、泰山北斗、連壇第一人。被譽為“當代畫圣”,“東方的倫勃朗和米蓋朗基羅”。中國近現代美術史上卓有成就的動物畫、人物畫一代宗師。劉繼卣是近現代中國畫家中少有的工筆白描、重彩、小寫意、大寫意俱能的畫家,題材也非常全面,除人物、動物能窮極妙理外,也兼擅花鳥、山水。尤其以他的工筆人物畫和寫意走獸畫的成就最為突出。他秉承家學,一生勤懇,以勤奮務實的敬業精神,嚴謹細致的工作態度,不斷創新的創作理念,投入到其所鐘愛的繪畫藝術之中。他數以萬計的作品均以獨到的筆墨、精湛的技藝,哲學化的構圖立意,統措繪畫:道理、佛典、人物、動物、山水、樓閣、草蟲、花鳥為一籌。他的藝術風格充滿嶄新的時代精神。他生前自稱是一位人民美術工作者,他的高尚品德和藝術結晶深深值得學習研究,立為楷模。3、馮大中馮大中,號伏虎草堂主人,1949年生于遼寧省蓋縣?,F為中國美術家協會理事、中國工筆畫學會會長、遼寧省美術家協會副主席、遼寧省本溪市文聯副主席、遼寧畫院副教授、國家一級美術師。藝術品中國網資深藝術顧問,曾任十屆全國人大代表。幼年隨母親描花繪草畫人。十五歲時拜遼東名士李笑如為師。其藝術道路主要靠自學成家,專攻畫虎,兼研山水及金石、書法。攻讀古今畫論。他筆下的虎突破了傳統的表現形式,被冠上“天下第一虎”的美譽。其山水畫境亦雄渾野逸,蒼潤博大,現自家面目。4、呂維超呂維超,1964年生,號臥虎堂主人,字如飛,中國美術家協會會員,中國書法家協會會員,國家一級美術師。原職藝術館美術干部,廈門張雄書畫院副院長。曾被省政府授予“美術拔尖人才”稱號,多次受到政府獎勵。現為中國美協會員;遼寧書畫院特聘畫家;曾就讀于中央美院、中國美協中國畫高研班。多年從事中國畫創作、研究和教學工作,師承馮大中,賈平西等諸先生,追求雄野,蒼潤博大之風貌,作品十余次參加中國美協主辦的大型美展并多次獲獎。并有作品赴美國、加拿大、泰國、新加坡、韓國等地展出,并榮獲“國際銀獎藝術家”、“世界書畫藝術名人”稱號。多次舉辦個人畫展,三次參加藝博會、拍賣會、作品被眾多收藏家賞識認購,數件作品被中國美協、博物館及國內外友人收藏。5、杜軍杜軍,1960年生,北京市人,畢業于中國人民解放軍藝術學院美術系,中國美術家協會理事,北京市美術家協會中國畫藝委會委員,中央直屬機關書畫協會副主席,中國山水畫創作院副院長?,F任中國美術家協會副秘書長,國家一級美術師。善畫虎,亦作山水、人物、藝術風格追求雄渾野逸,蒼潤博大,作品多次參加全國、全軍美術展覽,并獲獎。主要作品有:《草原牧歌》入選第八屆全國美術作品展;《雙虎圖》獲丁紹光獎全國美術作品展銀獎;《調心圖》入選97年全國中國人物畫展?!峨p雄圖》入選紀念建軍七十周年全國美術作品展覽;《長嘯圖》入選中國畫三百家;《回眸于崽樂相融》獲第九屆全國美術作品展覽優秀獎,并赴日本、澳門、韓國展覽。《童年》獲第二屆全國中國畫展優秀獎;《合家歡》獲全國當代花鳥畫藝術大展銅獎。作品《愛子圖》以國禮贈送韓國總統金大中先生。作品多次在全國各大刊物、報紙發表,出版《杜軍畫虎作品集》、《畫虎技法》、《當代中國畫名家杜軍》。
老師星期天布置的作業實在太少了,星期六就寫完了,星期天就沒事做了。媽媽見我閑著,笑瞇瞇地對我說:“今天媽媽去買餃子皮,中午我們來包餃子吃!”我高興得一蹦三尺高。媽媽把餃子皮買回來了,我和弟弟興奮地對媽媽說:“媽媽,包餃子的事就包在我們兩個小鬼頭手上了,您瞧我們的吧!”媽媽用疑惑的眼神看著我們說:“行么?”我和弟弟異口同聲地說:“行!”媽媽做了個示范給我們看,媽媽的手可真能干,真靈巧,只見她左手拿著餃子皮,右手夾著餡心放在餃子皮中間,放下筷子,手一捏,一個小巧的餃子就在媽媽的手中誕生了!不愧是我的好媽媽,身手就是不凡。我和弟弟連聲稱贊,一起包起餃子來了,我把餃子皮攤在手心上,用筷子夾了一小團肉餡,放在餃子皮的中間,然后小心翼翼地捏合了,再擰出了一道花邊,一個可愛的餃子在我的手心上出世了!弟弟呢?這可笑死人了,他夾了一大團肉餡,放在餃子皮的中間,正捏著餃子皮哩!我見事情不妙,馬上對他說::“你的餡包太多了!”可是他卻不聽,“嗯”的一聲把餃子皮捏住了,這時,這時“嘴巴”是合上了,而“屁股”卻開花了!我笑得前仰后俯,差點兒就要把我的兩顆大門牙笑斷了!弟弟瞥了我一眼,才把開花的“屁股”捏緊,把餡倒入碗里一些,然后用手竭力地捏合,生怕再讓我發現“嘴巴”合上“屁股”張開的現象。我故意不看他,心里想:這小東西看上去好看,做上去可難了。我和弟弟包的餃子整整齊齊的擺在桌子上,看上去可真像一個個金元寶呀!不知弟弟他怎么了,老指著我包的餃子,一邊叨念著:“大胖子,大胖子,大胖子,大胖子,大胖子……”我揪了他一眼,也指著他包的餃子叫道:“小瘦子,小瘦子,小瘦子,小瘦子,小瘦子……”望著這些怪模怪樣的餃子,我們的心里樂得開花。自己包的餃子,吃上去就是不一樣,爸爸媽媽吃一口:“大胖子!”吃一口:“小瘦子!”……飯桌上灑下了一串串歡聲笑語!
我家倆個虎,虎虎生威?;⒒⒔雍眠\,接雙喜臨門!
總結
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