自字开头成语有哪些啊?
生活随笔
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自字开头成语有哪些啊?
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漢語大辭典中沒有以“也”字開頭的成語;含有“也”字的成語有如下幾個:死也瞑目、空空如也、末由也已、之乎也者、何許人也、成也蕭何,敗也蕭何。1、死也瞑目【拼音】: sǐ yě míng mù【解釋】: 瞑目:閉上眼睛。指死后無所牽掛?!境鎏帯浚?明·施耐庵《水滸全傳》第七回:“泰山可憐見林沖,依允人,便死也瞑目!”2、空空如也【拼音】: kōng kōng rú yě【解釋】: 空空:誠懇,虛心。原形容誠懇、虛心的樣子?,F形容一無所有?!境鎏帯浚?《論語·子罕》:“有鄙夫問于我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。”3、末由也已【拼音】: mò yóu yě yǐ【解釋】: 末:沒有;由:遵循。指無方可遵,無章可循。【出處】: 《論語·子罕》:“如有所立,卓爾,雖欲從之,末由也已?!?、之乎也者【拼音】: zhī hū yě zhě【解釋】: 這四個字都是文言虛詞,諷刺人說話喜歡咬文嚼字。也形容半文不白的話或文章。【出處】: 唐·盧言《盧氏雜說》:“公何會,豈是助語,共之乎者也何別?”5、何許人也【拼音】: hé xǔ rén yě【解釋】: 何:什么;許:地方。指不知來自何方,來歷不明的人。【出處】: 《后漢書·逸民傳》:“漢陰老父者,不知何許人也?!?、成也蕭何,敗也蕭何【拼音】: chéng yě xiāo hé,bài yě xiāo hé【解釋】: 蕭何:漢高祖劉邦的丞相。成事由于蕭何,敗事也由于蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個人造成的。【出處】: 宋·洪邁《容齋續筆·蕭何給韓信》:“信之為大將軍,實蕭何所薦,今其死也,又出其謀。故俚語有‘成也蕭何,敗也蕭何’之語?!?br/>
1、為虎作倀,拼音為wèi hǔ zuò chāng,漢語成語,意思是舊時迷信,認為被老虎咬死的人,他的鬼魂又幫助老虎傷人,稱為倀鬼。比喻幫助惡人作惡,幫壞人干壞事,幫兇。孫中山《革命原起》:“有?;庶h發生,為虎作倀,其反對革命,反對共和?!?、為人師表,成語。師表:榜樣,表率。指在人品學問方面作別人學習的榜樣。用法:主謂式;作謂語;多指教師。3、為民除害,拼音是wèi mín chú hài,意思是替老百姓鏟除禍害。清·劉鶚《老殘游記》第七回:自然以為民除害為主。4、為人說項,讀音wèi rén shuō xiàng,漢語成語,指替人說好話。行轅中又送來幾封京里書札,雯青一一檢視,也有親友尋常通賀的,也有大人先生為人說項的。(清·曾樸《孽?;ā返诰呕兀?、為期不遠,拼音是wéi qī bù yuǎn,意思是快到規定或算定的日子。毛澤東《在新政治協商會議籌備會上的講話》:“肅清這一部分殘余敵軍,還需要一些時間,但已為期不遠了?!?br/>
一、己溺己饑[ jǐ nì jǐ jī ]釋義:視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。出處:語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也?!卑自捵g文:大禹想到天下還有被水淹的人,就好像自己正被水淹著一樣,稷想到天下還有餓著的人,就好像自己正餓著一樣。二、己饑己溺[ jǐ jī jǐ nì ]釋義:別人挨餓、落水就象自己挨餓、落水一樣。舊時形容在位者關心人民疾苦。也比喻對別人的痛苦深表同情,并將解除別人的痛苦為己任。出處:《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也;是以如是其急也。”白話譯文:禹想天下有溺水的人,由己溺的了;想到天下有饑荒的國家,由自己餓了,因此這樣的當務之急。三、己所不欲[ jǐ suǒ bù yù ]釋義:欲:想做的事;勿:不要;施:施加。自己不希望他人對待自己的言行,自己也不要以那種言行對待他人。出處:春秋·孔子《論語》子曰:己所不欲,勿施于人。白話譯文:自己不愿承受的事也不要強加在別人身上。
