巴金（1904～2005.10.17）,是二十世紀(jì)中國文學(xué)發(fā)展史中的一個重要人物，立志做社會活動家的他，卻成為小說家、散文家。新時期之后歷任多屆作協(xié)主席，可謂德高望重。其作品感情豐沛，故三部曲式大部頭之作甚多，后期作品用筆趨于沉實，其長篇小說《寒夜》堪稱杰作。 自然情況：原名李堯棠、字芾甘，筆名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。1920年入成都外國語專門學(xué)校。1923年從封建家庭出走，就讀于上海和南京的中學(xué)。1927年初赴法國留學(xué)，寫成了處女作長篇小說《滅亡》，發(fā)表時始用巴金的筆名。1928年底回到上海，從事創(chuàng)作和翻譯。從1929年到1937年中，創(chuàng)作了主要代表作長篇小說《激流三部曲》中的《家》，以及《海的夢》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》（《雪》）、《新生》、《愛情的三部曲》。（《霧》、《雨》、《電》）等中長篇小說，出版了《復(fù)仇》、《將軍》，《神·鬼·人》等短篇小說集和《海行集記》、《憶》。《短簡》等散文集。以其獨特的風(fēng)格和豐碩的創(chuàng)作令人矚目，被魯迅稱為"一個有熱情的有進(jìn)步思想的作家，在屈指可數(shù)的好作家之列的作家"（《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》）。其間任文化生活出版社總編輯，主編有《文季月刊》等刊物和《文學(xué)叢刊》等從書。 抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，巴金在各地致力于抗日救亡文化活動，編輯《吶喊》。《救亡日報》等報刊，創(chuàng)作有《家》的續(xù)集《春》和《秋》，長篇小說《抗戰(zhàn)三部曲》（又名《火》），出版了短篇小說集《還魂草》、《小人小事》，散文集《控訴》和《龍·虎·狗》等。在抗戰(zhàn)后期和抗戰(zhàn)結(jié)束后，巴金創(chuàng)作轉(zhuǎn)向?qū)y(tǒng)區(qū)黑暗現(xiàn)實的批判，對行將崩潰的舊制度作出有力的控訴和抨擊，藝術(shù)上很有特色的中篇小說《憩園》、《第四病室》，長篇小說《寒夜》便是這方面的力作。.中華人民共和國成立后，巴金曾任全國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會主席、中國筆會中心主席、全國政協(xié)副主席等職，并主編《收獲》雜志。他熱情關(guān)注和支持旨在繁榮文學(xué)創(chuàng)作的各項活動，多次出國參加國際文學(xué)交流活動，首倡建立中國現(xiàn)代文學(xué)館。出版有短篇小說集《英雄的故事》、報告文學(xué)集《生活在英雄們中間》、散文集《爝火集》、散文小說集《巴金近作》、隨筆集《隨想錄》五集，以及《巴金六十年文選》。《創(chuàng)作回憶錄》等多種。中華人民共和國成立前的作品大都收集在14卷《巴金文集》內(nèi)，新編的《巴金全集》于1986年起陸續(xù)出版。他的作品已被譯成多種外文出版。多年來他還出版了大量譯作。巴金小說創(chuàng)作最為著稱的是取材于舊家庭的崩潰和青年一代的叛逆反抗的作品，《家》就是這方面寫得最成功、影響最大的代表作，曾激動過幾代青年讀者的心靈，奠定了他在現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。他善于在娓娓動聽的敘述和真摯樸實的描寫中，傾瀉自己感情的激流，細(xì)膩獨到，自有一種打動人的藝術(shù)力量。

