小学课本画这首诗配的话是谁画的啊?
生活随笔
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小学课本画这首诗配的话是谁画的啊?
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1、詠鵝2、望岳3、春曉
1、小學(xué)語文課本里面的《畫 草》或者《畫》的古詩如下,作者一般都不標(biāo)注或者標(biāo)注是【宋 佚名】 畫 遠看山有色,近聽水無聲,春去花還在,人來鳥不驚。 2、至于這首詩歌的出處,學(xué)術(shù)界多有爭議,向來無統(tǒng)一說法。較為普遍的是大家認(rèn)為出自宋代詩人道川禪師的《畫》遠觀山有色,近聽水無聲。春去花猶在,人來鳥不驚。頭頭皆顯露,物物體元平。如何言不會,祗為太分明。賞析這是一首非常著名但卻以訛傳訛很久的古詩。小學(xué)語文課本中錄用了這首詩的前半首,并依據(jù)歷代流傳版本更動了詩中的個別字,即“遠看山有色,靜聽鳥無聲,春去花還在,人來鳥不驚”,但教材沒有標(biāo)注詩的作者和產(chǎn)生年代,而籠統(tǒng)地以“古詩”標(biāo)之。關(guān)于詩的作者,長期以來,有唐代王維說,僧人大川禪師說,元代王冕說,明代唐伯虎說,清代高鼎說等多種版本。這些傳說都有一個共同特點,那就是沒有任何歷史依據(jù)。大多都屬于臆想猜測以及在網(wǎng)絡(luò)上以訛傳訛而已,甚至有人根據(jù)對于該詩前半首的片面理解,認(rèn)為該詩源出于描述一幅畫,并冠以《畫》的詩題。是啊,畫上的山看得見顏色,畫上的水聽不到聲音;春天過去了,畫上的花依然盛開;人走近了,畫上的鳥卻絲毫也不會被驚擾——表面上看起來很合適的!但是,如果這樣體會的話,詩的后面四句就完全無法理解了。前四句和后四句,竟然完全不相干了,這是很不合適的。實際上,這首詩是一首闡述禪理的詩,描繪的是清凈自性,以及清凈自性對于一切顯現(xiàn)的觀察,是不同于普通思維心對于境界之觀察的。自性見山,雖然有色相,有也是無,幻相而已;自性聽水聲,聲聲不實,有聲也是無聲;自性觀春花,沒有取舍,當(dāng)下即是自性,所以春天雖然過去了,自性之花卻并未凋謝,自性不生滅的緣故;人來了,鳥因為妄想心的緣故而驚飛,鳥的自性卻依然如故,不曾有任何驚擾。鳥雖然不明白,禪師則清清楚楚。就這樣,一切顯現(xiàn),頭頭是自性大道;萬事萬物,本性都是清凈自性,本來平等。為什么禪師這樣苦口婆心地說,人們卻不明白呢?只是因為啊,人們陷入了分別思維當(dāng)中,把自性的當(dāng)下妙明,轉(zhuǎn)變成了思維心的分別而明了。這第六意識心的分別和攀緣,就是一切眾生“病”的根本。只有放下它,才有明心見性之份。
古詩《畫》這首詩講的是一幅典型的中國畫。畫中有山、水、花、鳥。原詩:《畫》唐代:王維遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。釋義:遠看高山色彩明亮,走近一聽水卻沒有聲音。春天過去,可是依舊有許多花草爭奇斗艷,人走近,可是鳥卻依然沒有被驚動。
詩配畫:詩配畫,顧名思義,先有詩,后有人根據(jù)這首詩所描寫出的事物配畫。1928年,民國上將馮玉祥隱居泰山普照寺,閑時創(chuàng)作了28首打油詩,請石匠照詩意在做好的青石板上刻畫。《贈汪倫》是唐代大詩人李白于涇縣(今安徽皖南地區(qū))游歷桃花潭時寫給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇琢魟e詩。此詩前兩句描繪李白乘舟欲行時,汪倫踏歌趕來送行的情景,樸素自然地表達出汪倫對李白那種樸實、真誠的情感。全詩語言清新自然,想象豐富奇特,雖僅四句二十八字,卻是李白詩中流傳最廣的佳作之一。《小池》是宋朝詩人楊萬里創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩中,作者運用豐富、新穎的想象和擬人的手法,細膩地描寫了小池周邊自然景物的特征和變化。第一句寫小池有活水相通。次句寫小池之上有一抹綠蔭相護。第三句寫小荷出水與小池相伴。結(jié)句寫蜻蜓有情,飛來與小荷為伴。表現(xiàn)了詩人對大自然景物的熱愛之情。
