韦编三绝的作者是谁啊?
生活随笔
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韦编三绝的作者是谁啊?
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出自【唐】杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》,全詩(shī)如下:紈绔不餓死,儒冠多誤身。丈人試靜聽,賤子請(qǐng)具陳。甫昔少年日,早充觀國(guó)賓。【讀書破萬卷,下筆如有神。】賦料揚(yáng)雄敵,詩(shī)看子建親。李邕求識(shí)面,王翰愿卜鄰。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。此意竟蕭條,行歌非隱淪。騎驢十三載,旅食京華春。朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛。主上頃見征,欻然欲求伸。青冥卻垂翅,蹭蹬無縱鱗。甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥頌佳句新。竊效貢公喜,難甘原憲貧。焉能心怏怏,只是走踆踆。今欲東入海,即將西去秦。尚憐終南山,回首清渭濱。常擬報(bào)一飯,況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴?
1.出處:《史記·孔子世家》孔子晚而喜《易》,……讀《易》韋編三絕。曰:“假我數(shù)年,若是,我于《易》則彬彬矣。”釋義:“韋”是熟牛皮;“韋編”指用牛皮繩編連起來的竹簡(jiǎn)書。“三”是概數(shù),表示多次;“絕”是斷的意思。孔子為讀《易》而翻斷 了多次牛皮帶子的簡(jiǎn)。后人用“韋編三絕”這個(gè)成語加以概括。用來形容讀書刻苦勤奮。 故事:春秋時(shí)的書,主要是以竹子為材料制造的,把竹子破成一根根竹簽,稱為竹“簡(jiǎn)”,用火烘干后在上面寫字。竹簡(jiǎn)有一定的長(zhǎng)度和寬度,一根竹簡(jiǎn)只能寫一行字,多則幾十個(gè),少則八九個(gè)。一部書要用許多竹簡(jiǎn),這些竹簡(jiǎn)必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書,當(dāng)然是由許許多多竹簡(jiǎn)編連起來的,因此有相當(dāng)?shù)闹亓俊?浊鸹撕艽蟮木Γ选兑住啡孔x了一遍,基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍,掌握了它的基本要點(diǎn)。接著,他又讀第三遍,對(duì)其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后,為了深入研究這部書,又為了給弟子講解,他不知翻閱了多少遍。這樣讀夾讀去,把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新 2.宗璞(1928—)女,原名馮鐘璞,筆名有任小哲、豐非等。。“文革”前作品主要有短篇小說《紅豆》《桃園女兒嫁窩谷》《不沉的湖》《后門》《知音》等,《紅豆》曾受到不應(yīng)有的批判。“文革”后,有短篇小說《弦上的夢(mèng)》、中篇小說《三生石》,獲全國(guó)優(yōu)秀中短篇小說獎(jiǎng)。1981年北京出版社出版了《宗璞小說散文選》。后來又抱病奮力創(chuàng)作反映中華民族知識(shí)分子命運(yùn)的長(zhǎng)篇小說《野葫蘆引》,其第一部《南渡記》已于1987年問世,獲得了好評(píng)。1948年開始發(fā)表作品,成名作為1957年的短篇小說《紅豆》。新時(shí)期她開始大量發(fā)表作品,代表作有短篇小說《弦上的夢(mèng)》(獲1978年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng))、中篇《三生石》(獲第 一屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng))、童話《總鰭魚的故事》(獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)首屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng))、《蝸居》、《我是誰》等。