人无尊严得死下一句是什么呢?
生活随笔
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人无尊严得死下一句是什么呢?
小編覺得挺不錯(cuò)的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個(gè)參考.
這種一廂情愿的東西一看就知道是瞎扯淡。什么死纏爛打不是真愛,什么真愛就要放棄尊嚴(yán),狗屁不通。最后一句略微有點(diǎn)道理。現(xiàn)在的人都喜歡扯淡,搞一套亂七八糟的理論這里到處講,所以要保持清醒,不要盲目按照什么朋友圈之類的謠言,那些都是騙人的。
找不到最嚴(yán),意思是受苦受累了,現(xiàn)在的社會(huì)就是這樣的,沒錢,沒車,沒房,甚至有的人沒尊嚴(yán),侮辱,看不起,都是尊嚴(yán),真正想要的就是平平淡淡的生活,不需要勾心斗角
尊嚴(yán)死 尊嚴(yán)死,是一種自然死,即不再做延命醫(yī)療措施。可以尊重植物人患者的意愿或觀念,停止延命治療,任由患者死亡。區(qū)別 相對(duì)“安樂死”而言,“尊嚴(yán)死”一詞使用更為普遍,其含義也略有不同。它僅僅指放棄給患者治療、任由患者自然死亡的“消極的安樂死”,而不包括注射藥物幫助患者死亡的“積極的安樂死”。起源 美國(guó)引起尊嚴(yán)死的爭(zhēng)議源于卡倫·柯因蘭(Karen Quinlan)事件。一位二十歲的女孩參加朋友的生日聚會(huì),喝雞尾酒后昏迷不醒,沒有恢復(fù),所以其父母希望醫(yī)院不再作延命醫(yī)療措施,醫(yī)院和法院都不同意。最后,卡倫的父母作證她生前的如此意思表示,法院方才同意以隱私權(quán)的保障為由,將終止醫(yī)院措施的決定權(quán)從醫(yī)院收歸法院。此事發(fā)生之后,美國(guó)各州才開始對(duì)尊嚴(yán)死進(jìn)行立法。今美國(guó)大部分州都有關(guān)于尊嚴(yán)死的立法。
2013年5月,珠海一名身患絕癥不堪折磨的患者為逃避痛苦從醫(yī)院住院部9樓陽臺(tái)跳下身亡。這一事件引發(fā)我們思考,對(duì)于那些身患絕癥、瀕臨死亡的病人,”生”已不再是幸福,而是巨大的痛苦和耗財(cái),“死”就成了很多人的“愿望”。那么,安樂死和尊嚴(yán)死的區(qū)別是什么呢?從定義上看,安樂死是醫(yī)生協(xié)助下的自殺,比如,給予注射藥物或口服藥,提前結(jié)束自然人的生命。目的是為了結(jié)束進(jìn)入臨終狀態(tài)患者的痛苦。尊嚴(yán)死是一種在病人彌留之際,不做過分的治療,而是用安寧緩和的方式給病人以臨終關(guān)懷,最大程度地減輕他們的痛苦,讓他們自然而有尊嚴(yán)地離開這個(gè)世界。目的是減輕肉體痛苦使其處于安詳狀態(tài)。形式來看,“尊嚴(yán)死”僅允許醫(yī)生為絕癥患者提供死亡的“手段”,而不允許醫(yī)生像“安樂死”那樣“親自”加入直接導(dǎo)致病人死亡的過程,否則就會(huì)被控犯下殺人罪。“尊嚴(yán)死”強(qiáng)調(diào)病人在經(jīng)歷極度病痛的折磨之前能夠保持自己的尊嚴(yán)而“體面”地死去(否則病人死前就可能因病情的進(jìn)一步惡化而完全喪失自己寶貴的尊嚴(yán),留給親人的自然是噩夢(mèng)般的可怕記憶),從這點(diǎn)來說,“尊嚴(yán)死”似乎比“安樂死”又上了一個(gè)檔次。
龐涓:不愿落入孫臏之手而自殺。項(xiàng)羽:突圍不成,烏江邊自刎。李廣:因行軍迷路錯(cuò)過決戰(zhàn),不愿下獄被小吏折辱,自殺。陳宮:不愿投降而被殺。荀彧:曹操送給他一個(gè)空食盒,他就絕食自殺了。關(guān)羽:不愿投降而被殺。文天祥:不愿投降而被殺。魏忠賢:失勢(shì)后離開北京,半路遇到欽差招他回京,知道回去必死,于是自殺。以上種種不一而足,其實(shí)這個(gè)名單還可以拉得很長(zhǎng),比如屈原、白起、呂不韋、成得臣、楊繼業(yè)、陸秀夫、崇禎等等。很多人是走投無路之下,為了尊嚴(yán)而自殺,其實(shí)不自殺也是個(gè)死,比如龐涓、項(xiàng)羽、魏忠賢、崇禎等,所以不存在值得不值得的問題,而在有選擇的時(shí)候選擇死,比如文天祥、陳宮等人,其實(shí)死對(duì)他們來說也是一種解脫。因?yàn)橐呀?jīng)了無生趣了。
