讀[xiu4]。"朱門酒肉臭，路有凍死骨。"這一概括性極強的名句寫出了當時尖銳的社會階級矛盾，其意思一般的人都能理解，但對句中的"臭"字真正理解的可能并不多。其實"臭"字在古代主要的意義是"氣味"，大家所熟知的名句"兩人同心，其利短金；同心之言，其臭如蘭"中的"蘭"就是"氣味"的意思。杜甫的這兩句詩中的"臭"一樣也要理解為"氣味"。也許有人覺得原詩句中的"臭"解釋為"發(fā)臭"更能跟后句的"路有凍死骨"形成鮮明的對照。想是不錯，但我們欣賞古代詩歌，要尊重原作，要結(jié)合原作來理解。這首詩寫于安史之亂爆發(fā)前夕天寶十四年的冬天。當時詩人由京城長安赴奉先探親，路途所見景象，使詩人感受深刻：一方面是富貴人家的奢侈享樂，酒肉飄香，一方面是窮人啼饑號寒，拋尸荒野。酒肉飄香與荒野餓殍不正是形成鮮明的對照嗎？況且，我們要注意，這里寫的是冬天的景象，酒肉飄香與荒野餓殍正符合當時的情景，而酒肉發(fā)臭在那寒冷的冬天則不太可能。我們還可結(jié)合原詩的前后幾句詩來加深理解，原詩的這兩句前面還有這樣的詩句："暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。勸客駝蹄羹，霜重壓香橘。"可見我們不能把這里的"臭"理解為"發(fā)臭"，而要理解為"氣味"，而且是香的氣味。

自京赴奉先縣詠懷五百字下一句是榮枯咫尺異，惆悵難再述。作者:杜甫杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。許身一何愚！竊比稷與契。居然成瓠落，白首甘契闊。蓋棺事則已，此志常覬豁。窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。取笑同學甕，浩歌彌激烈。非無江海志，瀟灑送日月；生逢堯舜君，不忍便永訣。當今廊廟具，構(gòu)廈豈云缺？葵藿傾太陽，物性固難奪。顧惟螻蟻輩，但自求其穴；胡為慕大鯨，輒擬偃溟渤？以茲誤生理，獨恥事干謁。兀兀遂至今，忍為塵埃沒？終愧巢與由，未能易其節(jié)。沉飲聊自適，放歌破愁絕。歲暮百草零，疾風高岡裂。天衢陰崢嶸，客子中夜發(fā)。霜嚴衣帶斷，指直不能結(jié)。凌晨過驪山，御榻在嵽躡。蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。瑤池氣郁律，羽林相摩戛。君臣留歡娛，樂動殷膠葛。賜浴皆長纓，與宴非短褐。彤庭所分帛，本自寒女出。鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。圣人筐篚恩，實欲邦國活。臣如忽至理，君豈棄此物？多士盈朝廷，仁者宜戰(zhàn)栗！況聞內(nèi)金盤，盡在衛(wèi)霍室。中堂舞神仙，煙霧蒙玉質(zhì)。暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。勸客駝蹄羹，霜橙壓香桔。朱門酒肉臭，路有凍死骨。榮枯咫尺異，惆悵難再述。北轅就涇渭，官渡又改轍。群水從西下，極目高突兀。疑是崆峒來，恐觸天柱折。河梁幸未坼，枝撐聲悉索。行旅相攀援，川廣不可越。老妻既異縣，十口隔風雪。誰能久不顧？庶往共饑渴。入門聞號啕，幼子饑已卒！吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。所愧為人父，無食致夭折。豈知秋禾登，貧窮有倉卒。生當免租稅，名不隸征伐。撫跡猶酸辛，平人固騷屑。默思失業(yè)徒，因念遠戍卒。憂端齊終南，鴻洞不可掇。【契闊】辛勤【藿】《廣雅·釋草》"豆角謂之莢，其葉謂之藿"【蚩尤】上古部落酋長，與黃帝戰(zhàn)，興大霧【羽林】羽林軍，保衛(wèi)宮禁的近衛(wèi)軍【長纓】達官貴人【神仙】唐人對歌妓的稱呼【平人】平民，為避太宗諱希望我的回答能夠幫助到您

路有凍死骨。　　出自：　　唐·杜甫

有錢的人家酒肉等美味吃不了都要發(fā)臭了，而路上卻還是有被凍餓致死的無家可歸者。反映社會兩極分化唐末兵荒馬亂，生靈涂炭，官員貪圖享樂，不顧民生

朱門酒肉臭，路有凍死骨 “朱門酒肉臭，路有凍死骨。”杜甫的這句詩，大概所有的中國人都知道吧。它以強烈的對比，反差出了一種令人震撼的社會現(xiàn)實。一方面是歌舞升平，腦滿腸肥；一方面卻是求助無門，凍死路邊

總結(jié)

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