1988年出版第一部長(zhǎng)篇小說《南渡記》,1996年由華藝出版社出版四卷本《宗璞文集》。近年來又抱病創(chuàng)作反映中華民族知識(shí)分子命運(yùn)的系列長(zhǎng)篇小說《野葫蘆引》。3. 盧瑋鑾教授 (1939年-),筆名小思,生于香港,籍貫廣東番禺,香港近代著名小說家、教育家,榮獲香港教育學(xué)院第二屆《杰出教育家獎(jiǎng)2003》。她是香港中文大學(xué)文學(xué)研究中心主任。早年來到香港之後,小思曾在中、小學(xué)任教,因此對(duì)教育事業(yè)頗有心得。現(xiàn)時(shí)在香港《明報(bào)》副刊撰寫「一瞥小思」專欄文章。已出版的作品有《路上談》、《承教小記》、《日影行》、《豐子愷漫畫選繹》、《不遷》及合集的《七好文集》、《七好新文集》、《三人行》等。曾編纂《香港的憂郁——文人筆下的香港(1925—1941)》,與人合編有《茅盾香港文輯》,研究論文集有《香港文縱》。 4.油畫家 創(chuàng)有詩(shī)集 《貝殼》《無怨的青春》 《七里香》 《時(shí)光九篇》 《在那遙遠(yuǎn)的地方》 《河流之歌》 《有一首歌》 《三弦》 《寫給幸福》 《我的家在高原上》 《山月》 《禪意》 《如歌的行板》 《如果》 《一個(gè)春日的下午》 《歷史博物館》散文集《芊芊芳草》5.《簡(jiǎn)愛》的作者 夏洛特·勃朗特 Charlotte Bronte 1816-1855 英國(guó)女作家。英國(guó)女小說家,艾米莉·勃朗特之姐,是活躍在英國(guó)文壇上的勃朗特三姐妹之一。她是三姐妹中年齡最大的。三姐妹 出生在英格蘭北部約克郡一個(gè)與世隔絕的村子里。父親是個(gè)窮牧師。全靠他們一位小有資產(chǎn)的姨媽資助他們上學(xué),并留給他們財(cái)產(chǎn)。后來三姐妹利用這筆財(cái)產(chǎn)的一部分自費(fèi)出版了他們的第一部詩(shī)歌合集。童年的夏洛蒂常和其他兄弟姐妹一起用小本寫一些奇特的故事。基于父母遺傳的天分和他們后天的努力,三姐妹都有名擅長(zhǎng)寫作,1847年,他們都發(fā)表了小說,夏洛蒂用柯勒貝爾的筆名發(fā)表了《簡(jiǎn)· 愛》。夏洛蒂當(dāng)過教師和家庭教師,也曾與妹妹艾米莉一起于1842年去比利時(shí)布魯塞爾學(xué)習(xí)法語和古典文學(xué)。 夏洛蒂的作品主要描寫貧苦的小資產(chǎn)者的孤獨(dú)、反抗和奮斗,屬于被馬克思稱為以狄更斯為首的“出色的一派”。《簡(jiǎn)·愛》是她的處女作,也是代表作,至今仍受到廣大讀者的歡迎。 實(shí)際上,勃朗特三姐妹自幼便熱愛寫作,常常一起在本上寫一些關(guān)于伯爵的小說,可惜日后都丟失了。夏洛蒂還出版過詩(shī)集。她的其他小說有:《雪莉》(1849)、《維萊特》(1853)和《教師》(1857)。其中《維萊特》可以看做是她個(gè)人的小說體自傳,與她的人生經(jīng)歷十分相似。這位天生體弱的女作家是十九世紀(jì)英國(guó)文壇上一顆璀璨的明珠。
ps:希
是杜甫。原文是奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻紈绔不餓死,儒冠多誤身。丈人試靜聽,賤子請(qǐng)具陳。甫昔少年日,早充觀國(guó)賓。讀書破萬卷,下筆如有神。賦料揚(yáng)雄敵,詩(shī)看子建親。李邕求識(shí)面,王翰愿卜鄰。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。此意竟蕭條,行歌非隱淪。騎驢十三載,旅食京華春。朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛。主上頃見征,欻然欲求伸。青冥卻垂翅,蹭蹬無縱鱗。甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥誦佳句新。竊效貢公喜,難甘原憲貧。焉能心怏怏,只是走踆踆。今欲東入海,即將西去秦。尚憐終南山,回首清渭濱。常擬報(bào)一飯,況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴?要采納哦!
