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《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩(shī)人王維因身在異鄉(xiāng)，重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而寫(xiě)下的一首七言絕句。該詩(shī)以直抒思鄉(xiāng)之情起筆，而后筆峰一轉(zhuǎn)，將思緒拉向故鄉(xiāng)的親人，遙想親人按重陽(yáng)的風(fēng)俗而登高時(shí)，也在想念詩(shī)人自己。詩(shī)意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。詩(shī)中的“每逢佳節(jié)倍思親”是千百年來(lái)廣為流傳的名句，打動(dòng)了無(wú)數(shù)游子離人的思鄉(xiāng)之心.作品名稱：九月九日憶山東兄弟創(chuàng)作年代：唐朝文學(xué)體裁：七言絕句作者：王維作品風(fēng)格：思鄉(xiāng)、悲傷、沉重作品原文九月九日憶山東兄弟（1）九月九日：指農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié)。民間很器重這個(gè)節(jié)日，在這一天有登高、插茱萸、飲菊花酒等習(xí)俗，傳說(shuō)能以此避災(zāi)。憶：想念。山東：指華山以東（今山西），王維的家鄉(xiāng)就在這一帶。 　　（2）異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。 　　(3) 佳節(jié)：美好的節(jié)日。 　　（4）倍：加倍，更加。 　　（5）遙知：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的想到。登高：指民間在重陽(yáng)節(jié)登高避邪的習(xí)俗。 　　（6）茱萸：又名越椒，一種香氣濃烈的植物，重陽(yáng)節(jié)時(shí)有佩戴茱萸的習(xí)俗。　　九月九日憶山東兄弟 　　[唐]王維 　　獨(dú) 在 異 鄉(xiāng) 為 異 客， 　　每 逢 佳 節(jié) 倍 思 親。 　　遙 知 兄 弟 登 高 處， 　　遍 插 茱 萸〔zhū yú〕少 一 人。作品譯文譯文　　我獨(dú)自一人在異鄉(xiāng)做客人的時(shí)候，每遇到佳節(jié)良辰時(shí)總會(huì)更加思念起家鄉(xiāng)的親人。雖然我人在他鄉(xiāng)，但早就想到今天是重陽(yáng)節(jié)，故鄉(xiāng)的兄弟們要登高望遠(yuǎn)，我想當(dāng)他們?cè)谂宕鬈镙菚r(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)只少了我一人。 韻譯　　獨(dú)自流落他鄉(xiāng)，長(zhǎng)做異地之客。 　　每逢佳節(jié)良辰，越發(fā)思念眷親。 　　遙想今日重陽(yáng)，兄弟又在登高。 　　他們佩帶茱萸，但是少我一人。 作品賞析 九月九日憶山東兄弟　　王維家居蒲州（今山西永濟(jì)），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)他正在長(zhǎng)安謀取功名。繁華的帝都對(duì)當(dāng)時(shí)熱衷仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對(duì)一個(gè)少年游子來(lái)說(shuō)，畢竟是舉目無(wú)親的“異鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤獨(dú)無(wú)親。 　　詩(shī)的第一句用了“獨(dú)”、“異”兩個(gè)字，分量下得很足。詩(shī)人對(duì)親人的思念，對(duì)他自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個(gè)“獨(dú)”字里面。“異鄉(xiāng)為異客”，不過(guò)是說(shuō)在他鄉(xiāng)作客，但兩個(gè)“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地?cái)⒄f(shuō)他鄉(xiāng)作客要強(qiáng)烈得多。在自然經(jīng)濟(jì)占主要地位的封建時(shí)代，不同地域之間的風(fēng)土、人情、語(yǔ)言、生活習(xí)慣差別很大，詩(shī)人離開(kāi)多年生活的故鄉(xiāng)到異地去，會(huì)感到一切都陌生、不習(xí)慣，感到他自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。“異鄉(xiāng)”、“異客”，正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日也是存在的，不過(guò)有時(shí)不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒——最常見(jiàn)的是“佳節(jié)”——就很容易爆發(fā)出來(lái)，甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。佳節(jié)，往往是家人團(tuán)聚的日子，而且往往和對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”的描寫(xiě)就顯得十分自然。這種體驗(yàn)人人都有，但在王維之前，卻沒(méi)有任何詩(shī)人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩(shī)句成功地表現(xiàn)過(guò)。而一經(jīng)詩(shī)人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。 　　前兩句用的是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”，幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。