求发字开头的成语接龙!
生活随笔
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求发字开头的成语接龙!
小編覺(jué)得挺不錯(cuò)的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個(gè)參考.
和風(fēng)細(xì)雨、和睦相處、和顏悅色、和藹可親、和衷共濟(jì)、和盤(pán)托出、和平共處、和氣生財(cái)、和容悅色、和藹近人、和聲細(xì)語(yǔ)、和隋之珍、和氣致祥、和如琴瑟、和合雙全、和璧隋珠、和衣而臥、和而不唱、和光同塵、和而不同、和顏說(shuō)色
水落石出->出人頭地->地久天長(zhǎng)->長(zhǎng)驅(qū)直入->入木三分->分文不取->取信于民->民怨沸騰 ->騰蛟起鳳->鳳毛濟(jì)美->美女簪花->花說(shuō)柳說(shuō)->說(shuō)黃道黑 ->黑燈瞎火->火光燭天->天壤懸隔->隔年皇歷->歷歷可數(shù) ->數(shù)白論黃->黃袍加身->身外之物->物換星移->移樽就教
身經(jīng)百戰(zhàn)-戰(zhàn)無(wú)不勝-勝券在握-握手言歡-歡天喜地-地大物博-博覽群書(shū)-書(shū)香世家-家喻戶曉-曉風(fēng)殘?jiān)?月明風(fēng)清-清澈見(jiàn)底-底氣十足-足足有余-余音繞梁-梁上君子-子虛烏有-有目共睹-睹物思人-人中騏驥-驥子龍文-文質(zhì)彬彬-彬彬有禮-禮賢下士-士飽馬騰-騰云駕霧-霧里看花-花言巧語(yǔ)-語(yǔ)重心長(zhǎng)-長(zhǎng)此以往-往返徒勞-勞而無(wú)功-功成不居-居官守法-法外施仁-仁漿義粟-粟紅貫朽-朽木死灰-灰飛煙滅-滅絕人性-性命交關(guān)-關(guān)門(mén)大吉--
時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)——轉(zhuǎn)怒為喜——喜形于色——色如死灰——灰飛煙滅——滅絕人性——性命交關(guān)——關(guān)門(mén)造車(chē)——車(chē)水馬龍——龍飛鳳舞——舞文弄墨——墨守成規(guī)——規(guī)言矩步——步步為營(yíng)——營(yíng)私舞弊——弊帚自珍——珍禽異獸——獸困則噬——嗤之以鼻——鼻端生火——火樹(shù)銀花——花紅柳綠——綠水青山——山清水秀——秀外慧中——中流砥柱——柱小傾大——大材小用——用兵如神——神不守舍 時(shí)不我待-待人接物-物盡其用-用心良苦-苦不堪言-言而有信-信手拈來(lái)-來(lái)路不明-明火執(zhí)仗-仗勢(shì)欺人-人才輩出-出生入死-死氣沉沉-沉默不語(yǔ)-語(yǔ)重心長(zhǎng)-長(zhǎng)篇大論-論功行賞-賞心悅目-目瞪口呆-呆若木雞-雞飛蛋打-打抱不平-平起平坐-坐失良機(jī)-機(jī)不可失-失而復(fù)得-得過(guò)且過(guò)-過(guò)目不忘-忘乎所以-以逸待勞-勞苦功高-高枕無(wú)憂-憂心如焚-焚膏繼晷
發(fā)揚(yáng)光大→大得人心→心口如一→一步登天→天下第一→一飛沖天→天末涼風(fēng)→風(fēng)趣橫生→生財(cái)有道→道盡途窮→窮山惡水→水漲船高→高傲自大→大快人心→心小志大→大天白日→日月麗天→天保九如→如日中天→天無(wú)二日→日久天長(zhǎng)→長(zhǎng)治久安→安常守分→分文不名→名落孫山→山高水長(zhǎng)→長(zhǎng)繩系日→日暮途窮→窮形盡相→相驚伯有→有一得一→一手托天→天荒地老→老羆當(dāng)?shù)馈缆芬阅俊恐袩o(wú)人→人定勝天→天下為家→家貧親老→老大無(wú)成→成敗論人→人命關(guān)天→天下一家→家道中落→落花無(wú)言→言行不一→一手遮天→天女散花→花天酒地成語(yǔ)接龍是中華民族傳統(tǒng)的文字游戲。