沒有也字開頭的成語。也字開頭的詞語有:也許 、也罷、 也好 、也波 、也則 、哎也 、也已 、再也、 也門 、也克、 耳也 、歐也 、也曾 、挨也拼音:yě釋義:1.表示判斷或解釋的語氣:孔子,魯人~。非不能~,是不為~。2.表示疑問或反詰的語氣:何~?。是可忍也,孰不可忍~?3.表示句中的停頓:大道之行~,天下為公。地之相去~,千有余里。4.姓。5.表示同樣:水庫可以灌溉、發電,~可以養魚。6.單用或疊用,強調兩事并列或對待:他會英語,~會法語。游客里面~有坐車的,~有步行的。7.疊用,表示無論這樣或那樣,結果都相同:你去我~去,你不去我~去。他左想~不是,右想~不是。8.用在轉折或讓步的句子里(常跟上文的“雖然、即使”等呼應),隱含結果相同的意思:雖然雨下得很大,他~來了。即使你不說,我~知道(你說了,我知道;你不說,我也同樣知道)。9.表示委婉:你~得對人寬容點兒嘛。這事兒~只好如此了。10.表示強調(有時跟上文的“連”字呼應):七八歲的孩子~學會電腦了。連爺爺~樂得合不攏嘴。
文如其人、文治武功、文韜武略、文人墨客、文以載道一、文如其人 [ wén rú qí rén ] 【解釋】:指文章的風格同作者的性格特點相似。【出自】:宋·蘇軾《答張文潛書》:“子由之文實勝仆,而世俗不知,乃以為不如;其為人深不愿人知之,其文如其為人。”【譯文】:子由的文章實際上勝過我,而世俗不了解,于是認為不如;他為人很不愿意別人知道的,他的文章如他的為人二、文治武功 [ wén zhì wǔ gōng ] 【解釋】:比喻政治與軍事。【出自】:西漢 戴圣《禮記·祭法》:“文王以文治,武王以武治,去民之災,比皆有功烈于民者也?!薄咀g文】:文王用文治,武王用武力治理,去民之災,相比都有功德于民的原因三、文韜武略 [ wén tāo wǔ lüè ] 【解釋】:韜:指《六韜》,古代兵書,內容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜;略:指《三略》,古代兵書,凡三卷。比喻用兵的謀略?!境鲎浴浚好鳌な┠外帧端疂G全傳》第四十七回:“你便有文韜武略,怎逃出地網天羅。”四、文人墨客 [ wén rén mò kè ] 【解釋】:泛指文人、文士。【出自】:清·韓邦慶《海上花列傳》:“而那些封建舊文化培養出來的文人墨客、風流雅士,置國事于不問,整天吃花酒,作艷詩?!蔽濉⑽囊暂d道 [ wén yǐ zài dào ] 【解釋】:載:裝載,引伸為闡明;道:道理,泛指思想。指文章是為了說明道理的。【出自】:宋·周敦頤《通書·文辭》:“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸,徒飾也,況虛車乎?!薄咀g文】:文中以載道的。輪轅裝飾而人不利用,只是裝飾的,何況虛車嗎
不由自主、不以為然、不假思索、不知所措、不可思議、不速之客、不三不四、不勞而獲、不辭而別、不緊不慢、不折不扣、不辭勞苦、不恥下問、不慌不忙、不懷好意、不言而喻、不求甚解、不動聲色、不拘一格、不在話下、不同凡響、不落窠臼、不甘落后、不解之緣、不堪設想、不可磨滅、不能自已、不見天日、不屑一顧、不可開交不可名狀、不得而知、不足為訓、不省人事、不屑置辯、不二法門、不辱使命、不辨菽麥、不卑不亢、不計其數、不脛而走、不羈之才、不即不離、不可估量、不容置喙、不遠萬里、不翼而飛、不瘟不火、不孚眾望、不寒而栗、不共戴天、不足齒數、不遺余力、不吝賜教、不刊之論、不驕不躁、不拘小節、不郎不秀、不祥之兆、不勝枚舉不干不凈、不偏不倚、不敢高攀、不由分說、不足為慮、不以為恥、不可同日而語、不知死活、不知天高地厚、不冷不熱、不分彼此、不敢越雷池一步、不