3個故事的聯系：“澠池之會”是“完璧歸趙”的發展，“完璧歸趙”和“澠池之會”又是“負荊請罪”的起因，“完璧歸趙”、“澠池之會”和“負荊請罪”和起來又組成了“將相和”這一完整曲折的故事。 　　本課是根據司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫的。它以秦趙兩國的矛盾為背景，以藺相如的活動為線索，通過對“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”三個小故事的記述，寫出了將相之間由和到不和又到和好的經過；贊揚了藺相如勇敢機智、不畏強暴的斗爭精神和以國家利益為重、顧大局、識大體的政治遠見，也贊揚了廉頗勇于改過的精神，贊頌了他們的愛國思想。 　　藺相如和廉頗在文中同是熠熠生輝的人物。“完璧歸趙”和“澠池之會”兩個故事著力刻畫了藺相如這個人物形象。“負荊請罪”這個故事則著力贊揚了廉頗的勇于認錯、知錯就改的精神。 　　藺相如的一升再升，官位居于廉頗之上，這是將相不和的表面原因，實質上緣于廉頗的錯誤認識：“我廉頗攻無不克，戰無不勝，立下許多大功。他藺相如有什么能耐，就靠一張嘴，反而爬到我頭上去了。”言辭無禮，充滿不滿情緒。理解廉頗的這段話，是一個重點，也是難點。廉頗英勇善戰，威震朝野，戰功赫赫，這是實情。甚至在“澠池之會”中維護國家尊嚴也有他一半功勞，因為“秦王沒占到便宜。他知道廉頗已經在邊境上做好了準備，不敢拿趙王怎么樣，只好讓趙王回去”。但是，對于藺相如的認識，卻失之偏頗。藺相如雖不能持刀作戰，但他的唇槍舌劍，同樣為趙國保住了尊嚴。何況，在“完璧歸趙”和“澠池之會”中，他均是以性命來逼秦王，置個人生死于不顧的：“現在璧在我手里，你要是強逼我，我的腦袋和璧就一塊兒撞碎在這柱子上!”“您現在離我只有五步遠。您不答應，我就跟您拼了!”可以說，藺相如也堪稱一員猛將，只不過他出入的是沒有刀光劍影的戰場，但戰斗同樣是驚心動魄的。 　　將相和好的表面原因是藺相如的寬闊胸襟和廉頗勇于認錯、知錯就改、負荊請罪。實際上，是緣于他們共同的愛國思想，緣于他們共同的認識：將相不和，趙國危矣!這在他們的語言中都有體現。也正是因為這一點，“將相和”的故事才成為歷史上一段光彩不滅的佳話

將相和》這個故事出自司馬遷的《史記?廉頗藺相如列傳》。由“完璧歸趙”、“澠池之會”和“負荊請罪”3個小故事組成。　　3個故事的聯系：“澠池之會”是“完璧歸趙”的發展，“完璧歸趙”和“澠池之會”又是“負荊請罪”的起因，“完璧歸趙”、“澠池之會”和“負荊請罪”和起來又組成了“將相和”這一完整曲折的故事。　　戰國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完璧歸趙,所以封了上大夫；又陪同趙王赴秦王設下的澠池會，使趙王免受侮辱。為表彰藺相如的功勞，趙王封藺相如為上卿。老將廉頗居功自傲，對此不服，而屢次故意挑釁，藺相如以國家大事為重，始終忍讓。后廉頗終于醒悟，向藺相如負荊請罪。將相和好，共同輔國，國家無恙 。　　“ 將相和”這出故事宣揚的是：海納百川，有容乃大；將相和，平天下。　　京劇傳統劇目　　該故事也被編為同名京劇和影視劇等，廣為流傳。　　秦王假意以十五城，換取趙王寶玉和氏璧，趙王知其詐而不敢拒。舍人藺相如自薦，攜璧赴秦，察知秦王無誠意，不懼油鼎，以大義責秦王，完璧歸趙。秦王又設宴于澠池，請趙王赴會，相如隨往；席上秦王借鼓瑟辱趙王，反被相如所辱。后由廉頗接應，趙王君臣安然回國。相如連立大功，趙王封之為相，廉頗自恃功高，不服，幾次相辱，相如避之。