韦字开头的成语有哪些啊?
生活随笔
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韦字开头的成语有哪些啊?
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蜀賈賣藥、蜀鄙之僧、蜀錦吳綾、蜀犬吠日、蜀得其龍。一、蜀賈賣藥白話釋義:指商人投機(jī)取巧牟取暴利朝代:元末作者:劉基出處:《郁離子》:“蜀賈三人,皆賣藥于市。”翻譯:蜀賈三人,都在集市上賣藥二、蜀鄙之僧白話釋義:文中暗喻天資不是事業(yè)成功的關(guān)鍵條件。朝代:清代作者:彭端淑出處:《為學(xué)一首示子侄》蜀之鄙有二僧:其一貧,其一富。翻譯:四川的邊遠(yuǎn)地區(qū)有兩個(gè)和尚:其中一個(gè)窮,其中一個(gè)富。三、蜀錦吳綾白話釋義:蜀錦:四川生產(chǎn)的彩錦;吳綾:綾的一種,最初出于吳郡。泛指各種精美的絲織品。朝代:明作者:吳承恩出處:·《西游記》第八十二回:“微風(fēng)初動(dòng),輕飄飄展開蜀錦吳綾;細(xì)雨才收,嬌滴滴露出冰肌玉質(zhì)。”翻譯:微風(fēng)初動(dòng),輕飄飄展開蜀吳綾錦;細(xì)雨才收,嬌滴滴露出冰肌玉的質(zhì)地。四、蜀犬吠日白話釋義:后用“蜀犬吠日”比喻少見多怪。吠:狗叫。朝代:唐作者:·柳宗元出處:《答韋中立論師道書》:“屈子賦曰:邑犬群吠,吠所怪也。’仆往聞?dòng)埂⑹裰希阌晟偃眨粘鰟t犬吠。”翻譯:屈原的詩(shī)說(shuō):“村里的狗群吠叫,叫的是它們認(rèn)為奇怪的事物。’我從前聽說(shuō)四川的南,持續(xù)降雨少天,很少出太陽(yáng),太陽(yáng)偶然出來(lái),許多狗認(rèn)為奇怪就叫了五、蜀得其龍白話釋義:龍:杰出人物。蜀國(guó)得到諸葛亮。朝代:南朝·宋作者:劉義慶出處:·《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》:蜀得其龍,吳得其虎翻譯:蜀地得到的龍,吳國(guó)得到的老虎
易子傷吾衷---高適 【宋中十首 易從業(yè)惟簡(jiǎn)----【郊廟歌辭·祭方丘樂章·順和】易識(shí)浮生理,難教一物違----杜甫 【秋野五首 易下楊朱淚,難招楚客魂---杜甫 【冬深(一作即日)】 易得相思淚,難為欲別心---崔峒 【送薛良史往越州謁從叔】 易象家人吉,閨門女士賢---權(quán)德輿 【和九日從楊氏姊游】 由來(lái)病根淺,易見藥功成---張籍 【和李仆射秋日病中作】 難收帶泥翅,易結(jié)著人心---白居易 【和武相公感韋令公舊池孔雀(同用深字)】 易過(guò)唯冬日,難銷是老愁---白居易 【六年冬暮贈(zèng)崔常侍晦叔(時(shí)為河南尹)】 易作神仙侶,難忘父子情--殷堯藩 【游王羽士山房】 易水流得盡,荊卿名不消---賈島 【易水懷古】 易折芳條桂,難窮邃義經(jīng)---賈島 【送蔡京】 易記卷中句,難忘燈下談---賈島 【寄魏少府】 易得笑言友,難逢終始人---李咸用 【論交】 易得連宵醉,千缸石凍春---鄭谷 【贈(zèng)富平李宰】 易求無(wú)價(jià)寶,難得有心---魚玄機(jī) 【贈(zèng)鄰女(一作寄李億員外)】 易者易其形,是名之有易---寒山 【詩(shī)三百三首】 易姓更名數(shù),難教弟子尋---尚顏 【送徐道人東游】 武安有振瓦,易水無(wú)寒歌---李白 【發(fā)白馬】 易生唯白發(fā),難立是浮名--黃滔 【壬癸歲書情】 莫辭終夕醉,易老少年身---徐夤 【和仆射二十四丈牡丹八韻】
