大家好,小聯(lián)來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。散文的特點(diǎn)是啥，什么是散文散文有哪些主要特點(diǎn)這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、定義：散文指與詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)并列的文學(xué)體裁，是一種自由靈活的，綜合運(yùn)用記敘、抒情、議論等多種表達(dá)方式抒寫(xiě)見(jiàn)聞感受的文體。

2、散文之形式是1917年白話文運(yùn)動(dòng)前后定下的，而散文之筆法則是中國(guó)自古有之。

3、民國(guó)時(shí)期剛有“散文”這一概念時(shí)，它是相對(duì)于“韻文”而言的。

4、不過(guò)如今，散文概念則是相對(duì)于詩(shī)歌、小說(shuō)和戲劇而言的。

5、2、特點(diǎn)：形散神聚：”形散“既指題材廣泛、寫(xiě)法多樣，又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。

6、散文寫(xiě)人寫(xiě)事都只是表面現(xiàn)象，從根本上說(shuō)寫(xiě)的是情感體驗(yàn)。

7、情感體驗(yàn)就是“不散的神”，而人與事則是“散”的可有可無(wú)、可多可少的“形”。

8、“形散”主要是說(shuō)散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫(xiě)人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。

9、“神不散”主要是從散文的立意方面說(shuō)的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無(wú)論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無(wú)不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。

10、擴(kuò)展資料散文的取材，可謂“雜亂”有章。

11、既使散思路開(kāi)闊，包容量大，又使散文緊緊圍繞作者的意圖而不“越軌”。

12、秦牧說(shuō)寫(xiě)散文最不能丟的是“思想的紅線”。

13、即用一個(gè)醒目深刻的思想，把看似散亂的一大堆材料，貫穿成文。

14、聯(lián)想，在心理活動(dòng)中占有重要地位。

15、回憶常以聯(lián)想的形式出現(xiàn)，聯(lián)想還有助于舉一反三的推理過(guò)程。

16、特別是在散文創(chuàng)作及其它樣式的文藝創(chuàng)作中，聯(lián)想有著增強(qiáng)作品藝術(shù)魅力的功效。

17、散文家的靈感，看似偶然，實(shí)則必然，遷思妙得，得自長(zhǎng)期積累。

18、積累愈厚，愈發(fā)敏感。

19、散文貴在觸發(fā)，由此及彼是觸發(fā)，對(duì)于目前所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)旁的意思，既是觸發(fā)，也是聯(lián)想。

20、深厚的積累，有助于觸發(fā)的深化。

21、要將“詩(shī)魂”變?yōu)樵?shī)，要從觸發(fā)達(dá)到構(gòu)思，還必須發(fā)揮聯(lián)想和想象。

22、要將許多舊經(jīng)驗(yàn)溶化、抽象、加以重新組織，假若沒(méi)有一定生活積累做憑依，想象、聯(lián)想的翅膀則是飛不起來(lái)的。

23、客觀事物總是相互聯(lián)系的，具有各種不同聯(lián)系的事物反映在作者的頭腦中，便形成了各種不同的聯(lián)想——有空間或時(shí)間上相接近的事物形成接近聯(lián)想；有相似特點(diǎn)的事物形成的類(lèi)似聯(lián)想；有對(duì)立關(guān)系的事物形成對(duì)比聯(lián)想(如由光明想起黑暗)；有因果關(guān)系的事物形成因果聯(lián)想。

24、參考資料來(lái)源：百度百科-散文。

本文到此分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的散文的特点是啥（什么是散文散文有哪些主要特点）的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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