先不說需要不需要，說說外界關(guān)于“合群”的看法。我們都知道，現(xiàn)在的主流思想就是要合群、要維護集體。如果被孤立、落后于人就容易產(chǎn)生身份焦慮。不合群當(dāng)然是會變成少數(shù)派?，F(xiàn)在社會上對每個人的要求又是全方位的要求，比如你有一定的業(yè)務(wù)能力之外還要進行一定的社交，就是現(xiàn)在看重綜合能力。由于信息化時代，人們面臨的社會也是復(fù)雜多變的。應(yīng)對這樣的世界，我們需要具備多種的能力。所以，不管自己想不想，社會規(guī)則會讓你維持某種程度的社交，讓不合群的人慢慢學(xué)會合群。那么再來看，不合群的人需要改變自己嗎？這個問題如果說，你在社會需要的時候做到了合群，這是改變自己嗎？換句話說，我們對此的判斷從內(nèi)心出發(fā)。內(nèi)心是不合群的，但是一些重要時刻可以合群。這不算改變自己的內(nèi)心吧？我們對于合群的體會是，現(xiàn)在越來越多的人變得孤獨而封閉，但依然維持著合群。我們很難去改變自己內(nèi)心真正的需求：自己一個人好好待著太舒服了；周末一個人在家吸貓、看電影是常態(tài)；自己如果經(jīng)濟獨立就能維持單身、不受七大姑八大姨的指指點點；喜歡熬夜，喜歡深夜享受一個人的空間。我們不需要去改變自己的這種“享受孤獨”“追求自由”，不需要在行動上已經(jīng)做到了合群，還要再將內(nèi)心也改變成主流的樣子。

沒有不合群的人，只能說那個群聚暫時不適合我人總是要虛偽要面具，我們喜愛黑暗，也許就是因為它真實，它坦率的承認自己掩蓋一切骯臟的事實。感謝你帶給我的夢魘，殘忍的凌遲了我不是我極端，而是在這個萎靡的世界里，我只能沉淪了我自己教堂里圣潔的鐵鐘用地獄里的烈火鑄就，墓穴中腐朽的尸布由上帝的圣衣制成媽媽愛我，但是你只是討厭我上帝，收起你那扭曲的笑容，我不需要所謂的救贖，來玷污世人所認為我墮落的靈魂。樓主，接納啊！我也好不容易的

格格不入1、格律詩 造句：聞一多是第一個倡導(dǎo)詩的形式美的詩人，他創(chuàng)建的新格律詩，在感性形式方面，探索節(jié)奏、韻腳、語調(diào)、重復(fù)、對偶等詩體建構(gòu)；解釋：指按照一定的格式和韻律寫成的詩。它們每一首的句數(shù)，每一句的字數(shù)都是固定的；其中字的平仄，句的押韻，以及哪些句子要對仗都有一定的格律。2、格律 造句：聞一多是第一個倡導(dǎo)詩的形式美的詩人，他創(chuàng)建的新格律詩，在感性形式方面，探索節(jié)奏、韻腳、語調(diào)、重復(fù)、對偶等詩體建構(gòu)；解釋：詩、賦、詞、曲等關(guān)于字數(shù)、句數(shù)、對偶、平仄、押韻等方面的格式和規(guī)則。3、格式 造句：通過消息進行交互的應(yīng)用程序具有松散耦合的優(yōu)點，因為只要雙方使用相同的消息格式，那么一個系統(tǒng)中的更改就不會對另一個系統(tǒng)產(chǎn)生影響。解釋：＜輕＞一定的規(guī)格式樣：公文～｜書信～。4、黑格爾辯證法 造句：以往人們往往注意黑格爾辯證法與費爾巴哈人本主義的唯物主義以及國民經(jīng)濟學(xué)對馬克思的影響，而常常忽視了施蒂納的作用。解釋：黑格爾的唯心主義的辯證法，德國古典哲學(xué)最重要的成果之一。它的基本思想，就是概念的自我發(fā)展。它第一次把整個自然的歷史的和精神的世界描寫為一個過程，即描寫為處在不斷地運動、變化、轉(zhuǎn)變和發(fā)展之中，并企圖揭示這種運動和發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。這種觀念的辯證法雖然猜測到了客觀事物的辯證法，但它完全顛倒了主觀和客觀的關(guān)系。5、修辭格 造句：結(jié)構(gòu)隱喻不僅是傳統(tǒng)意義上的一種修辭格，更是人類理解周圍世界和認知新事物的一種思維和認知方式，被人們廣泛運用于生活中的各個層面。解釋：各種修辭方式，如比喻、對偶、排比等。6、規(guī)格 造句：關(guān)于那篇博文我收到了很多反饋信息，一些人真的根據(jù)我列的規(guī)格組裝了自己的電腦，他們對電腦的性能很滿意，并給我發(fā)了一些郵件。解釋：（1）產(chǎn)品質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，如一定的大小、輕重、精密度、性能等。（2）泛指規(guī)定的要求或條件。7、人格 造句：他還會摒棄這個觀點即如果觀察者將注意力放到一個圖像的某些細節(jié)上而不是更宏觀的整體圖片上，這個人很可能有強迫性的人格。解釋：（1）人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和。（2）個人的道德品質(zhì)：～高尚。（3）人的能作為權(quán)利、義務(wù)的主體的資格。8、性格 造句：你的性格，你目前的技能，你在將來獲取和發(fā)展新技能的能力，以及你的生活工作經(jīng)歷，所有這些東西加在一起，共同構(gòu)成你對新情況的適應(yīng)能力。解釋：在對人、對事的態(tài)度和行為方式上所表現(xiàn)出來的心理特點，如英勇、剛強、懦弱、粗暴等。9、比較價格 造句：迄今為止，1000個以上的應(yīng)用程序上傳到了Android市場，包括ShopSawy（它會對條形碼然后比較價格），我們自己的Latitude，以及吉他英雄世界巡回演唱會。解釋：見〖不變價格〗。10、價格 造句：如果在柏林市中心有一套公寓，價格上漲時就可以隨時把它變現(xiàn)。解釋：商品價值的貨幣表現(xiàn)，如一件衣服賣五塊錢，五塊錢就是衣服的價格。

