仙人泼墨图是谁画的啊?
生活随笔
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仙人泼墨图是谁画的啊?
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梁楷,自稱梁風子,好飲酒,繪畫技巧高超,特別是簡筆畫,開啟了元明清寫意人物畫的先河。《潑墨仙人圖》筆法酣暢,繪出仙人步履蹣跚的醉態,用簡括細筆夸張地畫出帶有幽默感的沉醉深情,讓人過目不忘。
梁楷(南宋) 《潑墨仙人圖》(立軸 紙本 墨筆 縱48.7厘米 橫27.7厘米)現收藏于臺北故宮博物館 《潑墨仙人圖》是現存最早的一幅潑墨寫意人物畫。可以說是梁楷與畫院畫風決絕后,自辟蹊徑,獨樹一幟,在繪畫創作中所創“減筆”畫之杰作。畫面上的仙人除面目、胸部用細筆勾出神態外,其他部位皆用闊筆橫涂豎掃,筆筆酣暢,墨色淋漓,豪放不羈,如入無人之境。作者在構造人物形象時,有意夸張其頭額部分,幾乎占去面部的多半,而把五官擠在下部很小的面積上,垂眉細眼,扁鼻撇嘴,既顯得醉態可掬,卻又詼諧滑稽,令人發笑,以生動的形象表現了作者的思想境界和生命態度,極盡嬉笑怒罵之態。據畫史記載:梁楷為人不拘小節,好酒,自得其樂,狂放不羈,且任性高傲,在藝術上有自己的創見,不肯隨波逐流,因而有“梁瘋子”之稱。應該說梁楷所畫的不是“仙人”,而是他自己的寫照。梁楷在他藝術生涯的前期,曾受畫院“格律”的嚴格訓練,人物畫繼承李公麟之畫風,后因作者本人的素質和歷史因素,梁楷憑著這股“瘋”勁,反對因循守舊,敢于標新立異,敢于創造發展,因而他在中國畫史上占有一席之地。 《潑墨仙人圖》的產生,與南宋佛教禪宗思想的盛行是分不開的。此圖標題為后人所加,從其大頭鼓腹的形象來看,倒有點像當時民間信奉的布袋和尚;其精神體態的描寫又有點像與梁楷同時的濟顛和尚。此圖不但體現了禪宗思想,也是梁楷所生活的南宋時代的必然產物。從另一個角度講,也充分體現了梁楷對人物畫體系“離經叛道”的大膽革新精神。
《潑墨仙人圖》集中體現了梁楷的這種追求。畫面上沒有對仙人作嚴謹工致的細節刻畫,沒有用遒勁的線條描繪頭部,而是通體以潑灑般的淋漓水墨抒寫,通過墨色的濃淡變化造成視覺上的撲朔迷離。并且有意識地壓縮了五官的正常距離,絕妙地表現了仙人清高超脫、不屑凡俗的精神狀態和性格特征。畫面中那渾重而清透、粗闊而有致的大片潑墨,真是筆簡神具,得之自然,深得簡略閑逸之氣。
顏色特點:濃、淡墨色自然滲化 線條:用“蘸墨法”在粗筆中飽蓄濃、淡尚未完全混合的墨水,然后以手執筆,按程序疾速在畫上橫涂豎抹,使留下的濃、淡墨色自然滲化,似墨汁潑翻,卻又留有用筆的軌跡。 人物形象和風格:仙人自不同常人,其衣衫不整,非以遮體,而看其臉部,眉眼鼻嘴擠成一堆,下巴胡子邋遢,似乎形象很猥瑣,但卻是脫盡了俗相,透出絲絲的仙氣。 盡力找過了 時間有限請諒解!