一、《靜夜思》作者:唐代李白1、原文床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。2、譯文明亮的月光灑在窗戶紙上,好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來,看那天窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠方的家鄉(xiāng)。二、《山中》作者:唐代王勃1、原文長江悲已滯,萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛。2、譯文長江向東滾滾而去,我也在外只留太久。故鄉(xiāng)遠隔萬里,令我時時思念。何況秋風(fēng)已經(jīng)勁吹,山山飄零枯黃秋葉。三、《陽關(guān)曲·中秋作》作者:宋代蘇軾1、原文暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好,明月明年何處看。2、譯文晚間云霧全都收盡,高空中溢出一片清寒。銀河悄然無聲,天上緩緩移動著白玉圓盤。此生的此夜不易始終這樣美好,明年的明月將在什么地方賞觀?四、《問劉十九》作者:唐代白居易1、原文綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?2、譯文釀好了淡綠的米酒,燒旺了小小的火爐。天色將晚雪意漸濃,能否一顧寒舍共飲一杯暖酒?五、《樂游原》作者:唐代李商隱1、原文向晚意不適,驅(qū)車登古原。夕陽無限好,只是近黃昏。2、譯文傍晚時心情不快,駕著車登上古原。夕陽啊無限美好,只不過接近黃昏。
《畫》這首詩描寫的是自然景物,贊嘆的卻是一幅畫。原文:遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。譯文:在遠處可以看見山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了,但花兒還是常開不敗,人走近了,枝頭上的鳥兒卻沒感到害怕。
1、小學(xué)語文課本里面的《畫 草》或者《畫》的古詩如下,作者一般都不標(biāo)注或者標(biāo)注是【宋 佚名】 畫 遠看山有色,近聽水無聲,春去花還在,人來鳥不驚。 2、至于這首詩歌的出處,學(xué)術(shù)界多有爭議,向來無統(tǒng)一說法。較為普遍的是大家認(rèn)為出自宋代詩人道川禪師的《畫》遠觀山有色,近聽水無聲。春去花猶在,人來鳥不驚。頭頭皆顯露,物物體元平。如何言不會,祗為太分明。賞析這是一首非常著名但卻以訛傳訛很久的古詩。小學(xué)語文課本中錄用了這首詩的前半首,并依據(jù)歷代流傳版本更動了詩中的個別字,即“遠看山有色,靜聽鳥無聲,春去花還在,人來鳥不驚”,但教材沒有標(biāo)注詩的作者和產(chǎn)生年代,而籠統(tǒng)地以“古詩”標(biāo)之。關(guān)于詩的作者,長期以來,有唐代王維說,僧人大川禪師說,元代王冕說,明代唐伯虎說,清代高鼎說等多種版本。這些傳說都有一個共同特點,那就是沒有任何歷史依據(jù)。大多都屬于臆想猜測以及在網(wǎng)絡(luò)上以訛傳訛而已,甚至有人根據(jù)對于該詩前半首的片面理解,認(rèn)為該詩源出于描述一幅畫,并冠以《畫》的詩題。是啊,畫上的山看得見顏色,畫上的水聽不到聲音;春天過去了,畫上的花依然盛開;人走近了,畫上的鳥卻絲毫也不會被驚擾——表面上看起來很合適的!但是,如果這樣體會的話,詩的后面四句就完全無法理解了。前四句和后四句,竟然完全不相干了,這是很不合適的。實際上,這首詩是一首闡述禪理的詩,描繪的是清凈自性,以及清凈自性對于一切顯現(xiàn)的觀察,是不同于普通思維心對于境界之觀察的。自性見山,雖然有色相,有也是無,幻相而已;自性聽水聲,聲聲不實,有聲也是無聲;自性觀春花,沒有取舍,當(dāng)下即是自性,所以春天雖然過去了,自性之花卻并未凋謝,自性不生滅的緣故;人來了,鳥因為妄想心的緣故而驚飛,鳥的自性卻依然如故,不曾有任何驚擾。鳥雖然不明白,禪師則清清楚楚。就這樣,一切顯現(xiàn),頭頭是自性大道;萬事萬物,本性都是清凈自性,本來平等。為什么禪師這樣苦口婆心地說,人們卻不明白呢?只是因為啊,人們陷入了分別思維當(dāng)中,把自性的當(dāng)下妙明,轉(zhuǎn)變成了思維心的分別而明了。這第六意識心的分別和攀緣,就是一切眾生“病”的根本。只有放下它,才有明心見性之份。