《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,作者是司馬遷,其中著名的成語故事有焚書坑儒出自《史記·秦始皇本紀(jì)》指鹿為馬出自《史記·秦始皇本紀(jì) 先發(fā)制人 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》破釜沉舟 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》鴻門宴出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》項(xiàng)莊舞劍,意在沛公出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》沐猴而冠出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》霸王別姬 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》四面楚歌出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》一敗涂地 出自《史記·高祖本紀(jì)》約法三章出自《史記·高祖本紀(jì)》明修棧道,暗度陳倉(cāng)出自《史記·高祖本紀(jì)》運(yùn)籌帷幄 出自《史記·高祖本紀(jì)》高屋建瓴出自《史記·高祖本紀(jì)》臥薪嘗膽 出自《史記·越王勾踐世家》鳥盡弓藏出自《史記·越王勾踐世家》招搖過市 出自《史記·孔子世家》韋編三絕出自《史記·孔子世家》鴻鵠之志出自《史記·陳涉世家》積毀銷骨出自《史記·張儀列傳》毛遂自薦出自《史記·平原君列傳》脫穎而出 出自《史記·平原君列傳》歃血為盟出自《史記·平原君列傳》因人成事出自《史記·平原君列傳》一言九鼎出自《史記·平原君列傳》完璧歸趙出自《史記·廉頗藺相如列傳》負(fù)荊請(qǐng)罪出自《史記·廉頗藺相如列傳》怒發(fā)沖冠出自《史記·廉頗藺相如列傳》膠柱鼓瑟出自《史記·廉頗藺相如列傳》紙上談兵出自《史記·廉頗藺相如列傳》一字千金出自《史記·呂不韋列傳》奇貨可居出自《史記·呂不韋列傳》圖窮匕見出自《史記·刺客列傳》背水一戰(zhàn) 出自《史記·淮陰侯列傳》肝腦涂地出自《史記·淮陰侯列傳》多多益善 出自《史記·淮陰侯列傳》雞鳴狗盜出自《史記·孟嘗君列傳》狡兔三窟出自《史記·孟嘗君列傳》
孔子到東方游歷,路遇兩個(gè)小孩兒在爭(zhēng)論。便問他們爭(zhēng)論的緣故。 孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故。 一個(gè)小孩兒說:“我認(rèn)為太陽剛剛升出來的時(shí)候離人近,而太陽運(yùn)行到中午時(shí)就離人遠(yuǎn)了。” 一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。” 另一個(gè)小孩兒認(rèn)為太陽剛升起時(shí)離人遠(yuǎn),而太陽遠(yuǎn)行到中午時(shí)離人近。 一兒以日初遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。 一個(gè)小孩兒說:“太陽剛出時(shí)象車的傘蓋一樣大,到了中午時(shí)就如同盤子一般小了,這不是遠(yuǎn)的小而近的大嗎?” 一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤孟,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?” 另一個(gè)小孩兒說:“太陽剛出來時(shí)清清涼涼的,到了中午的時(shí)候熱得如同把手伸進(jìn)熱水中,這不是近的就感覺熱,而遠(yuǎn)的就覺得涼嗎?” 一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?” 孔子不能判斷誰是誰非。 孔子不能決也。 兩個(gè)小孩兒笑著說:“誰說你知識(shí)豐富呢?” 兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!” 孔子(前551--前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘,字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。先世系宋國(guó)貴族。五世祖木金父避難奔魯,后定避魯國(guó)陬邑。