這句話的意思告訴我們不要死守自己的尊嚴(yán),否則過度的自尊心會(huì)使得我們的內(nèi)心大受傷害。 舉個(gè)例子,如果有人罵你是笨蛋,你可以為此大發(fā)雷霆去和他干架來捍衛(wèi)你的尊嚴(yán),也可以對(duì)之無視。前者固然讓人爽快,但并不現(xiàn)實(shí)。你能把全世界罵你笨蛋的人趕盡殺絕嗎?顯然不可能,但如果你死守自己的尊嚴(yán),確信“只有把罵我笨蛋的人全部殺光才能捍衛(wèi)我的尊嚴(yán)”的話,那你只能在這個(gè)不現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)中終身痛苦不已,甚至把自己迷失在仇恨中。 這句話讓我悟出了另一句話,就是只要你相信你是不能被侮辱的,就沒有人可以侮辱得了你。只要你相信你自己不是笨蛋,就不會(huì)有人可以侮辱得了你。因?yàn)樗脑捴荒艽硭挠^點(diǎn),而不代表你是笨蛋。 洛克菲勒給兒子的心中也說了,即便是美利堅(jiān)合眾國(guó)的總統(tǒng),也免不了受人侮辱。全世界罵奧巴馬是白癡的人大有人在,難道他要把這些人趕盡殺絕嗎?如果他這么做他還能受人尊敬嗎? 洛克菲勒的對(duì)兒子這句話的意思其實(shí)是希望他不要因?yàn)檫^度的自尊心失去必要的理智,從而做出讓他后悔的事情。很多殺人犯就是因?yàn)檫^度捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)而激情殺人,我相信這絕對(duì)不會(huì)是你想要的結(jié)局,所以,不要過度捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),過度往往會(huì)讓人盲目和瘋狂。要理性、冷靜的捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
找不到最嚴(yán),意思是受苦受累了,現(xiàn)在的社會(huì)就是這樣的,沒錢,沒車,沒房,甚至有的人沒尊嚴(yán),侮辱,看不起,都是尊嚴(yán),真正想要的就是平平淡淡的生活,不需要勾心斗角
尊嚴(yán)死 尊嚴(yán)死,是一種自然死,即不再做延命醫(yī)療措施。可以尊重植物人患者的意愿或觀念,停止延命治療,任由患者死亡。區(qū)別 相對(duì)“安樂死”而言,“尊嚴(yán)死”一詞使用更為普遍,其含義也略有不同。它僅僅指放棄給患者治療、任由患者自然死亡的“消極的安樂死”,而不包括注射藥物幫助患者死亡的“積極的安樂死”。起源 美國(guó)引起尊嚴(yán)死的爭(zhēng)議源于卡倫·柯因蘭(Karen Quinlan)事件。一位二十歲的女孩參加朋友的生日聚會(huì),喝雞尾酒后昏迷不醒,沒有恢復(fù),所以其父母希望醫(yī)院不再作延命醫(yī)療措施,醫(yī)院和法院都不同意。最后,卡倫的父母作證她生前的如此意思表示,法院方才同意以隱私權(quán)的保障為由,將終止醫(yī)院措施的決定權(quán)從醫(yī)院收歸法院。此事發(fā)生之后,美國(guó)各州才開始對(duì)尊嚴(yán)死進(jìn)行立法。今美國(guó)大部分州都有關(guān)于尊嚴(yán)死的立法。