后廉頗得知將相和睦，秦不敢侵，乃親至相府，負荊請罪，將相和好。　　1950年翁偶虹、王頡竹就《完璧歸趙》（《連城璧》）、《澠池會》、《廉頗負荊》（《爭功請罪》）等三戲基礎，改編成此戲，主題更加明確。是生、凈兼重的戲。李少春、袁世海和譚富英、馬連良、裘盛戎均曾演出，唱作各具特色。　　背景　　周戰國 我國歷史上的一個時期（前475—前221）。當時，比較強的國家有七個，即秦、楚、齊、趙、燕、魏、韓，稱為“戰國七雄”。七雄并峙，戰火頻繁。秦國是最強的一個。秦國地處函谷關以西，其余六國在函谷關以東。趙國的東面是富強的齊國，西面是強大的秦國。趙國處在兩大強國之間。“完璧歸趙”的故事發生在秦國全力進攻楚國的時候。秦國不能集中更多兵力對付趙國，主要是用威脅的手段占趙國的便宜。　　大夫、卿 官職，分別分為上、中、下三等，上大夫是最高一級的大夫。上卿是諸侯下面最高的官職。廉頗在趙惠文王十六年（前283年）的時候，因伐齊有功，已經被提升為上卿。藺相如也做上卿，但由于是文官，上朝集會時，位置在廉頗的右邊。秦漢以前以右為尊，所以課文中說藺相如的職位比廉頗高。　　和氏璧　　和氏璧 是一塊寶玉的名稱，有一段不平凡的來歷。相傳在春秋期的楚國，有個叫卞和的人，在楚山中拾到一塊玉璞（即未經過加工的美玉），把它奉獻給了楚厲王。厲王就叫辨別玉的專家來鑒定，鑒定的結果說是石頭。厲王大怒，認為卞和在欺騙戲弄自己，就以欺君之罪名，砍掉了卞和的左腳。不久，厲王死了，武王即位，卞和又把這塊玉璞奉獻給武王。武王也叫辨別玉的專家來鑒定，結果同樣說是石頭，武王又以欺君之罪砍掉卞和的右腳。武王死后，文王即位。卞和抱著玉璞到楚山下大哭，一直哭了三天三夜。眼淚哭干了，最后哭出了血。文王聽說后，就派人問他，說：“天下被砍掉腳的人很多，都沒有這樣痛哭，你為什么哭得這樣悲傷呢?”卞和回答說：“我不是為我的腳被砍掉而悲傷、痛哭，我所悲傷的是有人竟把寶玉說成是石頭，給忠貞的人扣上欺騙的罪名。”文王于是就派人對這塊玉璞進行加工，果然是一塊罕見的寶玉。于是就把這塊寶玉命名為“和氏璧”。由于這塊寶玉的珍奇，加之來歷的不平凡，因此，便成了世間所公認的至寶，價值連城。這也是秦王不惜以十五座城為誘餌來騙取“和氏璧”的原因所在。　　人物　　廉頗是戰國后期趙國的名將。趙惠文王時封為上卿，屢次戰勝齊、魏等國，為趙國立了大功。長平之戰時，堅壁固守三年。后來趙孝成王中了秦國的反間計，用趙括代替廉頗為將，遭致慘敗。燕國乘機攻趙。趙孝成王重新起用廉頗，戰勝燕軍。趙王封廉頗為信平君，任相國。趙悼襄王時，廉頗不得志，投奔魏國。魏國不太信任，一直不重用。又奔楚，任楚將。最后老死在楚國。　　藺相如，戰國時期趙國的大臣。趙惠文王時得到世上稀有的寶玉——楚國和氏璧，秦國強以15座城換取“和氏璧”，藺相如奉命帶璧出使秦國，與秦王當庭力爭，完璧歸趙。趙王封相如為上大夫。公元前279年，他又隨趙惠文王到澠池（今河南澠池西）與秦王相會，使趙王未受辱于秦，歸國后因功封為上卿，地位在廉頗之上，廉頗憤憤不平，藺相如以國家安危為重，對廉頗容忍謙讓。使廉頗愧悟，負荊請罪，二人成為至交。將相和的故事傳為美談。　　課本教案　　一、教材說明　　本課是根據司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫的。它以秦趙兩國的矛盾為背景，以藺相如的活動為線索，通過對“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”三個小故事的記述，寫出了將相之間由和到不和又到和好的經過；贊揚了藺相如勇敢機智、不畏強暴的斗爭精神和以國家利益為重、顧大局、識大體的政治遠見，也贊揚了廉頗勇于改過的精神，贊頌了他們的愛國思想。　　