姑苏城外寒山诗下一句是什么呢?
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姑苏城外寒山诗下一句是什么呢?
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1、簡述:楓橋夜泊》是唐朝安史之亂后,詩人張繼途經寒山寺時,寫下的一首羈旅詩。在這首詩中,詩人精確而細膩地講述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受,勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象,有景有情有聲有色。此外,這首詩也將作者羈旅之思,家國之憂,以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現出來,是寫愁的代表作。2、原詩:楓橋夜泊張繼月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。3、譯文:月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天, 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺, 半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
月亮已經落下,烏鴉啼叫,寒氣滿天,對著江邊楓樹和漁火,憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜的寒山古寺,半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
哪句都不是。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船是秋天。泉眼無聲惜細流是初夏。
出自張繼的《楓橋夜泊》 字面意思很好理解:詩人夜晚住宿在楓橋的船上,夜深之時忽然聽到遠遠的傳來了姑蘇城外寒山寺的敲鐘聲。古人講詩是情景交融的,營造這樣一種意境襯托出的“情”是一種什么樣的思想呢,這首詩作于作者科場失利返鄉途中,因此詩中自然而然流露出凄涼悲苦的情緒。偏也巧,詩境與寺名渾然一體,寒山秋夜孤舟,我到時怕是會悶死。寒山寺每年正月初一凌晨鳴鐘一百零八響,因為佛法認為人生愁苦有一百零八種之多,故而鳴鐘解憂。一百零八鐘響,一百零八憂解,開始新的一年。這誠然是美好的祝愿,可惜張繼秋季到此無緣聆聽,他聽到的是寒山寺每夜常例的“警世鐘”,但這也讓張繼聯想起了“鐘聲解憂”的傳說。鐘聲一下下撞擊他的耳膜,撞擊他的心房,撞擊他心中的苦悶,他多么希望這憂這愁真能隨鐘聲而去。作者用這樣兩句作尾,應該是激勵自己重燃生活的希望,使始終壓抑郁結的詩境有了個還算昂揚的結尾。蘇州,古稱姑蘇!
《楓橋夜泊 / 夜泊楓江》唐代 張繼月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
姑蘇:蘇州的別稱,因城西南有姑蘇山而得名。
月亮已經落下,烏鴉啼叫,寒氣滿天,對著江邊楓樹和漁火,憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜的寒山古寺,半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
哪句都不是。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船是秋天。泉眼無聲惜細流是初夏。
出自張繼的《楓橋夜泊》 字面意思很好理解:詩人夜晚住宿在楓橋的船上,夜深之時忽然聽到遠遠的傳來了姑蘇城外寒山寺的敲鐘聲。古人講詩是情景交融的,營造這樣一種意境襯托出的“情”是一種什么樣的思想呢,這首詩作于作者科場失利返鄉途中,因此詩中自然而然流露出凄涼悲苦的情緒。偏也巧,詩境與寺名渾然一體,寒山秋夜孤舟,我到時怕是會悶死。寒山寺每年正月初一凌晨鳴鐘一百零八響,因為佛法認為人生愁苦有一百零八種之多,故而鳴鐘解憂。一百零八鐘響,一百零八憂解,開始新的一年。這誠然是美好的祝愿,可惜張繼秋季到此無緣聆聽,他聽到的是寒山寺每夜常例的“警世鐘”,但這也讓張繼聯想起了“鐘聲解憂”的傳說。鐘聲一下下撞擊他的耳膜,撞擊他的心房,撞擊他心中的苦悶,他多么希望這憂這愁真能隨鐘聲而去。作者用這樣兩句作尾,應該是激勵自己重燃生活的希望,使始終壓抑郁結的詩境有了個還算昂揚的結尾。蘇州,古稱姑蘇!
《楓橋夜泊 / 夜泊楓江》唐代 張繼月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
姑蘇:蘇州的別稱,因城西南有姑蘇山而得名。
總結
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