墨竹圖題詩也稱墨竹，作者是鄭燮，你可以到百度上查，也可以看6上的小學(xué)語文教科書，我們剛學(xué)過。鄭燮資料：出生地： 江蘇興化 出生日期： 1693.11.22 逝世日期： 1765.01.22 主要成就： “揚州八怪”之一 清代著名畫家。字克柔，號板橋，也稱鄭板橋。乾隆時進(jìn)士，曾任濰縣縣令，書畫史。江蘇興化人，應(yīng)科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年(1736)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣知縣，有政聲“以歲饑為民請賑，忤大吏，遂乞病歸。”作官前后，均居揚州， 以書畫營生。工詩、詞，善書、畫。詩詞不屑作熟語。畫擅花卉木石，尤長蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書中之中豎，長撇運之，多不亂，少不疏，脫盡時習(xí)，秀勁絕倫。書亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書”。間亦以畫法行之。印章筆力樸古逼文、何。為人疏放不羈，以進(jìn)士選縣令，日事詩酒，及調(diào)濰縣，因歲饑為民請賑，忤大吏，罷歸，居揚州，聲譽大著。恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉(xiāng)游。時寫叢蘭瘦石于酒廊、僧壁，隨手題句，觀者嘆絕。著有板橋全集，手書刻之。所作賣畫潤格，傳頌一時。為“揚州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。鄭燮一生畫竹最多，次則蘭、石，但也畫松畫菊，是清代比較有代表性的文人畫家。生于1693年11月22日，卒于1765年1月22日，享年七十三歲。 清代的鄭板橋，是歷史上的杰出名人，“揚州八怪”的主要代表，以三絕“詩書畫”聞名于世的書畫家、文學(xué)家。他 的一生可以分為“讀書、教書”、賣畫揚州、“中舉人、進(jìn)士”及宦游、作吏山東和再次賣畫揚州五個階段。 一、讀書、教書 鄭燮（1693--1766年），字克柔，號理庵，又號板橋，江蘇興化人，祖籍蘇州。他的先祖于明洪武年間由蘇州閶門遷居興化城內(nèi) 至汪頭，至鄭板橋已是第十四代。父親鄭之本，字立庵，號夢陽，廩生， 鄭板橋故居 品學(xué)兼優(yōu)，家居授徒，受業(yè)者先后達(dá)數(shù)百人。 1693年11月22日子時鄭板橋出生，其時家道已經(jīng)中落，生活十分拮據(jù)。三歲時，生母汪夫人去世，十四歲又失去繼母鄭夫人。乳母費氏是一位善良、勤勞、樸真的勞動婦女，給了鄭板橋悉心周到的照顧和無微不至的關(guān)懷，成了鄭板橋生活和感情上的支柱。 鄭板橋資質(zhì)聰慧，三歲識字，至八、九歲已在父親的指導(dǎo)下作文聯(lián)對。少時隨父立庵至真州毛家橋讀書。十六歲從鄉(xiāng)先輩陸種園先生學(xué) 填詞。大約在二十歲左右考取秀才。二十三歲娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京，于漱云軒手書小楷歐陽修。二十六歲至真州 之江村設(shè)熟教書。三十歲，父親去世，此時板橋已有二女一子，生活更加困苦。作詩，慨嘆鄭生三十無一營” 二、賣畫揚州 由于生活困苦，鄭板橋在三十歲以后即棄館至揚州賣畫為生，實救困貧，托名風(fēng)雅”。在揚州賣畫十年期間，也穿插著一些旅游活動。不幸 的是徐夫人所生之子去世，鄭板橋曾作詩以致哀。三十二歲出游江西，于廬山結(jié)識無方上人和滿洲士人保祿。三十三歲，出游北京，與禪宗尊宿 及其門羽林諸子弟交游，放言高論，臧否人物，因而得狂名。在名期間，結(jié)織了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫瓊崖主人。三十五歲，客于通州。 三十六歲，讀書于揚州天寧寺，手寫各一部。三十七歲時，作初稿.三十九歲,徐夫人病歿。鄭板橋十載揚州，結(jié)論了許多畫友，金農(nóng)、黃慎等都與他過往甚密，對他的創(chuàng)作思想乃至性格都有極大的影響。 三、中舉人、進(jìn)士及宦游 1732年，鄭板橋四十歲，是年秋，赴南京參加鄉(xiāng)試，中舉人，作詩。為求深造，赴鎮(zhèn)江焦山讀書。現(xiàn)焦山別峰庵有鄭板橋手書木刻 對聯(lián)室雅何須大，花香不在多。”1736年，乾隆元年，四十四歲，在北京，參加禮部會試，中貢士，五月，于太和殿前丹墀參加殿試，中二甲第 八十八名進(jìn)士，為賜進(jìn)士出身”，特作并題詩曰我亦終葵稱進(jìn)士，相隨丹桂狀元郎”，喜悅之情溢于言表。1737年,四十五歲, 滯留北京一年左右,以圖仕進(jìn),未果,南歸揚州.得江西程羽宸資助,娶饒氏。乳母費氏卒。1739年，四十七歲，作七律四首贈淮南監(jiān)運使虞見曾。1740年， 四十八歲，為董偉業(yè)作序。1741年，四十九歲，入京，候補官缺，受到慎郡王允禧的禮誠款待。 四、作吏山東 鄭板橋五十歲時，即1742年春天，為范縣令兼署小縣朝城，始訂定詩、詞集。1743年，五十一歲，將幾經(jīng)修改，至是方定稿，刻者為上元 司徒文膏。1744年，饒氏生子。鄭板橋宰范期間，重視農(nóng)桑，體察民情、興民休息，百姓安居樂業(yè)。 1746年，乾隆十一年，五十四歲，自范縣調(diào)署濰縣。