它不僅有著悠久的歷史和廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),同時(shí)還是體現(xiàn)我國(guó)文字、文化、文明的一個(gè)縮影,是老少皆宜的民間文化娛樂(lè)活動(dòng)。成語(yǔ)接龍規(guī)則多樣,大家一般熟知的是采用成語(yǔ)字頭與字尾相連不斷延伸的方法進(jìn)行接龍;因?yàn)槌烧Z(yǔ)接龍是作為一種廣泛開(kāi)展的群眾性競(jìng)爭(zhēng)游戲出現(xiàn)的,所以它必須有一個(gè)權(quán)威、嚴(yán)密的規(guī)范方法,以體現(xiàn)游戲的公平、公正。使佼佼者脫穎而出。1、龍頭字必須是主題詞中的任意一個(gè)字,體現(xiàn)鮮明的活動(dòng)主題。2、前后兩句相接成語(yǔ)的關(guān)節(jié)字必須是同一漢字。3、成語(yǔ)必須由四個(gè)字組成。4、在同一龍頭字下的成語(yǔ)不得有重復(fù)。5、所選用的成語(yǔ)必須是一般成語(yǔ)詞典上能查到的成語(yǔ)。6、 允許每個(gè)參賽者,不斷突破自我、刷新記錄、角逐冠軍。7、允許對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,注銷(xiāo)錯(cuò)誤成語(yǔ),減去不合理的競(jìng)爭(zhēng)分。
1,上竄下跳讀音:shàng cuàn xià tiào釋義:到處躥蹦;比喻人到處活動(dòng)。出處:蔣子龍《一個(gè)工廠秘書(shū)的日記》:“上竄下跳,根據(jù)需要打出各種不同的旗號(hào),把廠長(zhǎng)的事情辦成。”出處釋義:到處活動(dòng),根據(jù)需要打出各種不同的旗號(hào),把廠長(zhǎng)的事情辦成。2,上下一心讀音:shàng xià yī xīn釋義:意思是上上下下一條心。出處:戰(zhàn)國(guó)·趙·荀況《荀子·富國(guó)》:“上下一心,三軍同力,與之遠(yuǎn)舉極戰(zhàn),則不可。”出處釋義:上下團(tuán)結(jié)一心,全軍共同努力。別國(guó)如果遠(yuǎn)距離地興師動(dòng)眾竭盡全力來(lái)作戰(zhàn),那肯定不行。3,上下交困讀音:shàng xià jiāo kùn釋義:指上面(政府)下面(人民)都處于困難的境地。出處:民國(guó)·趙爾巽《清史稿·食貨志一》:“以中國(guó)所有財(cái)產(chǎn)抵借外債,積數(shù)十年不能清償。攤派加捐,上下交困。”出處釋義:以中國(guó)所有財(cái)產(chǎn)抵借外債,經(jīng)過(guò)幾十年不能清償。攤派加捐,政府,人民都處于困難的境地。4,上善若水讀音:shàng shàn ruò shuǐ釋義:至高的品性像水一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。不與世人一般見(jiàn)識(shí)、不與世人爭(zhēng)一時(shí)之長(zhǎng)短,做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。出處:春秋·老子《道德經(jīng)第八章》:老子手指浩浩黃河,對(duì)孔丘說(shuō):“汝何不學(xué)水之大德歟?”孔丘曰:“水有何德?”老子說(shuō):“上善若水:水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,此乃謙下之德也。出處釋義:老子手指浩浩黃河,對(duì)孔子學(xué)說(shuō):“你為什么不學(xué)水的大德嗎?“孔子說(shuō):“水有什么德行?“老子學(xué)說(shuō):“上善如水:水潤(rùn)萬(wàn)物卻從來(lái)不與萬(wàn)物相爭(zhēng),他甘心處在眾人所憎惡的卑洼地方,這是謙虛的美德啊。5,上天入地讀音:shàng tiān rù dì釋義:形容神通廣大。也比喻為實(shí)現(xiàn)某種目的而四處奔走。出處:唐·李復(fù)言《續(xù)玄怪錄·盧仆射從史》:“吾已得煉形之術(shù)也,其術(shù)自無(wú)形成而煉成三尺之形,則上天入地,乘云駕鶴,千變?nèi)f化,無(wú)不可也。”出處釋義:我已經(jīng)得到修煉形體的方法,這種方法從無(wú)形而成,修煉成三尺的形狀,就升天入地,乘云駕鶴,千變?nèi)f化,沒(méi)有什么不可以的。