但這種寫(xiě)法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩(shī)的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸，就會(huì)顯得蛇足；轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。詩(shī)人采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實(shí)則更加深沉。 　　三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽(yáng)日登高，佩帶茱萸，而詩(shī)人自己獨(dú)在異鄉(xiāng)，不能參與，雖然也寫(xiě)出了佳節(jié)思親之情，就會(huì)顯得平直，缺乏新意與深情。詩(shī)人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人。”意思是說(shuō)，遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)身上都佩上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟——他自己不在內(nèi)。好像遺憾的不是他未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團(tuán)聚；似乎他獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說(shuō)，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》中有“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”的句子，和這兩句異曲同工，而王維的詩(shī)似乎更不著力。 　　這首詩(shī)中，“獨(dú)在異鄉(xiāng)”，暗寫(xiě)了孤獨(dú)寂寞的環(huán)境，對(duì)于初次離家的少年來(lái)說(shuō)，對(duì)這種環(huán)境特別敏感。“異客”則更強(qiáng)調(diào)了游子在異鄉(xiāng)舉目無(wú)親的生疏清冷的感受。用“獨(dú)”和兩個(gè)“異”字組在一句詩(shī)里，大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節(jié)倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展，說(shuō)明平常已有思親之苦，而到節(jié)日，這思念就愈加轉(zhuǎn)深和增強(qiáng)了。“倍”字用得極妙，是聯(lián)系上下兩句情緒之間的關(guān)鍵。這兩句構(gòu)成全詩(shī)的一個(gè)層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來(lái)表現(xiàn)思親之情的。 　　清代沈德潛認(rèn)為詩(shī)的后兩句“即陟岵詩(shī)意”（《唐詩(shī)別裁集》卷十九），二者在表現(xiàn)方法上頗有相似之處。《詩(shī)經(jīng)·魏風(fēng)·陟岵》末章里說(shuō)：“陟彼高岡，瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役，夙夜必偕。”夢(mèng)想親人，轉(zhuǎn)而擬托親人也想念作者自己。王維詩(shī)中也用了這種表現(xiàn)方法，以“遙知”使詩(shī)意的發(fā)展來(lái)個(gè)急轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到從親人的角度來(lái)加深表現(xiàn)兩地相念之情。“遙知”以下全是想象，揣想這重陽(yáng)佳節(jié)到來(lái)之時(shí)，親人們定同往年一樣登高飲酒。這緊扣了詩(shī)題，也點(diǎn)明了第二句提到的“佳節(jié)”的具體所指了。詩(shī)人料定，當(dāng)親人團(tuán)聚在一起歡度重陽(yáng)節(jié)而“遍插茱萸”之時(shí)，會(huì)記起他這客處異鄉(xiāng)的游子的。結(jié)句將全詩(shī)的情感推向高潮，未再直言思親，而其情自見(jiàn)，給人留下想象的余地，最后兩句運(yùn)用對(duì)比寫(xiě)法寫(xiě)詩(shī)人自己的想象，更突出他的思念。 　　該詩(shī)以直抒思鄉(xiāng)之情起筆，而后筆峰一轉(zhuǎn)，將思緒拉向故鄉(xiāng)的親人，遙想親人按重陽(yáng)的風(fēng)俗而登高時(shí)，也在想念詩(shī)人自己。 作者簡(jiǎn)介 王維畫(huà)像　　王維，字摩詰，原籍太原祁縣（今屬山西），父輩遷居于蒲州（今山西永濟(jì)）。進(jìn)士及第，官至尚書(shū)右丞，世稱王右丞。王維的詩(shī)明凈清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。其名字取自維摩詰居士，心向佛門。雖為朝廷命官，卻常隱居藍(lán)田輞川，過(guò)著亦官亦隱的居士生活。王維又是杰出的畫(huà)家，通曉音樂(lè)，善以樂(lè)理、畫(huà)理、禪理融入詩(shī)歌創(chuàng)作之中。蘇軾稱其“詩(shī)中有畫(huà)”、“畫(huà)中有詩(shī)”，他是唐代山水田園詩(shī)派的著名代表。他生于公元701年，死于761年，唐朝詩(shī)人，外號(hào)“詩(shī)佛”。今存詩(shī)400余首。王維精通佛學(xué)，佛教有一部 《維摩詰經(jīng)(1張)《維摩詰經(jīng)》，是維摩詰向弟子們講學(xué)的書(shū)，王維很欽佩維摩詰，所以自己名為維，字摩詰。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝。音樂(lè)也很精通。受禪宗影響很大。 寫(xiě)作地點(diǎn)　　相傳，此詩(shī)于河南焦作云臺(tái)山茱萸峰有感而作。 　　[1] 茱萸峰

