這是唐代詩(shī)人李嶠的《中秋月》之二　　圓魄上寒空，皆言四海同。　　安知千里外，不有雨兼風(fēng)。　　意思是：皎潔的中秋圓月升上了天空，人人都說四海之內(nèi)都是天氣晴好月光普照。你怎么知道在千里之外也會(huì)是這樣，說不定那里是又刮大風(fēng)又下雨呢！ 　　這首詩(shī)應(yīng)該說還有深刻的哲理內(nèi)涵：一是人人“皆言”的未見得就是真理。二是認(rèn)識(shí)問題最忌以此代彼，以偏代全，以對(duì)局部、片面的現(xiàn)象描述替代對(duì)整體或本質(zhì)的探求。見到此時(shí)此地皓月當(dāng)空而想象四海皆同，正是以此代彼、以偏概全。

天上升起一輪明月，都說每個(gè)地方都是一樣的月色。哪里知道遠(yuǎn)在千里之外，就沒有急風(fēng)暴雨呢？這首詩(shī)借詠中秋的月亮，表明世上萬(wàn)物不可能完全一樣，存在著千差萬(wàn)別。“圓魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼風(fēng)。”意思是此時(shí)此地“圓魄”（明月）當(dāng)空，又怎見得此時(shí)彼地（“千里外”）“不有雨兼風(fēng)”呢？千里指很遠(yuǎn)的意思，風(fēng)雨可借指人生的無(wú)常和艱辛。你怎么會(huì)知道外邊千里之外的世界，沒有風(fēng)雨呢？

安知千里求一生肖

你怎么知道千里之外，就是沒有風(fēng)雨的晴天呢？意思是即便你逃避到千里之外，也未必便能得到平靜，一樣有風(fēng)吹雨打，一樣有身不由己。

“安知千里外，不有雨兼風(fēng)”是“你是如何知道在千里之外，是沒有風(fēng)雨的晴天？”的意思。原文：《中秋月二首》其二唐 李嶠圓魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼風(fēng)。譯文：天上升起一輪明月，都說每個(gè)地方都是一樣的月色。哪里知道遠(yuǎn)在千里之外，就沒有急風(fēng)暴雨呢？作者：李嶠（645年－714年），字巨山，趙州贊皇（今河北贊皇）人，唐朝宰相。李嶠出身于趙郡李氏東祖房，早年以進(jìn)士及第，歷任安定尉、長(zhǎng)安尉、監(jiān)察御史、給事中、潤(rùn)州司馬、鳳閣舍人、麟臺(tái)少監(jiān)等職。他在武后、中宗年間，三次被拜為宰相，官至中書令，階至特進(jìn)，爵至趙國(guó)公。睿宗時(shí)貶任懷州刺史，以年老致仕，玄宗時(shí)再貶滁州別駕。開元二年（714年）病逝于廬州別駕任上，終年七十歲。李嶠生前以文辭著稱，與蘇味道并稱“蘇李”，又與蘇味道、杜審言、崔融合稱“文章四友”，晚年更被尊為“文章宿老”。但他歷仕五朝，先是依附張易之兄弟及武三思，繼而又追隨韋氏一黨，其人品多受詬病。史家評(píng)價(jià)，貶抑居多。

“圓魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼風(fēng)。”選自唐代詩(shī)人李嶠的《中秋月二首》釋義：天上升起一輪明月，都說每個(gè)地方都是一樣的月色。哪里知道遠(yuǎn)在千里之外,就沒有急風(fēng)暴雨呢？

總結(jié)

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