藺相如和廉頗在文中同是熠熠生輝的人物。“完璧歸趙”和“澠池之會”兩個故事著力刻畫了藺相如這個人物形象。“負荊請罪”這個故事則著力贊揚了廉頗的勇于認錯、知錯就改的精神。　　藺相如的一升再升，官位居于廉頗之上，這是將相不和的表面原因，實質上緣于廉頗的錯誤認識：“我廉頗攻無不克，戰無不勝，立下許多大功。他藺相如有什么能耐，就靠一張嘴，反而爬到我頭上去了。”言辭無禮，充滿不滿情緒。理解廉頗的這段話，是一個重點，也是難點。廉頗英勇善戰，威震朝野，戰功赫赫，這是實情。甚至在“澠池之會”中維護國家尊嚴也有他一半功勞，因為“秦王沒占到便宜。他知道廉頗已經在邊境上做好了準備，不敢拿趙王怎么樣，只好讓趙王回去”。但是，對于藺相如的認識，卻失之偏頗。藺相如雖不能持刀作戰，但他的唇槍舌劍，同樣為趙國保住了尊嚴。何況，在“完璧歸趙”和“澠池之會”中，他均是以性命來逼秦王，置個人生死于不顧的：“現在璧在我手里，你要是強逼我，我的腦袋和璧就一塊兒撞碎在這柱子上!”“您現在離我只有五步遠。您不答應，我就跟您拼了!”可以說，藺相如也堪稱一員猛將，只不過他出入的是沒有刀光劍影的戰場，但戰斗同樣是驚心動魄的。　　將相和好的表面原因是藺相如的寬闊胸襟和廉頗勇于認錯、知錯就改、負荊請罪。實際上，是緣于他們共同的愛國思想，緣于他們共同的認識：將相不和，趙國危矣!這在他們的語言中都有體現。也正是因為這一點，“將相和”的故事才成為歷史上一段光彩不滅的佳話。　　二、學習目標　　1.學會十個生字，能正確讀寫下列詞語：召集、大臣、允諾、廉頗、抵御、侮辱、拒絕、戰袍、完璧歸趙、負荊請罪。　　2.正確、流利、有感情地朗讀課文。　　3.了解課文內容，體會人物的愛國思想和他們各自的美好品質。　　4.領悟三個小故事之間的內在聯系。　　三、教學建議　　1.《將相和》由“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”三個小故事組成。每個故事都有矛盾的發生、發展和結果，有相對的獨立性，但又緊密聯系，第二個故事是第一個故事的發展；前兩個故事的結果，又是第三個故事的起因，合起來構成“將相和”這一更加完整曲折的故事。教學本課，可以有兩種思路。一種是，先引導學生比較充分地閱讀全文，從整體上弄清“將相和”這個故事的來龍去脈，弄清三個小故事之間的內在聯系；然后再精讀各個小故事，深入研究每個小故事涉及的有關問題；最后再引導學生聯系全文評價故事的主要人物。另一種是，先通讀一遍課文，大體弄清課文講了一件什么事；然后，引導學生去研讀每個小故事；最后再綜合從各個故事中得到的認識，弄清三個小故事之間的內在聯系，并對人物作出評價。　　2.指導學生給三個小故事加小標題，是一種概括能力的訓練。學生按課文中已出現的“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”等概括當然可以，只要基本符合故事內容的其他概括方法也應肯定，關鍵是要學生講出概括的理由。至于三個小故事之間的聯系，只要學生能說出其中的因果關系即可，不必要求過高。教師應引導學生明確：“完璧歸趙”的結果是藺相如被封為上大夫，這是他在“澠池之會”后晉升為上卿的前提，而藺相如晉升為上卿，是將相產生矛盾的直接原因，有了將相之間的矛盾才有了解決矛盾的“負荊請罪”。三個故事就是這樣聯系起來的。　　3.本課不但以鮮明的人物形象、曲折動人的故事情節引人入勝，更以主要人物藺相如的高尚品質給人啟示和教育；廉頗這位老將脫下戰袍，背上荊條，登門請罪的精神也令人敬佩。