切實際、不合時宜、不可一世、不敢茍同、不到黃河心不死、不敢造次、不打自招、不堪回首、不得已而為之、不分勝負、不入虎穴,焉得虎子、不仁不義、不擇手段、不義之財、不知不覺、不經一事,不長一智、不足掛齒、不辨真偽不學無術、不攻自破、不識大體、不識抬舉、不露聲色、不明不白、不可告人、不登大雅之堂、不管不顧、不甘示弱、不成體統、不堪入目、不知所云、不厭其煩、不倫不類、不能自拔、不出所料、不分伯仲、不懂裝懂、不近人情、不知好歹、不足為奇、不求有功,但求無過、不見棺材不落淚、不能登大雅之堂、不顧一切、不識廬山真面目、不聲不響、不情之請、不能贊一詞不可多得、不怕官,只怕管、不費吹灰之力、不堪入耳、不打不相識、不了了之、不識時務、不堪一擊、不知者不罪、不負眾望、不可理喻、不看僧面看佛面、不管三七二十一、不敢問津、不知去向、不可收拾、不得善終、不足為外人道、不分青紅皂白、不在其位,不謀其政、不甘寂寞、不歡而散、不吃羊肉空惹一身膻、不白之冤、不依不饒、不得其所、不入虎穴,不得虎子、不識局面、不得已而用之、不軌不物不貲之祿、不忘溝壑、不留余地、不卜可知、不虛此行、不為福先,不為禍始、不知肉味、不疾不徐、不知寢食、不可輕犯、不吐不快、不憚強御、不近道理、不棄草昧、不得不爾、不可端倪、不相上下、不安小成、不當不正、不期而遇、不痛不癢、不忍卒讀、不測之誅、不堪言狀、不得其死、不急之務、不蔽風雨、不傷脾胃、不可企及、不務正業不測之憂、不足為據、不知自愛、不敢旁騖、不涼不酸、不羈之民、不可避免、不分勝敗、不劣方頭、不得違誤、不遑暇食、不拔之策、不以為恥,反以為榮、不得已而求其次、不自由,毋寧死、不測之淵、不蔓不枝、不磷不緇、不二之老、不事聲張、不虞凍餒、不明事理、不事城府、不隨以止、不容樂觀、不期修古、不失時機、不以辭害志、不畏強暴、不次之遷不達大體、不識泰山、不知人間有羞恥事、不癡不聾、不言不語、不直一文、不知其詳、不終之藥、不測之險、不世之略、不知所終、不拘形跡、不以人廢言、不識人間有羞恥事、不能贊一辭、不明所以、不揣冒昧、不問青紅皂白、不破不立、不知頭腦、不擒二毛、不知所從、不器之器、不奈之何、不今不古、不癡不聾,不成姑公、不通文墨、不絕如縷、不徇顏面、不衫不履不明真相、不知所為、不勞而食、不過爾爾、不以介懷、不求聞達、不以為奇、不登大雅、不競南風、不龜手藥、不拘禁忌、不露鋒芒、不知有漢,何論魏晉、不知凡幾、不足介意、不便之處、不勝其苦、不可小覷、不可造次、不慍不火、不令而信、不以詞害意、不可捉摸、不出戶,知天下、不知權變、不祧之祖、不伏燒埋、不足為怪、不著疼熱、不諱之門不知深淺、不假雕琢、不舍晝夜、不畏強權、不修邊幅、不日不月、不禁不由、不貲之軀、不治之癥、不饜人望、不費之惠、不夷不惠、不離不棄、不宣而戰、不法???、不矜不盈、不吃煙火食、不同流俗、不失圭撮、不平則鳴、不祥之征、不啻云泥、不啻天淵、不恥相師、不露圭角、不教之教、不經世故、不敢告勞、不愧不怍、不步人腳
1、為虎作倀,拼音為wèi hǔ zuò chāng,漢語成語,意思是舊時迷信,認為被老虎咬死的人,他的鬼魂又幫助老虎傷人,稱為倀鬼。比喻幫助惡人作惡,幫壞人干壞事,幫兇。孫中山《革命原起》:“有?;庶h發生,為虎作倀,其反對革命,反對共和?!?、為人師表,成語。師表:榜樣,表率。指在人品學問方面作別人學習的榜樣。用法:主謂式;作謂語;多指教師。3、為民除害,拼音是wèi mín chú hài,意思是替老百姓鏟除禍害。清·劉鶚《老殘游記》第七回:自然以為民除害為主。4、為人說項,讀音wèi rén shuō xiàng,漢語成語,指替人說好話。行轅中又送來幾封京里書札,雯青一一檢視,也有親友尋常通賀的,也有大人先生為人說項的。(清·曾樸《孽?;ā返诰呕兀?、為期不遠,拼音是wéi qī bù yuǎn,意思是快到規定或算定的日子。毛澤東《在新政治協商會議籌備會上的講話》:“肅清這一部分殘余敵軍,還需要一些時間,但已為期不遠了?!?br/>