是年山東大饑，人相食。濰縣原本繁華大邑，然自是年災(zāi)荒連年，救災(zāi)便成了鄭板橋主持濰縣政事的一項 重要內(nèi)容，他開倉賑貨，令民具領(lǐng)券供給，又大興工役，修城筑池，招遠(yuǎn)近饑民就食赴工，籍邑中大戶開廠煮粥輪食之。盡封積粟之家，活萬余人。秋以歉收，捐廉 代輪，盡毀借條，活民無算。濰縣饑民出關(guān)覓食，板橋感嘆系之，作。1748年大學(xué)士高斌和都御史劉統(tǒng)勛為特使到山東放賑，板橋隨之。秋大熟，濰縣災(zāi)情 漸趨緩解，饑民也由關(guān)外絡(luò)繹返鄉(xiāng)，板橋作紀(jì)其事。為防水浸寇擾，捐資倡眾大修濰縣城墻。秋末，書。1751年，海水溢，板橋至濰縣北邊 禹王臺勘災(zāi)。 鄭板橋作官意在得志則澤加于民”，因而他理政時能體恤平民和小商販，改革弊政，并從法令上、措施上維護(hù)他們的利益，板橋宰濰期間勤政廉政，無留積，亦無冤民”， 深得百姓擁戴。 濰縣富商云集，人們以奢靡相容，鄭板橋力倡文事，發(fā)現(xiàn)人才，留下了許多佳話。1747年，滿洲正黃旗人、侍講學(xué)士德保主試山東，板橋同在試院，相與唱和。1748年，乾隆 出巡山東。鄭板橋為書畫史，參與籌備，布置天子登泰山諸事，臥泰山絕頂四十余日，常以此自豪，鐫一印章云乾隆柬封書畫史”。1749年，五十七歲,饒氏所生之子又于興化 病歿。與御史沈延芳同游郭氏園。重訂、、，并手寫付梓。1750年撰。。同年，重修文昌祠，倡建狀元橋，作。1751年， 五十九歲，作橫幅。1752年，主持修濰縣城隍廟，撰。在和里，板橋力勸濰縣紳民修文潔行”，在濰且百姓間產(chǎn)生了 相當(dāng)大的影響。同年，與濰縣童生韓鎬論文，并作行書七言聯(lián)刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”鄭板橋在濰縣任上著述頗多，其四十首尤為膾炙人口。 五、再次賣畫揚州 民于順處皆成子，官到閑時更讀書”。官濰七年，板橋無論是在吏治還是詩文書畫方面都達(dá)到了新的高峰，吏治文名，為時所重”。 板橋居官十年，洞察了官場的種種黑暗，立功天地，字養(yǎng)生民”的抱負(fù)難以實現(xiàn)，歸田之意與日俱增。1753年，鄭板橋六十一歲，以為 民請賑忤大吏而去官。去濰之時，百姓遮道挽留，家家畫像以祀，并自發(fā)于濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。 去官以后，板橋賣畫為生，往來于揚州、興化之間，與同道書畫往來，詩酒唱和。1754年，鄭板橋游杭州。復(fù)過錢塘，至?xí)接硌ǎ翁m 亭，往來山陰道上。1757年，六十五歲，參加了兩淮監(jiān)運使虞見曾主持的虹橋修禊，并結(jié)識了袁枚，互以詩句贈答。這段時期，板橋所作書畫作品 極多，流傳極廣。 1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）板橋卒，葬于興化城東管阮莊，享年七十三歲。板橋二子均早卒，以堂第鄭墨之子鄣田嗣。 畫 鄭板橋善畫竹、蘭、石、松、菊等，而以體貌疏朗、風(fēng)格勁健的蘭竹最為著稱。他主張不泥古法，師法自然，極工而后能寫意”。他提出了眼中之竹”、 胸中之竹”、手中之竹”的繪畫三階段說，把深思熟慮的構(gòu)思與熟練的筆墨技巧結(jié)合起來，板橋畫竹以草書之中堅長撇法運之”，收到了多不亂，少 不疏，脫盡時習(xí)，秀勁絕倫”的藝術(shù)效果。板橋所畫之竹氣韻生動，形神兼?zhèn)洹Ｒ庠诠P先”趣在法外”。板橋畫蘭，多為山野之蘭，以重墨草書之筆，盡寫 蘭之爛漫天性。板橋畫石，骨法用筆，先勾出石的外貌輪廓，有時配以蘭竹，極為協(xié)調(diào)統(tǒng)一。鄭板橋的畫給當(dāng)時清代書壇帶來了一股清新的活力，廣大知識分子， 勞動人民視為珍寶，不惜重金爭購，廣為流傳。 鄭板橋畫扇 相傳，清朝的鄭板橋在晚年時，曾在濰縣當(dāng)縣令。秋季的一天，他微服趕集，見一賣扇的老太太守著一堆無人問津的扇子發(fā)呆。鄭板橋趕上去，拿起一把扇子看，只見扇面素白如雪，無字無畫，眼下又錯過了用扇子的季節(jié)，自然也就沒有人來買了。鄭板橋在詢問的過程中得知老太太家境貧困，決定幫助她。于是，鄭板橋向一家商鋪借來了筆、墨、硯臺，揮筆潑墨。只見冉冉青竹、吐香幽蘭、傲霜秋菊、落雪寒梅等飛到扇面上，又配上詩行款式，使扇面詩畫相映成趣。周圍的看客爭相購買，不一會兒功夫，一堆扇子便銷售一空 鄭板橋辭官回家，“一肩明月，兩袖清風(fēng)”，惟攜黃狗一條，蘭花一盆。一夜，天冷，月黑，風(fēng)大，雨密，板橋輾轉(zhuǎn)不眠，適有小偷光顧。他想：如高聲呼喊，萬一小偷動手，自己無力對付，佯裝熟睡，任他拿取，又不甘心。略一思考，翻身朝里，低聲吟道： “細(xì)雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子進(jìn)我門。” 此時，小偷已近床邊，聞聲暗驚。繼又聞：“腹內(nèi)詩書存千卷，床頭金銀無半文。”小偷心想：不偷也罷。轉(zhuǎn)身出門，又聽里面說：“出門休驚黃尾犬。”小偷想，既有惡犬，何不逾墻而出。正欲上墻，又聞：“越墻莫損蘭花盆。”小偷一看，墻頭果有蘭花一盆，乃細(xì)心避開，足方著地，屋里又傳出：“天寒不及披衣送，趁著月黑趕豪門。”我只摘了百度上的一部分，有空可以自己看，那里更全。

