念觀世音名號，惡鬼尚不能以惡眼視之，況復加害？

念觀世音名號，惡鬼尚不能以惡眼視之，況復加害？

《妙法蓮華經》：“若復有人，臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖尋段段壞，而得解脫。若三千大千國土滿中夜叉、羅剎欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡鬼尚不能以惡眼視之，況復加害？

設復有人，若有罪若無罪，杻械枷鎖檢系其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得解脫。”

注：“假如有人，在他面臨被害之際，稱念觀世音菩薩的名號，那殺人者手中刀杖就會應聲一段一段碎裂，立刻從危難中獲得解脫。假如三千大千世界所有國土到處都布滿夜叉鬼和羅剎鬼，它們都想來傷害人，然而只要聽到有人稱念觀世音菩薩的名號，這些惡鬼連惡狠狠看人一眼都不可能，更不用說加害于人？又假使有些人，無論有罪或是無罪，如果手腳戴上鐐銬，全身被枷鎖所綁縛，只要他能稱念觀世音菩薩的名號，那么所有刑具都會自動斷壞，使其從束縛中獲得解脫。”

中國向有“家家觀世音、戶戶阿彌陀”之說，由此可見觀音菩薩救苦尋聲、無剎不現身的慈悲精神，使觀音信仰在中國乃至亞洲廣為流傳、深深扎根。

總結

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