地行不識名和姓,大似高陽一酒徒,應是瓊臺仙宴罷,淋漓襟袖尚模糊。
《潑墨仙人》是梁楷潑墨畫法的一件代表作,表現了一位爛醉如泥、憨態可掬的仙人。古代評論家多贊梁楷的畫“描寫飄逸”,這是對其畫風的總結,又是對其創新的首肯?!耙荨笔俏覈糯u畫的一個重要標準,唐代朱景玄于“神、妙、能”三品之后又列以“不拘常法”為特征的“逸”品,宋代黃休復提“逸”格于“神”品之上。這似乎僅僅是品位排列次第的問題,卻深刻地反映了宋代畫家對新的審美情趣的追求。所謂“逸”格的特點,是“拙規矩于方圓,鄙精研于彩繪,筆簡神俱,得之自然?!保ㄒ浴兑嬷菝嬩洝罚┘粗改欠N自由奔放、意趣超曠、蕭灑自然、不尚法度的風格。這種風格的倡導,對以后的中國繪畫影響很大。但論人物畫的“逸”格代表,當首推梁楷?!爱嫹ㄊ紡牧嚎儭保ā赌纤卧寒嬩洝芬陪贲w由樵語)這“變”曾被夏文彥概括為“飄逸”(引自《圖繪寶鑒》)二字,即對“逸”格的追求。《潑墨仙人》集中體現了梁楷的這種追求。畫面上沒有對仙人作嚴謹工致的細節刻畫,沒有用猷勁的線條描繪頭部,而是通體以潑灑般的淋漓水墨抒寫,通過墨色的濃淡變化造成視覺上的撲朔迷離。并且有意識地壓縮了五官的正常距離,絕妙的表現了仙人清高超脫、不屑凡俗的精神狀態和性格特征。畫面中那渾重而清透、粗闊而有致的大片潑墨,真是筆簡神具,得之自然,深得簡略閑逸之氣。梁楷之所以能在表現技法和藝術風格上大膽變格,是有多方面的原因的。除了當時審美情趣和繪畫觀念的發展變化、繪 畫工具材料的不斷發展改進,以及人物畫經唐宋、五代的發展在技法上積累豐富等客觀因素外,更加重要的是畫家在主觀上能敏銳地感悟到時代的脈動——人的自我發展,體察到審美情趣和繪畫觀念的變遷,汲取前人的成就,寄強烈奔放的情感于筆端。
梁楷(南宋) 《潑墨仙人圖》(立軸 紙本 墨筆 縱48.7厘米 橫27.7厘米)現收藏于臺北故宮博物館 《潑墨仙人圖》是現存最早的一幅潑墨寫意人物畫。可以說是梁楷與畫院畫風決絕后,自辟蹊徑,獨樹一幟,在繪畫創作中所創“減筆”畫之杰作。畫面上的仙人除面目、胸部用細筆勾出神態外,其他部位皆用闊筆橫涂豎掃,筆筆酣暢,墨色淋漓,豪放不羈,如入無人之境。作者在構造人物形象時,有意夸張其頭額部分,幾乎占去面部的多半,而把五官擠在下部很小的面積上,垂眉細眼,扁鼻撇嘴,既顯得醉態可掬,卻又詼諧滑稽,令人發笑,以生動的形象表現了作者的思想境界和生命態度,極盡嬉笑怒罵之態。據畫史記載:梁楷為人不拘小節,好酒,自得其樂,狂放不羈,且任性高傲,在藝術上有自己的創見,不肯隨波逐流,因而有“梁瘋子”之稱。應該說梁楷所畫的不是“仙人”,而是他自己的寫照。梁楷在他藝術生涯的前期,曾受畫院“格律”的嚴格訓練,人物畫繼承李公麟之畫風,后因作者本人的素質和歷史因素,梁楷憑著這股“瘋”勁,反對因循守舊,敢于標新立異,敢于創造發展,因而他在中國畫史上占有一席之地。 《潑墨仙人圖》的產生,與南宋佛教禪宗思想的盛行是分不開的。此圖標題為后人所加,從其大頭鼓腹的形象來看,倒有點像當時民間信奉的布袋和尚;其精神體態的描寫又有點像與梁楷同時的濟顛和尚。此圖不但體現了禪宗思想,也是梁楷所生活的南宋時代的必然產物。從另一個角度講,也充分體現了梁楷對人物畫體系“離經叛道”的大膽革新精神。