1、牛刀割雞【niú dāo gē jī 】殺只雞用宰牛的刀。比喻大材小用。 出處 《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:“子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:割雞焉用牛刀。’” 2、牛刀小試【 niú dāo xiǎo shì 】牛刀:宰牛的刀;小試:稍微用一下,初顯身手。比喻有大本領(lǐng)的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現(xiàn)出才 出處 宋·蘇軾《送歐陽(yáng)主簿赴官韋城》詩(shī):“讀遍牙簽三萬(wàn)軸,欲來(lái)小邑試牛刀。” 3、牛鬼蛇神【niú guǐ shé shén 】牛頭的鬼,蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會(huì)上形形色色的壞人。 出處 唐·李賀《李賀集序》:“鯨吸鰲擲,牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也。” 4、牛頭馬面【niú tóu mǎ miàn 】 迷信傳說(shuō)中的兩個(gè)鬼卒,一個(gè)頭象牛,一個(gè)頭象馬。比喻各種丑惡的人。 出處 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十一:“釋迦是牛頭獄卒,祖師是馬面阿婆。” 5、牛高馬大【niú gāo mǎ dà 】 比喻人長(zhǎng)得高大強(qiáng)壯。 出處 《小說(shuō)月報(bào)》1981年第1期:“東寧縣縣委書記劉番成長(zhǎng)得濃眉大眼,牛高馬大。”
目前沒有以褲開頭的成語(yǔ)。【詞語(yǔ)】韋褲布被【全拼】wéi kù bù bèi【釋義】韋:熟皮叫韋,生皮稱革。熟皮作褲子,粗布作被。形容生活很節(jié)儉。【詞語(yǔ)】壞裳為褲【全拼】huài shang wéi kù【釋義】裳,下衣,指老百姓的服裝;褲,指軍裝。后以之代指從軍。【例句】賣劍買牛衰可笑,~老猶能。★宋·陸游《嘆息》詩(shī)【成語(yǔ)】: 紈袴子弟【拼音】: wán kǔ zǐ dì【解釋】: 紈袴:細(xì)絹?zhàn)龀傻难澴樱褐溉A麗衣著。舊稱浮華的富貴人家子弟。【出處】: 《漢書·敘傳上》:“出與王、許子弟為群,在于綺襦紈褲之間,非其好也。”《宋史·魯宗道傳》:“館閣育天下英才,豈紈绔子弟得以恩澤處耶?”【舉例造句】: 錢正興在他眼底中,不過(guò)是一個(gè)紈袴子弟,同世界上一切~一樣的。 ★柔石《二月》六【成語(yǔ)】: 花下曬裈【拼音】: huā xià shài kūn【解釋】: 裈:有襠褲子。在鮮花下曬褲子。比喻不文雅,煞風(fēng)景。【出處】: 唐·李商隱《雜纂·殺風(fēng)景》:“花下曬裈。”【成語(yǔ)】: 虱處裈中【拼音】: shī chǔ kūn zhōng【解釋】: 裈:褲子。虱子躲在褲縫里。比喻世俗生活的拘窘局促。【出處】: 晉·阮籍《大人先生傳》:“汝獨(dú)不見夫虱之處于裈之中乎!逃于深縫,匿乎壞絮,自以為吉宅。”
1、牛刀小試【解釋】:牛刀:宰牛的刀;小試:稍微用一下,初顯身手。比喻有大本領(lǐng)的人,先在小事情上顯示一下身手。也比喻有能力的人剛開始工作就表現(xiàn)出才能。【出處】:宋·蘇軾《送歐陽(yáng)主簿赴官韋城》詩(shī):“讀遍牙簽三萬(wàn)軸,欲來(lái)小邑試牛刀。”2、牛毛細(xì)雨【解釋】:意思是指細(xì)而密的小雨,像牛毛一樣。【出處】:清·梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》卷五:“牛毛細(xì)雨送斜陽(yáng)。”3、牛溲馬勃【解釋】:比喻一般人認(rèn)為無(wú)用的東西,在懂得其性能的人手里可成為有用的物品。1. 比喻運(yùn)用得宜,無(wú)用之物可以變?yōu)橛杏谩?.借指卑賤而有用之材。 還可以用于形容醫(yī)生醫(yī)術(shù)高。【出處】:唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲馬勃,敗鼓 之皮,俱收并蓄,待用無(wú)遺者,醫(yī)師之良也。“唐朝文學(xué)家韓愈在任國(guó)子監(jiān)祭酒時(shí),經(jīng)常給太學(xué)生講課,要求他們“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。”,同時(shí)要求他們注意社會(huì)實(shí)踐,要兼收并蓄,“牛溲馬勃、敗鼓之皮”都有它們的用途,鼓勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí),靈活運(yùn)用。