清代的鄭燮，揚州八怪之一

簡析　　這是鄭板橋的《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》中的詩句，全詩是： 　　衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。 　　些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。 　　這兩句詩表面上是寫竹子的，意思是：我們這些小小的州縣官吏，衙門臥室外竹子的一枝一葉，都牽動著我們的感情。而實際的含義是：我們雖然只是小小的州縣官吏，但老百姓的一舉一動都牽動著我們的感情。充分體現(xiàn)了鄭板橋?qū)Π傩占部嗟年P(guān)心。 　　這首詩是鄭板橋在乾隆十一、二年間出任山東濰縣知縣時贈給包括的。一二兩句托物取喻。第一句“衙齋臥聽蕭蕭竹”，寫的是作者在衙署書房里躺臥休息，這時聽到窗外陣陣清風(fēng)吹動著竹子，蕭蕭叢竹，聲音嗚咽，給人一種十分悲涼凄寒之感。第二句“疑是民間疾苦聲”，是作者由凄寒的竹子聲音產(chǎn)生的聯(lián)想。作者由自然界的風(fēng)竹之聲而想到了老百姓的疾苦，好像是饑寒交迫中掙扎的老百姓的嗚咽之聲，充分體現(xiàn)了作者身在官衙心系百姓的情懷。三、四兩句暢述胸懷。第三句“些小吾曹州縣吏”，既是寫自己，又是寫包括，可見為民解憂的應(yīng)該是所有的“父母官”，這句詩拓寬了詩歌的內(nèi)涵。第四句“一枝一葉總關(guān)情”，這句詩既照應(yīng)了風(fēng)竹畫和詩題，又寄予了深厚的情感，老百姓的點點滴滴都與“父母官”們緊緊聯(lián)系在一起的呀！鄭板橋的這首題畫詩，由風(fēng)吹竹搖之聲而聯(lián)想到百姓生活疾苦，寄予了作者對老百姓命運的深切的關(guān)注和同情，一個封建時代的官吏，對勞動人民有如此深厚的感情，確實是十分可貴的。詩意　　夜晚在衙門書房內(nèi)聽著外面冷雨敲窗、風(fēng)吹疏竹發(fā)出蕭蕭的聲音，

鄭燮，字克柔，號板橋，清朝詩詞書畫家，“揚州八怪”之一。乾隆時進(jìn)士，曾任七品縣官。

表達(dá)了作者對窮苦人民的憐憫之情

總結(jié)

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