一個人孤單久了，會變得不合群。人群仿若無際的沙漠，偶爾的綠色，卻是長滿尖刺的荊棘，無處落腳。我從來不是甘于寂寞的人，為什么沉溺其中難以自拔？孤單是種癮，你不戰(zhàn)勝它，它便吞噬你。傷感的句子我再也不想對誰說，能不能陪我走到最后。我再也不想對誰說，能不能陪我一起哭笑的扛下一切。因為這條路，走的只有我自己。能陪我的也只有我自己。瘋狂的，安靜的...無論什么時候，我都會仰望著天空，仰望著和你相連，沒有盡頭的天空。不管過了多久，我們的天空始終是相連的吧。 因為，那是我們手牽手，一起愛過的證明

1.寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。《芙蓉樓送辛漸》 王昌齡釋義：迷蒙的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對楚山離愁無限！2.去來江口守空船，繞船月明江水寒。《長恨歌》 白居易釋義：他去了留下我在江口孤守空船；秋月與我作伴繞艙的秋水凄寒。3.相看兩不厭，只有敬亭山?！丢氉赐ど健?李白釋義：你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。4.人道山長水又斷，蕭蕭微雨聞孤館。 《蝶戀花·淚濕羅衣脂粉滿》李清照釋義：而今身在異鄉(xiāng)，望萊州山長水遠。寄宿館所，秋雨瀟瀟，不禁感到無限凄清。5.荷笠?guī)标枺嗌姜殮w遠?！端挽`澈上人》劉長卿釋義：背著斗笠披著斜陽，獨回青山漸行漸遠。6.納蘭性德（清代） - 《虞美人·曲闌深處重相見》半生已分孤眠過，山枕檀痕涴。7.晏殊（宋代） - 《清平樂·紅箋小字》斜陽獨倚西樓。遙山恰對簾鉤。8.李商隱（唐代） - 《詠史二首·其二》遠去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。9.李白（唐代） - 《長相思·其一》孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。10.杜甫（唐代） - 《月夜》今夜鄜州月，閨中只獨看。

第一：性格孤僻不合群，是需要改變的。值得高興的是題主已經(jīng)意識到了自己的問題，知道自己的問題是什么，并且內(nèi)心想去改變自己，想去解決這個問題。這一點是非常重要的，是做出改變的基礎(chǔ)。第二：理性認識自己，客觀評價自己。人的身材有高矮、胖瘦，人的性格也有內(nèi)外向，性格內(nèi)向孤僻的人并不算少，要理性認識自己，不要因為自己性格內(nèi)心就自卑，不要因為自己不合群就認為自己不好。每個人都是有每個人不擅長的東西，你知識不擅長人際交往而已，但是我想你肯定有很多擅長的東西，并且你能從這些你刪除的活動中獲得積極的自我體驗。第三：掌握方式，敢于溝通。你不擅長溝通交流，可以試著去讀一些關(guān)于培養(yǎng)人際交往技能的書籍，試著去發(fā)現(xiàn)和練習(xí)適合自己使用的方式。每個人都有自己獨特的溝通交流方式，不要刻意去模仿別人，只要你自己感覺適應(yīng)并且有效就可以。第四：改變需要時間，不要過于急迫和焦慮。改變是痛苦的和需要時間的，你應(yīng)該做好心理準(zhǔn)備，對即將到來的改變做好準(zhǔn)備，對自己可能因此產(chǎn)生的焦慮情緒做好準(zhǔn)備。

總結(jié)

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