樂府”這一名稱起源甚早，是官府的一個專職收集民間歌謠歌辭的附屬機構，是從漢武帝時起。延傳至今，歌詞流傳下來。所以稱為“漢樂府”。 “漢樂府”主要收集的是兩漢時期的民間歌謠，現(xiàn)存的五十六首漢樂府民歌，多數(shù)是五言體的,作者大都是民間歌手，無詳細姓名記載。 宋人郭茂倩所編之百卷《樂府詩集》，正是民間樂府和文人樂府藝術成就的集中體現(xiàn)。

《江南》是由漢樂府從民間收集來的。漢樂府：原是漢初采詩制樂的官署，大概相當于我們現(xiàn)在的音樂家協(xié)會吧。　　江南可采蓮。　　蓮葉何田田，　　魚戲蓮葉間。　　魚戲蓮葉東，　　魚戲蓮葉西，　　魚戲蓮葉南，　　魚戲蓮葉北。　　《江南》素描　　作者：曾冬　　一場夜雨。　　在江之南，又一個被洗得干干凈凈的日子，隨一聲清亮的鳥鳴開始了。　　陽光悄悄地撥開晨霧的衣裳，安靜地坐在一片薄薄的荷葉上。微風把手伸進密密的荷叢，抓住一根纖細的莖，輕輕地搖了搖，搖了搖，一些晶瑩的水珠，紛紛落入了荷塘清澈的掌心。　　這時候，有一些淡淡的歌聲沿一條村路裊娜而來。那只泊了一夜的小船，又擠碎了一池寧靜。一只窄長的舟，一個劃船的小伙，一個采蓮的姑娘……這個夏天，注定有一些長長短短的故事，在江南的荷塘中流傳。　　蓮葉下，兩條小魚兒——兩條青梅竹馬的小魚兒，在無拘無束地嬉樂。人間的煙火，似乎離它們很遠很遠。幾朵白云，從池塘匆匆踏過，卻依然沒有能夠打亂它們怡然自得的生活。　　它們彼此依偎著，一會兒來到東邊的蓮葉下，一會兒又追逐到西邊和南邊，累了的時候，就雙雙游到北面的堤岸下，躺在一片荷葉的影子里，靜靜地對望，然后，相擁而憩。　　在江南，兩條童話里的小魚，一生一世，徜徉在愛的水波中，讓采蓮的人們，看到了塵世的所有美好。（轉自唐詩素描的新浪博客）

樂府是自秦代以來設立的配置樂曲、訓練樂工和采集民歌的專門官署，漢樂府指由漢時樂府機關所采制的詩歌。這些詩，原本在民間流傳，經(jīng)由樂府保存下來，漢人叫做“歌詩”，魏晉時始稱“樂府”或“漢樂府”。后世文人仿此形式所作的詩，亦稱“樂府詩”。《陌上桑》和《孔雀東南飛》都是漢樂府民歌，后者是我國古代最長的敘事詩，《孔雀東南飛》與《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。經(jīng)典作品? 十五從軍征? 戰(zhàn)城南? 病婦行? 孤兒行? 古歌? 飲馬長城窟行? 上邪? 有所思? 上山采蘼蕪? 陌上桑? 長歌行? 江南? 孔雀東南飛? 東門行? 艷歌行

《江南》這首詩出自漢樂府，并沒有準確的作者。【原文】《江南》漢樂府江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。【白話譯文】江南水上可以采蓮，蓮葉多么茂盛，魚兒在蓮葉間嬉戲。魚在蓮葉的東邊游戲，魚在蓮葉的西邊游戲，魚在蓮葉的的南邊游戲，魚在蓮葉的北邊游戲。

漢樂府不是詩人名稱，而是收集詩歌的機構名稱。樂府最初設立于秦朝，是當時"少府"機構下管轄的一個專門管理樂舞演唱教習的機構。到了漢武帝時期，在定郊祭禮樂時重建了樂府，它的主要職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備在朝廷祭祀或宴會時演奏。它搜集整理的詩歌，后世就稱"樂府詩"，或簡稱為"樂府"。

江南作者：漢樂府江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。注釋漢樂府：原是漢初采制樂的官署，后來又專指漢代的樂府詩。漢惠帝時，有樂府令一官，可能當時已設有樂府。武帝時樂府規(guī)模擴大，成為一個專設的官署，掌管郊祀、巡行、朝會、宴饗時的音樂，兼管采集民間歌謠，以供統(tǒng)治者觀風察俗，了解民情厚薄。這些采集來的歌謠和其他經(jīng)樂府配曲入樂的詩歌即被后人稱為樂府詩。田田：荷葉茂盛的樣子。可：在這里有“適宜” 、“ 正好”的意思。譯文江南又到了適宜采蓮的季節(jié)了，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風招展。在茂密如蓋的荷葉下面，歡快的魚兒在不停的嬉戲玩耍。一會兒在這兒，一會兒又忽然游到了那兒，說不清究竟是在東邊，還是在西邊，是在南邊，還是在北邊。賞析

總結

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