一、己溺己饑[ jǐ nì jǐ jī ]釋義:視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。出處:語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也?!卑自捵g文:大禹想到天下還有被水淹的人,就好像自己正被水淹著一樣,稷想到天下還有餓著的人,就好像自己正餓著一樣。二、己饑己溺[ jǐ jī jǐ nì ]釋義:別人挨餓、落水就象自己挨餓、落水一樣。舊時形容在位者關心人民疾苦。也比喻對別人的痛苦深表同情,并將解除別人的痛苦為己任。出處:《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也;是以如是其急也。”白話譯文:禹想天下有溺水的人,由己溺的了;想到天下有饑荒的國家,由自己餓了,因此這樣的當務之急。三、己所不欲[ jǐ suǒ bù yù ]釋義:欲:想做的事;勿:不要;施:施加。自己不希望他人對待自己的言行,自己也不要以那種言行對待他人。出處:春秋·孔子《論語》子曰:己所不欲,勿施于人。白話譯文:自己不愿承受的事也不要強加在別人身上。
沒有也字開頭的成語。也字開頭的詞語有:也許 、也罷、 也好 、也波 、也則 、哎也 、也已 、再也、 也門 、也克、 耳也 、歐也 、也曾 、挨也拼音:yě釋義:1.表示判斷或解釋的語氣:孔子,魯人~。非不能~,是不為~。2.表示疑問或反詰的語氣:何~?。是可忍也,孰不可忍~?3.表示句中的停頓:大道之行~,天下為公。地之相去~,千有余里。4.姓。5.表示同樣:水庫可以灌溉、發電,~可以養魚。6.單用或疊用,強調兩事并列或對待:他會英語,~會法語。游客里面~有坐車的,~有步行的。7.疊用,表示無論這樣或那樣,結果都相同:你去我~去,你不去我~去。他左想~不是,右想~不是。8.用在轉折或讓步的句子里(常跟上文的“雖然、即使”等呼應),隱含結果相同的意思:雖然雨下得很大,他~來了。即使你不說,我~知道(你說了,我知道;你不說,我也同樣知道)。9.表示委婉:你~得對人寬容點兒嘛。這事兒~只好如此了。10.表示強調(有時跟上文的“連”字呼應):七八歲的孩子~學會電腦了。連爺爺~樂得合不攏嘴。
文如其人、文治武功、文韜武略、文人墨客、文以載道一、文如其人 [ wén rú qí rén ] 【解釋】:指文章的風格同作者的性格特點相似。【出自】:宋·蘇軾《答張文潛書》:“子由之文實勝仆,而世俗不知,乃以為不如;其為人深不愿人知之,其文如其為人。”【譯文】:子由的文章實際上勝過我,而世俗不了解,于是認為不如;他為人很不愿意別人知道的,他的文章如他的為人二、文治武功 [ wén zhì wǔ gōng ] 【解釋】:比喻政治與軍事。【出自】:西漢 戴圣《禮記·祭法》:“文王以文治,武王以武治,去民之災,比皆有功烈于民者也?!薄咀g文】:文王用文治,武王用武力治理,去民之災,相比都有功德于民的原因三、文韜武略 [ wén tāo wǔ lüè ] 【解釋】:韜:指《六韜》,古代兵書,內容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜;略:指《三略》,古代兵書,凡三卷。比喻用兵的謀略?!境鲎浴浚好鳌な┠外帧端疂G全傳》第四十七回:“你便有文韜武略,怎逃出地網天羅。”四、文人墨客 [ wén rén mò kè ] 【解釋】:泛指文人、文士。【出自】:清·韓邦慶《海上花列傳》:“而那些封建舊文化培養出來的文人墨客、風流雅士,置國事于不問,整天吃花酒,作艷詩?!蔽濉⑽囊暂d道 [ wén yǐ zài dào ] 【解釋】:載:裝載,引伸為闡明;道:道理,泛指思想。指文章是為了說明道理的。【出自】:宋·周敦頤《通書·文辭》:“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸,徒飾也,況虛車乎?!薄咀g文】:文中以載道的。輪轅裝飾而人不利用,只是裝飾的,何況虛車嗎