《潑墨仙人圖》集中體現了梁楷的這種追求。畫面上沒有對仙人作嚴謹工致的細節刻畫,沒有用遒勁的線條描繪頭部,而是通體以潑灑般的淋漓水墨抒寫,通過墨色的濃淡變化造成視覺上的撲朔迷離。并且有意識地壓縮了五官的正常距離,絕妙地表現了仙人清高超脫、不屑凡俗的精神狀態和性格特征。畫面中那渾重而清透、粗闊而有致的大片潑墨,真是筆簡神具,得之自然,深得簡略閑逸之氣。
顏色特點:濃、淡墨色自然滲化 線條:用“蘸墨法”在粗筆中飽蓄濃、淡尚未完全混合的墨水,然后以手執筆,按程序疾速在畫上橫涂豎抹,使留下的濃、淡墨色自然滲化,似墨汁潑翻,卻又留有用筆的軌跡。 人物形象和風格:仙人自不同常人,其衣衫不整,非以遮體,而看其臉部,眉眼鼻嘴擠成一堆,下巴胡子邋遢,似乎形象很猥瑣,但卻是脫盡了俗相,透出絲絲的仙氣。 盡力找過了 時間有限請諒解!
地行不識名和姓,大似高陽一酒徒,應是瓊臺仙宴罷,淋漓襟袖尚模糊。
《潑墨仙人》是梁楷潑墨畫法的一件代表作,表現了一位爛醉如泥、憨態可掬的仙人。古代評論家多贊梁楷的畫“描寫飄逸”,這是對其畫風的總結,又是對其創新的首肯?!耙荨笔俏覈糯u畫的一個重要標準,唐代朱景玄于“神、妙、能”三品之后又列以“不拘常法”為特征的“逸”品,宋代黃休復提“逸”格于“神”品之上。這似乎僅僅是品位排列次第的問題,卻深刻地反映了宋代畫家對新的審美情趣的追求。所謂“逸”格的特點,是“拙規矩于方圓,鄙精研于彩繪,筆簡神俱,得之自然?!保ㄒ浴兑嬷菝嬩洝罚┘粗改欠N自由奔放、意趣超曠、蕭灑自然、不尚法度的風格。這種風格的倡導,對以后的中國繪畫影響很大。但論人物畫的“逸”格代表,當首推梁楷?!爱嫹ㄊ紡牧嚎儭保ā赌纤卧寒嬩洝芬陪贲w由樵語)這“變”曾被夏文彥概括為“飄逸”(引自《圖繪寶鑒》)二字,即對“逸”格的追求。《潑墨仙人》集中體現了梁楷的這種追求。畫面上沒有對仙人作嚴謹工致的細節刻畫,沒有用猷勁的線條描繪頭部,而是通體以潑灑般的淋漓水墨抒寫,通過墨色的濃淡變化造成視覺上的撲朔迷離。并且有意識地壓縮了五官的正常距離,絕妙的表現了仙人清高超脫、不屑凡俗的精神狀態和性格特征。畫面中那渾重而清透、粗闊而有致的大片潑墨,真是筆簡神具,得之自然,深得簡略閑逸之氣。梁楷之所以能在表現技法和藝術風格上大膽變格,是有多方面的原因的。除了當時審美情趣和繪畫觀念的發展變化、繪 畫工具材料的不斷發展改進,以及人物畫經唐宋、五代的發展在技法上積累豐富等客觀因素外,更加重要的是畫家在主觀上能敏銳地感悟到時代的脈動——人的自我發展,體察到審美情趣和繪畫觀念的變遷,汲取前人的成就,寄強烈奔放的情感于筆端。
總結
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