《九月九日憶山東兄弟》是王維寫(xiě)的。譯詩(shī) ：獨(dú)自流落他鄉(xiāng)，長(zhǎng)做異地之客，每逢佳節(jié)良辰，越發(fā)思念眷親。遙想今日重陽(yáng)，兄弟又在登高，他們佩帶茱萸，發(fā)覺(jué)少我一人。 詩(shī)以直抒思鄉(xiāng)之情起筆。“獨(dú)在異鄉(xiāng)”，暗寫(xiě)了孤獨(dú)寂寞的環(huán)境，對(duì)于初次離家的少年來(lái)說(shuō)，對(duì)這種環(huán)境特別敏感。“異客”則更強(qiáng)調(diào)了游子在異鄉(xiāng)舉目無(wú)親的生疏清冷的感受。用“獨(dú)”和兩個(gè)“異”字組在一句詩(shī)里，大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節(jié)倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展，說(shuō)明平常已有思親之苦，而到節(jié)日，這思念就愈加轉(zhuǎn)深和增強(qiáng)了。“倍”字用得極妙，是聯(lián)系上下兩句情緒之間的關(guān)鍵。這兩句構(gòu)成全詩(shī)的一個(gè)層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來(lái)表現(xiàn)思親之情的。

兄弟，拽起來(lái) 類別：熱血青春 劉晨 宏宇 強(qiáng)哥 熊帥 天慶 姍姍 林妍 混混 黑道[1]編輯本段內(nèi)容介紹　　　　一幫熱血激昂的兄弟，　　一個(gè)不落俗套的故事，　　一場(chǎng)悲歡離合的愛(ài)情，　　一段愴然無(wú)言的旅程，　　兄弟風(fēng)雨同舟，再多荊棘坎坷，也會(huì)攜手并進(jìn)，打拼屬于兄弟的天地；　　兄弟情同手足，他人動(dòng)我可以，別動(dòng)我的兄弟，否則我和他勢(shì)不兩立；　　活在當(dāng)下，沒(méi)有強(qiáng)弱之分，再大的委屈和挫折，一聲兄弟都能大過(guò)天。　　作者筆名：田恒　　作者編號(hào)：1699440 　　駐站日期： 2009-03-19 以上是我找到的，希望幫助了你！

最早出自《周易》同心協(xié)力的兩個(gè)人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷。比喻只要兩個(gè)人一條心，就能發(fā)揮很大的力量。《易》稱：“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。”反之就如你的下句了，心不往一處用，各存私心，必然矛盾重重，輕則財(cái)破，重則人亡。

中文版 鋼煉插曲《 兄弟》 中文詞 ： kinaboa 英文版 Bratja (Brothers) As Performed by Vic Mignogna 俄文版 (ブラーチヤ) （兄弟） 歌詞：（俄語(yǔ)） Прости меня, младший брат!

總結(jié)

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