2013年5月,珠海一名身患絕癥不堪折磨的患者為逃避痛苦從醫(yī)院住院部9樓陽臺(tái)跳下身亡。這一事件引發(fā)我們思考,對(duì)于那些身患絕癥、瀕臨死亡的病人,”生”已不再是幸福,而是巨大的痛苦和耗財(cái),“死”就成了很多人的“愿望”。那么,安樂死和尊嚴(yán)死的區(qū)別是什么呢?從定義上看,安樂死是醫(yī)生協(xié)助下的自殺,比如,給予注射藥物或口服藥,提前結(jié)束自然人的生命。目的是為了結(jié)束進(jìn)入臨終狀態(tài)患者的痛苦。尊嚴(yán)死是一種在病人彌留之際,不做過分的治療,而是用安寧緩和的方式給病人以臨終關(guān)懷,最大程度地減輕他們的痛苦,讓他們自然而有尊嚴(yán)地離開這個(gè)世界。目的是減輕肉體痛苦使其處于安詳狀態(tài)。形式來看,“尊嚴(yán)死”僅允許醫(yī)生為絕癥患者提供死亡的“手段”,而不允許醫(yī)生像“安樂死”那樣“親自”加入直接導(dǎo)致病人死亡的過程,否則就會(huì)被控犯下殺人罪。“尊嚴(yán)死”強(qiáng)調(diào)病人在經(jīng)歷極度病痛的折磨之前能夠保持自己的尊嚴(yán)而“體面”地死去(否則病人死前就可能因病情的進(jìn)一步惡化而完全喪失自己寶貴的尊嚴(yán),留給親人的自然是噩夢(mèng)般的可怕記憶),從這點(diǎn)來說,“尊嚴(yán)死”似乎比“安樂死”又上了一個(gè)檔次。
龐涓:不愿落入孫臏之手而自殺。項(xiàng)羽:突圍不成,烏江邊自刎。李廣:因行軍迷路錯(cuò)過決戰(zhàn),不愿下獄被小吏折辱,自殺。陳宮:不愿投降而被殺。荀彧:曹操送給他一個(gè)空食盒,他就絕食自殺了。關(guān)羽:不愿投降而被殺。文天祥:不愿投降而被殺。魏忠賢:失勢(shì)后離開北京,半路遇到欽差招他回京,知道回去必死,于是自殺。以上種種不一而足,其實(shí)這個(gè)名單還可以拉得很長(zhǎng),比如屈原、白起、呂不韋、成得臣、楊繼業(yè)、陸秀夫、崇禎等等。很多人是走投無路之下,為了尊嚴(yán)而自殺,其實(shí)不自殺也是個(gè)死,比如龐涓、項(xiàng)羽、魏忠賢、崇禎等,所以不存在值得不值得的問題,而在有選擇的時(shí)候選擇死,比如文天祥、陳宮等人,其實(shí)死對(duì)他們來說也是一種解脫。因?yàn)橐呀?jīng)了無生趣了。
這句話的意思告訴我們不要死守自己的尊嚴(yán),否則過度的自尊心會(huì)使得我們的內(nèi)心大受傷害。 舉個(gè)例子,如果有人罵你是笨蛋,你可以為此大發(fā)雷霆去和他干架來捍衛(wèi)你的尊嚴(yán),也可以對(duì)之無視。前者固然讓人爽快,但并不現(xiàn)實(shí)。你能把全世界罵你笨蛋的人趕盡殺絕嗎?顯然不可能,但如果你死守自己的尊嚴(yán),確信“只有把罵我笨蛋的人全部殺光才能捍衛(wèi)我的尊嚴(yán)”的話,那你只能在這個(gè)不現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)中終身痛苦不已,甚至把自己迷失在仇恨中。 這句話讓我悟出了另一句話,就是只要你相信你是不能被侮辱的,就沒有人可以侮辱得了你。只要你相信你自己不是笨蛋,就不會(huì)有人可以侮辱得了你。因?yàn)樗脑捴荒艽硭挠^點(diǎn),而不代表你是笨蛋。 洛克菲勒給兒子的心中也說了,即便是美利堅(jiān)合眾國(guó)的總統(tǒng),也免不了受人侮辱。全世界罵奧巴馬是白癡的人大有人在,難道他要把這些人趕盡殺絕嗎?如果他這么做他還能受人尊敬嗎? 洛克菲勒的對(duì)兒子這句話的意思其實(shí)是希望他不要因?yàn)檫^度的自尊心失去必要的理智,從而做出讓他后悔的事情。很多殺人犯就是因?yàn)檫^度捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)而激情殺人,我相信這絕對(duì)不會(huì)是你想要的結(jié)局,所以,不要過度捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),過度往往會(huì)讓人盲目和瘋狂。要理性、冷靜的捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
總結(jié)
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