父叔梁紇為魯國(guó)武士,以勇力聞?dòng)谥T侯。 ■孔子3歲喪父,隨母親顏征在移居闕里,并受其教。孔子幼年,“為兒嬉戲,常陳俎豆,設(shè)禮容”。少時(shí)家境貧寒,15歲立志于學(xué)。及長(zhǎng),做過管理倉(cāng)庫(kù)的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。他虛心好學(xué),學(xué)無常師,相傳曾問禮于老聃,學(xué)樂于萇弘,學(xué)琴于師襄。30歲時(shí),已博學(xué)多才,成為當(dāng)?shù)剌^有名氣的一位學(xué)者,并在闕里收徒授業(yè),開創(chuàng)私人辦學(xué)之先河。其思想核心是“仁”,“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的,使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對(duì)人民“道之以德,齊之以禮”,從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。 ■孔子35歲時(shí),因魯國(guó)內(nèi)亂而奔齊。為了接近齊景公,做了齊國(guó)貴族高昭子的家臣。次年,齊景公向孔子詢問政事,孔子說:“君要象君,臣要象臣,父要象父,子要象子。”景公極為贊賞,欲起用孔子,因齊相晏嬰從中阻撓,于是作罷。欲起用不久返魯,繼續(xù)鉆研學(xué)問,培養(yǎng)弟子。51歲時(shí),任魯國(guó)中都宰(今汶上西地方官)。由于為政有方,“一年,四方皆則之” 52歲時(shí)由中都宰提升為魯國(guó)司空、大司寇。公元前500年(魯定公十年),魯、齊夾谷之會(huì),孔子提出“有文事者必有武備,有武事者必有文備”。齊景公欲威脅魯君就范,孔子以禮斥責(zé)景公,保全了國(guó)格,使齊侯不得不答應(yīng)定盟和好,并將鄆、龜陰三地歸還魯國(guó)。孔子54歲時(shí),受季桓子委托,攝行相事。他為了提高國(guó)君的權(quán)威,提出“墮三都”、抑三桓(魯三家大夫)的主張,結(jié)果遭到三家大夫的反對(duì),未能成功。55歲時(shí),魯國(guó)君臣接受了齊國(guó)所贈(zèng)的文馬美女,終日迷戀聲色。孔子則大失所望,遂棄官離魯,帶領(lǐng)弟子周游列國(guó),另尋施展才能的機(jī)會(huì),此間“干七十余君”,終無所遇。前484年(魯哀公十一年),魯國(guó)季康子聽了孔子弟子冉有的勸說,才派人把他從衛(wèi)國(guó)迎接回來。 ■孔子回到魯國(guó),雖被尊為“國(guó)老”,但仍不得重用。他也不再求仕,乃集中精力繼續(xù)從事教育及文獻(xiàn)整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人,身通六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中,總結(jié)出一整套教育理論,如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神,及“知之為知之,不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度,為后人所稱道。他先后刪《詩(shī)》、《書》,訂《禮》、《樂》,修《春秋》,對(duì)中國(guó)古代文獻(xiàn)進(jìn)行了全面整理。老而喜《易》,曾達(dá)到“韋編三絕”的程度。 ■69歲時(shí),獨(dú)子孔鯉去世。71歲時(shí),得意門生顏回病卒。孔子悲痛至極,哀嘆道:“天喪予!天喪予!”這一年,有人在魯國(guó)西部捕獲了一只叫麟的怪獸,不久死去。他認(rèn)為象征仁慈祥瑞的麒麟出現(xiàn)又死去,是天下大亂的不祥之兆,便停止了《春秋》一書的編撰。72歲時(shí),突然得知子仲由在衛(wèi)死于國(guó)難,哀痛不已。次年(前479年)夏歷二月,孔子寢疾7日,赍志而歿。 ■孔子一生的主要言行,經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書,成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。 【原文】 子曰:“不憤不咎,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。” 【譯文】 孔子說:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復(fù)地給他舉例了。”