4、牛鬼蛇神【解釋】:牛頭的鬼,蛇身的神。形容作品虛幻怪誕。比喻形形色色的壞人。【出處】:《李賀集序》:“鯨吸鰲擲,牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也。”5、牛衣對(duì)泣【解釋】:王章為諸生學(xué)于長(zhǎng)安,生病無(wú)被,躺在牛衣中,向妻涕泣、訣別。后遂用“牛衣對(duì)泣、牛衣夜哭、牛衣當(dāng)被、王章被、臥牛衣、眠牛衣、擁牛衣、泣牛衣、牛衣淚”等謂夫妻共守貧窮,或形容寒士貧居困厄的凄涼之態(tài)。【出處】:典故名,成語(yǔ),典出《漢書·王章傳》。我國(guó)少數(shù)民族有慰問(wèn)耕牛的習(xí)俗,稱為“獻(xiàn)牛王”。貴州的羅甸、安龍等地的布依族,以農(nóng)歷四月初八為牛賀歲。這一天,讓牛休息一天,讓牛吃糯米飯。
易子傷吾衷---高適 【宋中十首 易從業(yè)惟簡(jiǎn)----【郊廟歌辭·祭方丘樂章·順和】易識(shí)浮生理,難教一物違----杜甫 【秋野五首 易下楊朱淚,難招楚客魂---杜甫 【冬深(一作即日)】 易得相思淚,難為欲別心---崔峒 【送薛良史往越州謁從叔】 易象家人吉,閨門女士賢---權(quán)德輿 【和九日從楊氏姊游】 由來(lái)病根淺,易見藥功成---張籍 【和李仆射秋日病中作】 難收帶泥翅,易結(jié)著人心---白居易 【和武相公感韋令公舊池孔雀(同用深字)】 易過(guò)唯冬日,難銷是老愁---白居易 【六年冬暮贈(zèng)崔常侍晦叔(時(shí)為河南尹)】 易作神仙侶,難忘父子情--殷堯藩 【游王羽士山房】 易水流得盡,荊卿名不消---賈島 【易水懷古】 易折芳條桂,難窮邃義經(jīng)---賈島 【送蔡京】 易記卷中句,難忘燈下談---賈島 【寄魏少府】 易得笑言友,難逢終始人---李咸用 【論交】 易得連宵醉,千缸石凍春---鄭谷 【贈(zèng)富平李宰】 易求無(wú)價(jià)寶,難得有心---魚玄機(jī) 【贈(zèng)鄰女(一作寄李億員外)】 易者易其形,是名之有易---寒山 【詩(shī)三百三首】 易姓更名數(shù),難教弟子尋---尚顏 【送徐道人東游】 武安有振瓦,易水無(wú)寒歌---李白 【發(fā)白馬】 易生唯白發(fā),難立是浮名--黃滔 【壬癸歲書情】 莫辭終夕醉,易老少年身---徐夤 【和仆射二十四丈牡丹八韻】
1、牛刀割雞【niú dāo gē jī 】殺只雞用宰牛的刀。比喻大材小用。 出處 《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:“子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:割雞焉用牛刀。’” 2、牛刀小試【 niú dāo xiǎo shì 】牛刀:宰牛的刀;小試:稍微用一下,初顯身手。比喻有大本領(lǐng)的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現(xiàn)出才 出處 宋·蘇軾《送歐陽(yáng)主簿赴官韋城》詩(shī):“讀遍牙簽三萬(wàn)軸,欲來(lái)小邑試牛刀。” 3、牛鬼蛇神【niú guǐ shé shén 】牛頭的鬼,蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會(huì)上形形色色的壞人。 出處 唐·李賀《李賀集序》:“鯨吸鰲擲,牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也。” 4、牛頭馬面【niú tóu mǎ miàn 】 迷信傳說(shuō)中的兩個(gè)鬼卒,一個(gè)頭象牛,一個(gè)頭象馬。比喻各種丑惡的人。 出處 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十一:“釋迦是牛頭獄卒,祖師是馬面阿婆。” 5、牛高馬大【niú gāo mǎ dà 】 比喻人長(zhǎng)得高大強(qiáng)壯。 出處 《小說(shuō)月報(bào)》1981年第1期:“東寧縣縣委書記劉番成長(zhǎng)得濃眉大眼,牛高馬大。”
