欲罷不能1、yù kū wú lèi基本意思為想哭可是沒有淚水、哭不出來。2、屬于現(xiàn)代語言，出處不詳。語言是人們交流思想的媒介，它必然會對政治、經(jīng)濟和社會、科技乃至文化本身產(chǎn)生影響。語言這種文化現(xiàn)象是不斷發(fā)展的，其現(xiàn)今的空間分布也是過去發(fā)展的結(jié)果。根據(jù)其語音、語法和詞匯等方面特征的共同之處與起源關(guān)系，把世界上的語言分成語系。每個語系包括有數(shù)量不等的語種，這些語系與語種在地域上都有一定的分布區(qū)，很多文化特征都與此有密切的關(guān)系。語言是指生物同類之間由于溝通需要而制定的具有統(tǒng)一編碼解碼標(biāo)準(zhǔn)的聲音(圖像)訊號。3、語言又是符號系統(tǒng)，語言是人類的創(chuàng)造，只有人類有真正的語言。許多動物也能夠發(fā)出聲音來表示自己的感情或者在群體中傳遞信息。但是這只是一些固定的程式，不能隨機變化。

下一句：看前生欲罷無能。此句為對偶句對偶句基本信息如下：對偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)形式相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對或相近意思的修辭方式。當(dāng)然，要兩面對稱不能多字也不能少字。中文名稱：對偶類型：修辭方式特征：句形式工整、勻稱分類：正對、反對、串對形式：嚴(yán)式對偶、寬式對偶解析：1:對偶句就是把意思相近或相反的兩個句子或詞組對稱地排列在一起的一種修辭方式。2:運用對偶時，一要注意內(nèi)容形式的統(tǒng)一，切忌片面追求形式上的整齊對稱而任意拼湊。二要注意前后句子之間的邏輯關(guān)系，避免頭重腳輕，互相包容或概念重復(fù)等現(xiàn)象。特征如下：1:對偶句形式工整、勻稱并節(jié)奏鮮明，音調(diào)和諧，便于記憶和傳誦;對偶句前后呼應(yīng)，互相映襯，對比鮮明，語言凝煉，能增強語言的表現(xiàn)力，使讀者留下深刻的印象。2:在一般的寫作中，只要求字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相同，意義相關(guān)就行了，不一定講究平仄，這叫寬對。對偶形式的修辭方式，在詩歌、對聯(lián)中出現(xiàn)最為普遍。 對偶又稱對仗，俗稱對子，是指形式上對稱均衡，意義上互相關(guān)聯(lián)的兩個句子或詞組。人們所熟悉的對聯(lián)就是一組對偶句。根據(jù)意義的不同，對偶可分為正對、反對、串對。舉例如下：1:水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇(正對--意義相近，互為補充。蘇軾《飲湖上初睛后雨》)2:滿招損，謙受益。(反對--意義相反，互相映照。《尚書·大禹謨》)3:野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。(串對--意義相承，表示連貫、遞進、因果等關(guān)系。(白居易《賦得古原草送別》)對偶分類如下：1.正對:事物的兩個角度、兩個側(cè)面說明同一事理，在內(nèi)容上相互補充。上句和下句在意思上相似、相近、或相補或相襯的對偶叫做正對。2.反對:前后兩個句子的意思相反的對偶句子叫反對。3.串對:又叫連對，流水對。它的前后兩個句子在意義上有連貫、因果、條件、轉(zhuǎn)折等關(guān)系。這種對偶句子稱為串對。

總結(jié)

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