《阿諾菲尼夫婦》這幅肖像畫，是揚·范·艾克在顛峰時期的作品之一。是什么原因使這幅畫作如此重要？首先，是由于繪畫本質所致；其次由于揚·范·艾克使用各種油質顏料的方法獨特所致；最后，是基于此畫的布局和結構：阿諾菲尼夫婦倆人一塊兒站在臥室中央，含情脈脈地執手相依偎，似乎是一種終生相托的情感流露，也是忠貞不渝和患難與共的象征。揚·范·艾克﹝JanvanEyck﹞﹝1395~1441﹞。揚·范·艾克是法蘭德斯﹝Flemish﹞畫派的創始人，也是粉碎宮廷畫派及后哥德式裝飾主義，并把各種事物及人物置于真實環境下的光影中的第一人。

《女史箴圖》是 顧愷之以西晉著名文學家張華作的《女史箴》為題材畫制的。女史，是宮廷中侍奉皇后左右、專門記載言行和制定宮廷中嬪妃應遵守的制度的女官。箴是規勸、告誡的意思。那時候，西晉皇帝昏庸無能，賈后耍陰謀，專朝政，引起宗室諸王不滿。張華作《女史箴》，用韻文形式，以女史的口氣寫宮廷規箴。規勸教育宮廷中婦女遵循封建道德，宣揚對主當忠，對神當敬，對夫當從的女性箴條。同時，也列舉歷史故事來諷喻放蕩而墮落的賈后。顧愷之就以這篇文章作畫題，展現了他的繪畫藝術。 《女史箴圖》高25厘米，長 249．5厘米。內容分九段，每段畫一個故事。由于顧愷之對貴族婦女的生活比較熟悉。所以畫面在一定程度上展示了中國古代貴族婦女生活的某些側面。作品在繪畫技巧上，比較準確地描繪了各種人物的身份和特征。整個畫面生動形象，是古代繪畫史上的杰作。該畫局部跟班婕妤有關,繪有班婕妤的典故.

《女史箴圖》是顧愷之流傳下來的三件繪畫作品之一。此畫系顧愷之為西晉張華《女史箴》所作的插圖。張華寫此文，本來是用于勸諫賈后的，而畫的意義遠遠超出這個范圍，成為對廣大婦女進行封建禮教宣傳的示范作品了。

達芬奇　　達.芬奇（Leonardo da Vinci，1452-1519）　　意大利文藝復新時期最負盛名的藝術大師,科學家。他生于佛羅倫薩郊區的芬奇鎮,卒于法國。其父為律師兼公證人,母為農婦,他15歲來到佛羅倫薩,學藝于韋羅基奧的作坊,1472年入畫家行會。70年代中期個人風格已趨成熟。1482--1499年間一直工作于米蘭,主要為米蘭公爵服務,進行了廣泛的藝術和科學活動,《巖間圣母》是他在這段時期創作的最有名的代表作。　　他是一位天才，他一面熱心于藝術創作和理論研究，他研究如何用線條與立體造型去表現形體的各種問題；另一方面他也同時研究自然科學。　　《自畫像》意大利繪畫大師達.芬奇的素描精品。他的素描作品的藝術水平已達極高的境地,被譽為素描藝術的典范。他對建筑,雕刻和繪畫的創作都以大量素描為構思和研究的基礎,從構到每個人物 甚至每個手勢都準備了充分的素描習作及寫生,他的素描起了相當于甚或超過現代攝影術的作用。在這幅《自畫像》中,畫家描繪起自己來可謂得心應手,他觀察入微,用的線條豐富多變,剛柔相濟 尤其善用濃密程度不同斜線表現光暗的微妙變化,這些素描藝術手法使后來的不少畫家得益菲淺,堪稱素描藝術的精典。此畫用線生動靈活,概括性強,簡單的寥寥數筆卻包含許多轉折,體面關系,發線代面,立體感很強,還有,人物的表情也很傳神。因此,此畫雖為素描小作,其藝術美,形式美卻絲毫不亞于達.芬奇的那些恢宏巨制,諸多年來,繼續以其雋永的魅力吸引后世 美術愛好者的贊賞

我國存世最早最完整的國畫作品是東晉顧愷之的《女史箴圖》。《女史箴圖》是顧愷之根據張華的《女史篇》畫的一卷插圖性畫卷。顧愷之創作的《女史箴圖》，以日常生活為題材，筆法如春蠶吐絲，形神兼備。他所采用的游絲描手法，使得畫面典雅、寧靜又不失明麗、活潑。畫面中的線條循環婉轉，均勻優美，人物衣帶飄灑，形象生動。

我把我知道的說下哦，對不對你自己判斷．西西1.要了解美術作品，就應該先了解什么是美術，美術就是利用一定的物質材料，通過造型手段，創造出具有一定空間和審美價值的直觀形象的藝術3.素描，速寫，色彩4.美術欣賞以美術作品為對象，美術作品由結合為有機整體的內容和形式兩部分構成。所以，對美術作品的欣賞，就可以從內容和形式兩方面著眼，進而整體地把握和理解美術作品 ——既體驗審美感動又獲得思想認識，既把握藝術價值，又理解社會價值。 7.漢霍去病墓石雕的藝術表現手法是夸張變形的,大氣且簡練.8.（2）唐朝畫家就兩個最有名，閻立本和吳道子，畫圣是吳道子，隋朝的展子虔人稱”唐畫之祖” 9.（1）顧閎中《韓熙載夜宴圖》（2）蘇漢臣（3）17世紀的荷蘭畫家維米爾10.文人畫（Southern School），亦稱“士夫畫”，中國畫的一種。泛指中國封建社會中文人、士大夫所作之畫。以別于民間畫工和宮廷畫院職業畫家的繪畫，北宋蘇軾提出“士夫畫”，明代董其昌稱道“文人之畫”，以唐代王維為其創始者，并目為南宗之祖（參見“南北宗”）。 文人畫是畫中帶有文人情趣，畫外流露著文人思想的繪畫。文人畫的題材多為梅、蘭、竹、菊、高山、漁隱之類13.徐悲鴻《愚公移山》，蔣兆和《流民圖》

總結

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