教學本課應引導學生在閱讀中動心動情，產生積極的情感體驗。“思考·練習”第一題讓學生說說喜歡課文中的哪個人物，正是這樣的目的。要鼓勵學生發表自己的見解，把自己的見解說具體，說清楚。多數學生可能說喜歡藺相如，有些學生會說喜歡廉頗，可能還有說喜歡趙王的，因為他善于用人，論功行賞。只要言之有理，就應加以肯定。如果有學生說喜歡秦王，也應讓其陳述理由，但應加以疏導，不能為了體現個性閱讀而否定了基本的是非觀念。　　4.在指導學生精讀課文時，可結合“思考·練習”第三題，讓學生提出自己感興趣或不懂的問題，組織交流討論。對學生提出的問題，教師要善于引導學生梳理，理出那些圍繞課文重點、難點的問題，供學生討論；對那些跟課文關系不大的問題，可啟發學生課外去研究。　　對思考題列舉的問題的討論，應使學生認識到：秦王叫人記錄趙王為其鼓瑟一事，是為了說明秦王可以指揮趙王，他們之間是不平等的，這對趙國是個奇恥大辱。而藺相如逼秦王擊缶，是為了說明兩國之間是平等的，從而維護了趙國的尊嚴；秦王知道“廉頗已經在邊境上做好了準備”，藺相如又拼死保護趙王，因此“不敢拿趙王怎么樣”。　　5.課文較長，可讓學生在熟讀全文的基礎上，選擇自己喜歡的一個故事練習有感情朗讀。　　6.三個故事情節都比較生動，適于演課本劇。可鼓勵學生在課內或課外排練并演出。可以演整篇課文，也可以演其中的一個故事。　　7.本課生詞較多，應啟發學生聯系上下文或查字典、詞典自行解決，個別較生僻的，教師可略加指點。　　下列詞語解釋供教師參考。　　無價之寶：形容物品特別珍貴，用多少錢也買不到。　　完璧歸趙：璧，古代玉器的一種，平圓形，中間有孔。本課的和氏璧，指的是用楚國人卞和發現的一塊玉制成的璧。“完璧歸趙”指把和氏璧完好無損地送回趙國。這個成語現在常用來比喻物歸原主。　　理屈：理虧。　　絕口不提：因回避而不說。　　失信：答應別人的事沒做到，失去信用。　　澠池：地名，在今河南省澠池縣境內。　　示弱：表示比對方弱，不敢較量。　　瑟：古代的一種彈撥樂器。鼓瑟，就是彈瑟。　　缶：古代一種瓦質的打擊樂器。　　攻無不克：攻城奪地，沒有拿不下來的。形容沒有做不到的。　　負荊請罪：負，背著。荊，荊條，用來打人的東西。本課指廉頗光著上身，背著荊條，到藺相如家請罪。這個成語現用來表示向人認錯賠罪。　　四、

“將相和”這出故事宣揚的是：海納百川，有容乃大；將相和，平天下。 “將相和”故事簡介： 戰國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完壁歸趙；又培同趙王赴秦王設下的澠池會，使趙王免受暗算。為獎勵藺相如的汗馬之功，趙王封藺相如為丞相。老將廉頗居功自傲，對此不服，而屢次故意挑釁，藺相如以國家大事為重，始終忍讓。后廉頗終于醒悟，向藺相如負荊請罪。將相和好，共同輔國，國家無恙 。

將相和1、“將相和”這出故事宣揚的是：海納百川，有容乃大；將相和，平天下。 “將相和”故事簡介： 戰國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完壁歸趙；又培同趙王赴秦王設下的澠池會，使趙王免受暗算。為獎勵藺相如的汗馬之功，趙王封藺相如為丞相。老將廉頗居功自傲，對此不服，而屢次故意挑釁，藺相如以國家大事為重，始終忍讓。后廉頗終于醒悟，向藺相如負荊請罪。將相和好，共同輔國，國家無恙 。2、《將相和》時代背景簡介 :《將相和》這個故事出自司馬遷的《史記?廉頗藺相如列傳》。這篇課文是由“完璧歸趙”、“澠池之會”、“廉藺交好”（或“負荊請罪”）三個故事組成。 “完璧歸趙”的“璧”指的就是“和氏璧”。它是一塊寶玉的名稱，有一段不平凡的來歷。相傳在春秋時期的楚國，有個叫卞和的人，在楚山中拾到一塊玉璞（即未經過加工的美玉），把它奉獻給了楚厲王。厲王就叫辨別玉的專家來鑒定，鑒定的結果說是石頭。厲王大怒，認為卞和在欺騙戲弄自己，就以欺君之罪名，砍掉了卞和的左腳。不久，厲王死了，武王即位，卞和又把這塊玉璞奉獻給武王。武王也使辨別玉的專家來鑒定，結果同樣說是石頭，武王又以欺君之罪砍掉卞和的右腳。武王死后，文王即位。卞和抱著玉璞到楚山下大哭，一直哭了三天三夜。眼淚哭干了，最后哭出了血。文王聽說后，就派人問他，說：“天下被砍掉腳的人很多，都沒有這樣痛哭，你為什么哭得這樣悲傷呢？”卞和回答說：“我不是為我的腳被砍掉而悲傷、痛哭，我所悲傷的是有人竟把寶玉說成是石頭，給忠貞的人扣上欺騙的罪名。”文王于是就派人對這塊玉璞進行加工，果然是一塊罕見的寶玉。于是就把這塊寶玉命名為“和氏璧”。由于這塊寶玉的珍奇，加之來歷的不平凡，因此，便成了世間所公認的至寶，價值連城。這也是秦王不惜以十五座城為誘餌來騙取“和氏璧”的原因所在。藺相如不畏強暴，甘冒喪失性命的風險，完璧歸趙，一方面是為了維護國家利益，不辱使命；另一方面也在于“和氏璧”的珍貴。 廉頗是戰國后期趙國的名將。趙惠文王時封為上卿，屢次戰勝齊、魏等國，為趙國立了大功。長平之戰時，堅壁固守三年。后來趙孝成王中了秦國的反間計，用趙括代替廉頗為將，遭致慘敗。燕國乘機攻趙。趙孝成王重新起用廉頗，戰勝燕軍。趙王封廉頗為信平君，任相國。趙悼襄王時，廉頗不得志，投奔魏國。魏國不太信任，一直不重用。又奔楚，任楚將。最后老死在楚國。 藺相如，戰國時期趙國的大臣。趙惠文王時得到世上稀有的寶玉——楚國和氏璧，秦國強以15座城換取“和氏璧”，藺相如奉命帶璧出使秦國，與秦王當庭力爭，完璧歸趙。趙王封相如為上大夫。公元前279年，他又隨趙惠文王到澠池（今河南澠池西）與秦王相會，使趙王未受辱于秦，歸國后因功封為上卿，地位在廉頗之上，廉頗憤憤不平，藺相如以國家安危為重，對廉頗容忍謙讓。使廉頗愧悟，負荊請罪，二人成為至交。將相和的故事傳為美談 。3、《將相和》是通過完璧歸趙、澠池之會和負荊的故事，稱頌了藺相如機智、勇敢、謙讓的美德，廉頗勇于認錯和他們的愛國主義思想

《 將相和 》中刻畫的歷史人物有:廉頗、藺相如、趙王。廉頗：有些高傲和嫉妒心，但是勇于改過，知錯就改。后以國家利益為重。藺相如 ：勇敢機智，寬容大度，深明大義。以國家利益為重。趙王：知人善任，能聽取意見的人。

朋友你好！我給你人物分析：人物 廉頗是戰國后期趙國的名將。趙惠文王時封為上卿，屢次戰勝齊、魏等國，為趙國立了大功。長平之戰時，堅壁固守三年。后來趙孝成王中了秦國的反間計，用趙括代替廉頗為將，遭致慘敗。燕國乘機攻趙。趙孝成王重新起用廉頗，戰勝燕軍。趙王封廉頗為信平君，任相國。趙悼襄王時，廉頗不得志，投奔魏國。魏國不太信任，一直不重用。又奔楚，任楚將。最后老死在楚國。 藺相如，戰國時期趙國的大臣。趙惠文王時得到世上稀有的寶玉——楚國和氏璧，秦國強以15座城換取“和氏璧”，藺相如奉命帶璧出使秦國，與秦王當庭力爭，完璧歸趙。趙王封相如為上大夫。公元前279年，他又隨趙惠文王到澠池（今河南澠池西）與秦王相會，使趙王未受辱于秦，歸國后因功封為上卿，地位在廉頗之上，廉頗憤憤不平，藺相如以國家安危為重，對廉頗容忍謙讓。使廉頗愧悟，負荊請罪，二人成為至交。將相和的故事傳為美談。 滿意就采納啊！謝謝！

總結

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