不由自主、不以為然、不假思索、不知所措、不可思議、不速之客、不三不四、不勞而獲、不辭而別、不緊不慢、不折不扣、不辭勞苦、不恥下問、不慌不忙、不懷好意、不言而喻、不求甚解、不動聲色、不拘一格、不在話下、不同凡響、不落窠臼、不甘落后、不解之緣、不堪設想、不可磨滅、不能自已、不見天日、不屑一顧、不可開交不可名狀、不得而知、不足為訓、不省人事、不屑置辯、不二法門、不辱使命、不辨菽麥、不卑不亢、不計其數、不脛而走、不羈之才、不即不離、不可估量、不容置喙、不遠萬里、不翼而飛、不瘟不火、不孚眾望、不寒而栗、不共戴天、不足齒數、不遺余力、不吝賜教、不刊之論、不驕不躁、不拘小節、不郎不秀、不祥之兆、不勝枚舉不干不凈、不偏不倚、不敢高攀、不由分說、不足為慮、不以為恥、不可同日而語、不知死活、不知天高地厚、不冷不熱、不分彼此、不敢越雷池一步、不切實際、不合時宜、不可一世、不敢茍同、不到黃河心不死、不敢造次、不打自招、不堪回首、不得已而為之、不分勝負、不入虎穴,焉得虎子、不仁不義、不擇手段、不義之財、不知不覺、不經一事,不長一智、不足掛齒、不辨真偽不學無術、不攻自破、不識大體、不識抬舉、不露聲色、不明不白、不可告人、不登大雅之堂、不管不顧、不甘示弱、不成體統、不堪入目、不知所云、不厭其煩、不倫不類、不能自拔、不出所料、不分伯仲、不懂裝懂、不近人情、不知好歹、不足為奇、不求有功,但求無過、不見棺材不落淚、不能登大雅之堂、不顧一切、不識廬山真面目、不聲不響、不情之請、不能贊一詞不可多得、不怕官,只怕管、不費吹灰之力、不堪入耳、不打不相識、不了了之、不識時務、不堪一擊、不知者不罪、不負眾望、不可理喻、不看僧面看佛面、不管三七二十一、不敢問津、不知去向、不可收拾、不得善終、不足為外人道、不分青紅皂白、不在其位,不謀其政、不甘寂寞、不歡而散、不吃羊肉空惹一身膻、不白之冤、不依不饒、不得其所、不入虎穴,不得虎子、不識局面、不得已而用之、不軌不物不貲之祿、不忘溝壑、不留余地、不卜可知、不虛此行、不為福先,不為禍始、不知肉味、不疾不徐、不知寢食、不可輕犯、不吐不快、不憚強御、不近道理、不棄草昧、不得不爾、不可端倪、不相上下、不安小成、不當不正、不期而遇、不痛不癢、不忍卒讀、不測之誅、不堪言狀、不得其死、不急之務、不蔽風雨、不傷脾胃、不可企及、不務正業不測之憂、不足為據、不知自愛、不敢旁騖、不涼不酸、不羈之民、不可避免、不分勝敗、不劣方頭、不得違誤、不遑暇食、不拔之策、不以為恥,反以為榮、不得已而求其次、不自由,毋寧死、不測之淵、不蔓不枝、不磷不緇、不二之老、不事聲張、不虞凍餒、不明事理、不事城府、不隨以止、不容樂觀、不期修古、不失時機、不以辭害志、不畏強暴、不次之遷不達大體、不識泰山、不知人間有羞恥事、不癡不聾、不言不語、不直一文、不知其詳、不終之藥、不測之險、不世之略、不知所終、不拘形跡、不以人廢言、不識人間有羞恥事、不能贊一辭、不明所以、不揣冒昧、不問青紅皂白、不破不立、不知頭腦、不擒二毛、不知所從、不器之器、不奈之何、不今不古、不癡不聾,不成姑公、不通文墨、不絕如縷、不徇顏面、不衫不履不明真相、不知所為、不勞而食、不過爾爾、不以介懷、不求聞達、不以為奇、不登大雅、不競南風、不龜手藥、不拘禁忌、不露鋒芒、不知有漢,何論魏晉、不知凡幾、不足介意、不便之處、不勝其苦、不可小覷、不可造次、不慍不火、不令而信、不以詞害意、不可捉摸、不出戶,知天下、不知權變、不祧之祖、不伏燒埋、不足為怪、不著疼熱、不諱之門不知深淺、不假雕琢、不舍晝夜、不畏強權、不修邊幅、不日不月、不禁不由、不貲之軀、不治之癥、不饜人望、不費之惠、不夷不惠、不離不棄、不宣而戰、不法???、不矜不盈、不吃煙火食、不同流俗、不失圭撮、不平則鳴、不祥之征、不啻云泥、不啻天淵、不恥相師、不露圭角、不教之教、不經世故、不敢告勞、不愧不怍、不步人腳
總結
以上是生活随笔為你收集整理的自字开头成语有哪些啊?的全部內容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。
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