水落石出->出人頭地->地久天長(zhǎng)->長(zhǎng)驅(qū)直入->入木三分->分文不取->取信于民->民怨沸騰 ->騰蛟起鳳->鳳毛濟(jì)美->美女簪花->花說(shuō)柳說(shuō)->說(shuō)黃道黑 ->黑燈瞎火->火光燭天->天壤懸隔->隔年皇歷->歷歷可數(shù) ->數(shù)白論黃->黃袍加身->身外之物->物換星移->移樽就教
身經(jīng)百戰(zhàn)-戰(zhàn)無(wú)不勝-勝券在握-握手言歡-歡天喜地-地大物博-博覽群書(shū)-書(shū)香世家-家喻戶曉-曉風(fēng)殘?jiān)?月明風(fēng)清-清澈見(jiàn)底-底氣十足-足足有余-余音繞梁-梁上君子-子虛烏有-有目共睹-睹物思人-人中騏驥-驥子龍文-文質(zhì)彬彬-彬彬有禮-禮賢下士-士飽馬騰-騰云駕霧-霧里看花-花言巧語(yǔ)-語(yǔ)重心長(zhǎng)-長(zhǎng)此以往-往返徒勞-勞而無(wú)功-功成不居-居官守法-法外施仁-仁漿義粟-粟紅貫朽-朽木死灰-灰飛煙滅-滅絕人性-性命交關(guān)-關(guān)門(mén)大吉--
時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)——轉(zhuǎn)怒為喜——喜形于色——色如死灰——灰飛煙滅——滅絕人性——性命交關(guān)——關(guān)門(mén)造車(chē)——車(chē)水馬龍——龍飛鳳舞——舞文弄墨——墨守成規(guī)——規(guī)言矩步——步步為營(yíng)——營(yíng)私舞弊——弊帚自珍——珍禽異獸——獸困則噬——嗤之以鼻——鼻端生火——火樹(shù)銀花——花紅柳綠——綠水青山——山清水秀——秀外慧中——中流砥柱——柱小傾大——大材小用——用兵如神——神不守舍 時(shí)不我待-待人接物-物盡其用-用心良苦-苦不堪言-言而有信-信手拈來(lái)-來(lái)路不明-明火執(zhí)仗-仗勢(shì)欺人-人才輩出-出生入死-死氣沉沉-沉默不語(yǔ)-語(yǔ)重心長(zhǎng)-長(zhǎng)篇大論-論功行賞-賞心悅目-目瞪口呆-呆若木雞-雞飛蛋打-打抱不平-平起平坐-坐失良機(jī)-機(jī)不可失-失而復(fù)得-得過(guò)且過(guò)-過(guò)目不忘-忘乎所以-以逸待勞-勞苦功高-高枕無(wú)憂-憂心如焚-焚膏繼晷
發(fā)揚(yáng)光大→大得人心→心口如一→一步登天→天下第一→一飛沖天→天末涼風(fēng)→風(fēng)趣橫生→生財(cái)有道→道盡途窮→窮山惡水→水漲船高→高傲自大→大快人心→心小志大→大天白日→日月麗天→天保九如→如日中天→天無(wú)二日→日久天長(zhǎng)→長(zhǎng)治久安→安常守分→分文不名→名落孫山→山高水長(zhǎng)→長(zhǎng)繩系日→日暮途窮→窮形盡相→相驚伯有→有一得一→一手托天→天荒地老→老羆當(dāng)?shù)馈缆芬阅俊恐袩o(wú)人→人定勝天→天下為家→家貧親老→老大無(wú)成→成敗論人→人命關(guān)天→天下一家→家道中落→落花無(wú)言→言行不一→一手遮天→天女散花→花天酒地成語(yǔ)接龍是中華民族傳統(tǒng)的文字游戲。它不僅有著悠久的歷史和廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),同時(shí)還是體現(xiàn)我國(guó)文字、文化、文明的一個(gè)縮影,是老少皆宜的民間文化娛樂(lè)活動(dòng)。成語(yǔ)接龍規(guī)則多樣,大家一般熟知的是采用成語(yǔ)字頭與字尾相連不斷延伸的方法進(jìn)行接龍;因?yàn)槌烧Z(yǔ)接龍是作為一種廣泛開(kāi)展的群眾性競(jìng)爭(zhēng)游戲出現(xiàn)的,所以它必須有一個(gè)權(quán)威、嚴(yán)密的規(guī)范方法,以體現(xiàn)游戲的公平、公正。