一往情深下一句是什么啊?
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一往情深下一句是什么啊?
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原句為:情不知所起,一往而深;愛不知所終,倏忽而逝。“情不知所起,一往而深”這句話出自明代的湯顯祖的《牡丹亭》題記,意思是他的情在不知不覺中激發起來,而且越來越深。原文“天下女子有情,寧有如杜麗娘者乎!夢其人即病,病即彌連,至手畫形容傳于世而后死。死三年矣,復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者,乃可謂之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也。夢中之情,何必非真,天下豈少夢中之人耶?必因薦枕而成親,待掛冠而為密者,皆形骸之論也。”出自是明朝劇作家湯顯祖的《牡丹亭》的題記。翻譯天下女子的感情,難道還有像杜麗娘那樣的嗎?夢見那位情人就得病,一病而迅即不起,以至親手描繪自己的畫像傳于世以后就死了。死去三年了,又能在冥冥之中尋求到所夢的人而復生。像杜麗娘這樣,才可以稱得上是有情的人了。她的情在不知不覺中激發起來,而且越來越深,活著時可以因為情而死,死了又可以因為情而生。活著不愿為情而死,死而不能因為情復生的人,都不能算是感情的極點啊。夢中產生的情,為什么一定不是真的呢,天下難道還缺少這樣的夢中之人嗎?一定要因為進獻枕席才成為親人,等到辭官后才成為親近的人的,都是只看事情表面的說法啊。
下一句,具體內容如下所示:夢也有由來 三年夢回出處:湯顯祖《牡丹亭》釋義:情這個東西,說不清道不明,不知從哪兒產生的”。延伸:《牡丹亭》中主角是杜麗娘和柳夢梅。 杜麗娘,因思春病重夭亡葬自家后花園。陰魂在陰間里一呆三年。后其魂與秀才柳夢梅相會。柳夢梅挖墳開棺,使麗娘還魂。
一往情深深幾許,深山夕照深秋雨。是不是這個啊? 蝶戀花 出塞清*納蘭容若今古河山無定據。畫角聲中,牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語。西風吹老丹楓樹。從前幽怨應無數。鐵馬金戈,青冢黃昏路。一往情深深幾許。深山夕照深秋雨。
出自《牡丹亭》《牡丹亭》題序曰:“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可與死,死不可復生者,皆非情之至也。昔者汝昌先生謂世間至情至愛者為“癡兒”。故寶玉為癡兒,弱水三千,僅取一瓢飲;黛玉為癡兒,于太虛幻境墮入凡塵,為還淚之誓,淚盡而亡。麗娘之癡,莫大于是生者可以死,死可以生。《驚夢》一折,二人初初相見,于夢中一見而鐘情一往而情深。然則麗娘竟相思而殞。莫論世間癡情女子皆如是,奈何奈何。嘆世間之良辰美景何其少,皆為奈何天,寂寞日,傷心時。
情不能自已,一往情深下一句:生者可以死,死可以生。出處:牡丹亭明 湯顯祖天下女子有情,寧有如杜麗娘者乎!夢其人即病,病即彌連,至手畫形容傳于世而后死。死三年矣,復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者,乃可謂之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也。夢中之情,何必非真,天下豈少夢中之人耶?必因薦枕而成親,待掛冠而為密者,皆形骸之論也。譯文:天下女子的多情,難道還有像杜麗娘那樣的嗎?夢見那位情人就得病,一病而迅即不起,以至親手描繪自己的畫像傳于世以后就死了。死去三年了,又能在冥冥之中尋求到所夢的人而復生。像杜麗娘這樣,才可以稱得上是多情的人了。她的情在不知不覺中激發起來,而且越來越深,活著時可以為情而死,死了又可以為情而生。活著不愿為情而死,死而不能復生的,都不能算是感情的極點啊。夢中產生的情,為什么一定不是真的呢,天下難道還缺少這樣的夢中之人嗎?一定要挨到男女同席了才算是成親,等到掛冠辭官后才感覺安全的,都是只看事情表面的說法啊。
下一句是“生者可以死,死可以生,生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也。”出自明朝劇作家湯顯祖的《牡丹亭》。這句話的意思是,情感往往是沒有緣由的,你愛上了一個人就是愛上了,不知道什么原因,愛上了就會付出自己的一片深情,甚至可以達到愿意為之生死的地步,倘若做不到,只能說明非“情之所至”,沒有愛到極致而已。
下一句,具體內容如下所示:夢也有由來 三年夢回出處:湯顯祖《牡丹亭》釋義:情這個東西,說不清道不明,不知從哪兒產生的”。延伸:《牡丹亭》中主角是杜麗娘和柳夢梅。 杜麗娘,因思春病重夭亡葬自家后花園。陰魂在陰間里一呆三年。后其魂與秀才柳夢梅相會。柳夢梅挖墳開棺,使麗娘還魂。
一往情深深幾許,深山夕照深秋雨。是不是這個啊? 蝶戀花 出塞清*納蘭容若今古河山無定據。畫角聲中,牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語。西風吹老丹楓樹。從前幽怨應無數。鐵馬金戈,青冢黃昏路。一往情深深幾許。深山夕照深秋雨。
出自《牡丹亭》《牡丹亭》題序曰:“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可與死,死不可復生者,皆非情之至也。昔者汝昌先生謂世間至情至愛者為“癡兒”。故寶玉為癡兒,弱水三千,僅取一瓢飲;黛玉為癡兒,于太虛幻境墮入凡塵,為還淚之誓,淚盡而亡。麗娘之癡,莫大于是生者可以死,死可以生。《驚夢》一折,二人初初相見,于夢中一見而鐘情一往而情深。然則麗娘竟相思而殞。莫論世間癡情女子皆如是,奈何奈何。嘆世間之良辰美景何其少,皆為奈何天,寂寞日,傷心時。
情不能自已,一往情深下一句:生者可以死,死可以生。出處:牡丹亭明 湯顯祖天下女子有情,寧有如杜麗娘者乎!夢其人即病,病即彌連,至手畫形容傳于世而后死。死三年矣,復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者,乃可謂之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也。夢中之情,何必非真,天下豈少夢中之人耶?必因薦枕而成親,待掛冠而為密者,皆形骸之論也。譯文:天下女子的多情,難道還有像杜麗娘那樣的嗎?夢見那位情人就得病,一病而迅即不起,以至親手描繪自己的畫像傳于世以后就死了。死去三年了,又能在冥冥之中尋求到所夢的人而復生。像杜麗娘這樣,才可以稱得上是多情的人了。她的情在不知不覺中激發起來,而且越來越深,活著時可以為情而死,死了又可以為情而生。活著不愿為情而死,死而不能復生的,都不能算是感情的極點啊。夢中產生的情,為什么一定不是真的呢,天下難道還缺少這樣的夢中之人嗎?一定要挨到男女同席了才算是成親,等到掛冠辭官后才感覺安全的,都是只看事情表面的說法啊。
下一句是“生者可以死,死可以生,生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也。”出自明朝劇作家湯顯祖的《牡丹亭》。這句話的意思是,情感往往是沒有緣由的,你愛上了一個人就是愛上了,不知道什么原因,愛上了就會付出自己的一片深情,甚至可以達到愿意為之生死的地步,倘若做不到,只能說明非“情之所至”,沒有愛到極致而已。
總結
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