目前沒有以褲開頭的成語(yǔ)。【詞語(yǔ)】韋褲布被【全拼】wéi kù bù bèi【釋義】韋:熟皮叫韋,生皮稱革。熟皮作褲子,粗布作被。形容生活很節(jié)儉。【詞語(yǔ)】壞裳為褲【全拼】huài shang wéi kù【釋義】裳,下衣,指老百姓的服裝;褲,指軍裝。后以之代指從軍。【例句】賣劍買牛衰可笑,~老猶能。★宋·陸游《嘆息》詩(shī)【成語(yǔ)】: 紈袴子弟【拼音】: wán kǔ zǐ dì【解釋】: 紈袴:細(xì)絹?zhàn)龀傻难澴樱褐溉A麗衣著。舊稱浮華的富貴人家子弟。【出處】: 《漢書·敘傳上》:“出與王、許子弟為群,在于綺襦紈褲之間,非其好也。”《宋史·魯宗道傳》:“館閣育天下英才,豈紈绔子弟得以恩澤處耶?”【舉例造句】: 錢正興在他眼底中,不過(guò)是一個(gè)紈袴子弟,同世界上一切~一樣的。 ★柔石《二月》六【成語(yǔ)】: 花下曬裈【拼音】: huā xià shài kūn【解釋】: 裈:有襠褲子。在鮮花下曬褲子。比喻不文雅,煞風(fēng)景。【出處】: 唐·李商隱《雜纂·殺風(fēng)景》:“花下曬裈。”【成語(yǔ)】: 虱處裈中【拼音】: shī chǔ kūn zhōng【解釋】: 裈:褲子。虱子躲在褲縫里。比喻世俗生活的拘窘局促。【出處】: 晉·阮籍《大人先生傳》:“汝獨(dú)不見夫虱之處于裈之中乎!逃于深縫,匿乎壞絮,自以為吉宅。”
1、牛刀小試【解釋】:牛刀:宰牛的刀;小試:稍微用一下,初顯身手。比喻有大本領(lǐng)的人,先在小事情上顯示一下身手。也比喻有能力的人剛開始工作就表現(xiàn)出才能。【出處】:宋·蘇軾《送歐陽(yáng)主簿赴官韋城》詩(shī):“讀遍牙簽三萬(wàn)軸,欲來(lái)小邑試牛刀。”2、牛毛細(xì)雨【解釋】:意思是指細(xì)而密的小雨,像牛毛一樣。【出處】:清·梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》卷五:“牛毛細(xì)雨送斜陽(yáng)。”3、牛溲馬勃【解釋】:比喻一般人認(rèn)為無(wú)用的東西,在懂得其性能的人手里可成為有用的物品。1. 比喻運(yùn)用得宜,無(wú)用之物可以變?yōu)橛杏谩?.借指卑賤而有用之材。 還可以用于形容醫(yī)生醫(yī)術(shù)高。【出處】:唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲馬勃,敗鼓 之皮,俱收并蓄,待用無(wú)遺者,醫(yī)師之良也。“唐朝文學(xué)家韓愈在任國(guó)子監(jiān)祭酒時(shí),經(jīng)常給太學(xué)生講課,要求他們“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。”,同時(shí)要求他們注意社會(huì)實(shí)踐,要兼收并蓄,“牛溲馬勃、敗鼓之皮”都有它們的用途,鼓勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí),靈活運(yùn)用。4、牛鬼蛇神【解釋】:牛頭的鬼,蛇身的神。形容作品虛幻怪誕。比喻形形色色的壞人。【出處】:《李賀集序》:“鯨吸鰲擲,牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也。”5、牛衣對(duì)泣【解釋】:王章為諸生學(xué)于長(zhǎng)安,生病無(wú)被,躺在牛衣中,向妻涕泣、訣別。后遂用“牛衣對(duì)泣、牛衣夜哭、牛衣當(dāng)被、王章被、臥牛衣、眠牛衣、擁牛衣、泣牛衣、牛衣淚”等謂夫妻共守貧窮,或形容寒士貧居困厄的凄涼之態(tài)。【出處】:典故名,成語(yǔ),典出《漢書·王章傳》。我國(guó)少數(shù)民族有慰問(wèn)耕牛的習(xí)俗,稱為“獻(xiàn)牛王”。貴州的羅甸、安龍等地的布依族,以農(nóng)歷四月初八為牛賀歲。這一天,讓牛休息一天,讓牛吃糯米飯。
總結(jié)
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