古詩《畫》這首詩講的是一幅典型的中國畫。畫中有山、水、花、鳥。原詩:《畫》唐代:王維遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。釋義:遠看高山色彩明亮,走近一聽水卻沒有聲音。春天過去,可是依舊有許多花草爭奇斗艷,人走近,可是鳥卻依然沒有被驚動。
詩配畫:詩配畫,顧名思義,先有詩,后有人根據(jù)這首詩所描寫出的事物配畫。1928年,民國上將馮玉祥隱居泰山普照寺,閑時創(chuàng)作了28首打油詩,請石匠照詩意在做好的青石板上刻畫。《贈汪倫》是唐代大詩人李白于涇縣(今安徽皖南地區(qū))游歷桃花潭時寫給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇琢魟e詩。此詩前兩句描繪李白乘舟欲行時,汪倫踏歌趕來送行的情景,樸素自然地表達出汪倫對李白那種樸實、真誠的情感。全詩語言清新自然,想象豐富奇特,雖僅四句二十八字,卻是李白詩中流傳最廣的佳作之一。《小池》是宋朝詩人楊萬里創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩中,作者運用豐富、新穎的想象和擬人的手法,細膩地描寫了小池周邊自然景物的特征和變化。第一句寫小池有活水相通。次句寫小池之上有一抹綠蔭相護。第三句寫小荷出水與小池相伴。結(jié)句寫蜻蜓有情,飛來與小荷為伴。表現(xiàn)了詩人對大自然景物的熱愛之情。
一、《靜夜思》作者:唐代李白1、原文床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。2、譯文明亮的月光灑在窗戶紙上,好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來,看那天窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠方的家鄉(xiāng)。二、《山中》作者:唐代王勃1、原文長江悲已滯,萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛。2、譯文長江向東滾滾而去,我也在外只留太久。故鄉(xiāng)遠隔萬里,令我時時思念。何況秋風(fēng)已經(jīng)勁吹,山山飄零枯黃秋葉。三、《陽關(guān)曲·中秋作》作者:宋代蘇軾1、原文暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好,明月明年何處看。2、譯文晚間云霧全都收盡,高空中溢出一片清寒。銀河悄然無聲,天上緩緩移動著白玉圓盤。此生的此夜不易始終這樣美好,明年的明月將在什么地方賞觀?四、《問劉十九》作者:唐代白居易1、原文綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?2、譯文釀好了淡綠的米酒,燒旺了小小的火爐。天色將晚雪意漸濃,能否一顧寒舍共飲一杯暖酒?五、《樂游原》作者:唐代李商隱1、原文向晚意不適,驅(qū)車登古原。夕陽無限好,只是近黃昏。2、譯文傍晚時心情不快,駕著車登上古原。夕陽啊無限美好,只不過接近黃昏。
《畫》這首詩描寫的是自然景物,贊嘆的卻是一幅畫。原文:遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。譯文:在遠處可以看見山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了,但花兒還是常開不敗,人走近了,枝頭上的鳥兒卻沒感到害怕。
總結(jié)
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