洪應明

明代、洪應明、一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集《菜根譚》是以處世思想為主的格言式小品文集，采用語錄體，揉合了儒家的中庸思想，道家的無為思想和釋家的出世思想的人生處世哲學的表白。《菜根譚》文辭優美，對仗工整，含義深邃，耐人尋味。是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發向上的通俗讀物。作者以“菜根”為本書命名，意謂“人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得”。正所謂“咬得菜根，百事可做”。 《菜根譚》現存有大體兩種不同版本--清刻版與明刻版，明刻版來自三峰主人于孔兼的題詞，系日本內閣文庫昌平坂學問所的藏本，據說當初刊載于明代高濂編輯的《雅尚齋遵生八箋》中。書分前后兩集，前集225條，后集135條，共360條。本詞條采用清刻版，以光緒丁亥年氧揚州藏經院木刻本為主...明代、洪應明、一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集《菜根譚》是以處世思想為主的格言式小品文集，采用語錄體，揉合了儒家的中庸思想，道家的無為思想和釋家的出世思想的人生處世哲學的表白。《菜根譚》文辭優美，對仗工整，含義深邃，耐人尋味。是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發向上的通俗讀物。作者以“菜根”為本書命名，意謂“人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得”。正所謂“咬得菜根，百事可做”。 《菜根譚》現存有大體兩種不同版本--清刻版與明刻版，明刻版來自三峰主人于孔兼的題詞，系日本內閣文庫昌平坂學問所的藏本，據說當初刊載于明代高濂編輯的《雅尚齋遵生八箋》中。書分前后兩集，前集225條，后集135條，共360條。本詞條采用清刻版，以光緒丁亥年氧揚州藏經院木刻本為主，參以二十三年佛學書局排印本。

《菜要譚》問世于明代萬歷年間，作者洪應明，字自誠。 譚者，談也。洪氏的友人于孔兼讀了《菜根譚》后，在此書的題辭中寫道：“譚以菜根名，固自清苦歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風波，備嘗險阻可想矣。” 也有人認為，洪氏的書名是根據宋代學者說過的一句話：“人能咬得菜根，則百事可做”而得來的。 二者說法雖有差異，但都共同說明了《菜根譚》這本書是洪氏備嘗人世艱辛，但又不失奮發進取之志而寫成的一部感悟人生、體驗生命、勸勉世人的書。

洪應明，字自誠，號還初道人，藉貫不詳，有《菜根譚》傳世。根據他的另一部作品《仙佛奇蹤》，得知他早年熱衷于仕途功名，晚年歸隱山林，洗心禮佛。萬歷三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一帶，潛心著述。與袁黃、馮夢楨等人有所交往。

洪應明，時朝萬歷年間

洪應明

總結

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