使佼佼者脫穎而出。1、龍頭字必須是主題詞中的任意一個(gè)字,體現(xiàn)鮮明的活動(dòng)主題。2、前后兩句相接成語(yǔ)的關(guān)節(jié)字必須是同一漢字。3、成語(yǔ)必須由四個(gè)字組成。4、在同一龍頭字下的成語(yǔ)不得有重復(fù)。5、所選用的成語(yǔ)必須是一般成語(yǔ)詞典上能查到的成語(yǔ)。6、 允許每個(gè)參賽者,不斷突破自我、刷新記錄、角逐冠軍。7、允許對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,注銷(xiāo)錯(cuò)誤成語(yǔ),減去不合理的競(jìng)爭(zhēng)分。
1,上竄下跳讀音:shàng cuàn xià tiào釋義:到處躥蹦;比喻人到處活動(dòng)。出處:蔣子龍《一個(gè)工廠秘書(shū)的日記》:“上竄下跳,根據(jù)需要打出各種不同的旗號(hào),把廠長(zhǎng)的事情辦成。”出處釋義:到處活動(dòng),根據(jù)需要打出各種不同的旗號(hào),把廠長(zhǎng)的事情辦成。2,上下一心讀音:shàng xià yī xīn釋義:意思是上上下下一條心。出處:戰(zhàn)國(guó)·趙·荀況《荀子·富國(guó)》:“上下一心,三軍同力,與之遠(yuǎn)舉極戰(zhàn),則不可。”出處釋義:上下團(tuán)結(jié)一心,全軍共同努力。別國(guó)如果遠(yuǎn)距離地興師動(dòng)眾竭盡全力來(lái)作戰(zhàn),那肯定不行。3,上下交困讀音:shàng xià jiāo kùn釋義:指上面(政府)下面(人民)都處于困難的境地。出處:民國(guó)·趙爾巽《清史稿·食貨志一》:“以中國(guó)所有財(cái)產(chǎn)抵借外債,積數(shù)十年不能清償。攤派加捐,上下交困。”出處釋義:以中國(guó)所有財(cái)產(chǎn)抵借外債,經(jīng)過(guò)幾十年不能清償。攤派加捐,政府,人民都處于困難的境地。4,上善若水讀音:shàng shàn ruò shuǐ釋義:至高的品性像水一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。不與世人一般見(jiàn)識(shí)、不與世人爭(zhēng)一時(shí)之長(zhǎng)短,做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。出處:春秋·老子《道德經(jīng)第八章》:老子手指浩浩黃河,對(duì)孔丘說(shuō):“汝何不學(xué)水之大德歟?”孔丘曰:“水有何德?”老子說(shuō):“上善若水:水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,此乃謙下之德也。出處釋義:老子手指浩浩黃河,對(duì)孔子學(xué)說(shuō):“你為什么不學(xué)水的大德嗎?“孔子說(shuō):“水有什么德行?“老子學(xué)說(shuō):“上善如水:水潤(rùn)萬(wàn)物卻從來(lái)不與萬(wàn)物相爭(zhēng),他甘心處在眾人所憎惡的卑洼地方,這是謙虛的美德啊。5,上天入地讀音:shàng tiān rù dì釋義:形容神通廣大。也比喻為實(shí)現(xiàn)某種目的而四處奔走。出處:唐·李復(fù)言《續(xù)玄怪錄·盧仆射從史》:“吾已得煉形之術(shù)也,其術(shù)自無(wú)形成而煉成三尺之形,則上天入地,乘云駕鶴,千變?nèi)f化,無(wú)不可也。”出處釋義:我已經(jīng)得到修煉形體的方法,這種方法從無(wú)形而成,修煉成三尺的形狀,就升天入地,乘云駕鶴,千變?nèi)f化,沒(méi)有什么不可以的。
總結(jié)
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