1.出處:《史記·孔子世家》孔子晚而喜《易》,……讀《易》韋編三絕。曰:“假我數(shù)年,若是,我于《易》則彬彬矣。”釋義:“韋”是熟牛皮;“韋編”指用牛皮繩編連起來的竹簡(jiǎn)書。“三”是概數(shù),表示多次;“絕”是斷的意思。孔子為讀《易》而翻斷 了多次牛皮帶子的簡(jiǎn)。后人用“韋編三絕”這個(gè)成語加以概括。用來形容讀書刻苦勤奮。 故事:春秋時(shí)的書,主要是以竹子為材料制造的,把竹子破成一根根竹簽,稱為竹“簡(jiǎn)”,用火烘干后在上面寫字。竹簡(jiǎn)有一定的長(zhǎng)度和寬度,一根竹簡(jiǎn)只能寫一行字,多則幾十個(gè),少則八九個(gè)。一部書要用許多竹簡(jiǎn),這些竹簡(jiǎn)必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書,當(dāng)然是由許許多多竹簡(jiǎn)編連起來的,因此有相當(dāng)?shù)闹亓俊?浊鸹撕艽蟮木Γ选兑住啡孔x了一遍,基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍,掌握了它的基本要點(diǎn)。接著,他又讀第三遍,對(duì)其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后,為了深入研究這部書,又為了給弟子講解,他不知翻閱了多少遍。這樣讀夾讀去,把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新 2.宗璞(1928—)女,原名馮鐘璞,筆名有任小哲、豐非等。。“文革”前作品主要有短篇小說《紅豆》《桃園女兒嫁窩谷》《不沉的湖》《后門》《知音》等,《紅豆》曾受到不應(yīng)有的批判。“文革”后,有短篇小說《弦上的夢(mèng)》、中篇小說《三生石》,獲全國(guó)優(yōu)秀中短篇小說獎(jiǎng)。1981年北京出版社出版了《宗璞小說散文選》。后來又抱病奮力創(chuàng)作反映中華民族知識(shí)分子命運(yùn)的長(zhǎng)篇小說《野葫蘆引》,其第一部《南渡記》已于1987年問世,獲得了好評(píng)。1948年開始發(fā)表作品,成名作為1957年的短篇小說《紅豆》。新時(shí)期她開始大量發(fā)表作品,代表作有短篇小說《弦上的夢(mèng)》(獲1978年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng))、中篇《三生石》(獲第 一屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng))、童話《總鰭魚的故事》(獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)首屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng))、《蝸居》、《我是誰》等。1988年出版第一部長(zhǎng)篇小說《南渡記》,1996年由華藝出版社出版四卷本《宗璞文集》。近年來又抱病創(chuàng)作反映中華民族知識(shí)分子命運(yùn)的系列長(zhǎng)篇小說《野葫蘆引》。3. 盧瑋鑾教授 (1939年-),筆名小思,生于香港,籍貫廣東番禺,香港近代著名小說家、教育家,榮獲香港教育學(xué)院第二屆《杰出教育家獎(jiǎng)2003》。她是香港中文大學(xué)文學(xué)研究中心主任。早年來到香港之後,小思曾在中、小學(xué)任教,因此對(duì)教育事業(yè)頗有心得。現(xiàn)時(shí)在香港《明報(bào)》副刊撰寫「一瞥小思」專欄文章。已出版的作品有《路上談》、《承教小記》、《日影行》、《豐子愷漫畫選繹》、《不遷》及合集的《七好文集》、《七好新文集》、《三人行》等。曾編纂《香港的憂郁——文人筆下的香港(1925—1941)》,與人合編有《茅盾香港文輯》,研究論文集有《香港文縱》。 4.油畫家 創(chuàng)有詩(shī)集 《貝殼》《無怨的青春》 《七里香》 《時(shí)光九篇》 《在那遙遠(yuǎn)的地方》 《河流之歌》 《有一首歌》 《三弦》 《寫給幸福》 《我的家在高原上》 《山月》 《禪意》 《如歌的行板》 《如果》 《一個(gè)春日的下午》 《歷史博物館》散文集《芊芊芳草》5.《簡(jiǎn)愛》的作者 夏洛特·勃朗特 Charlotte Bronte 1816-1855 英國(guó)女作家。英國(guó)女小說家,艾米莉·勃朗特之姐,是活躍在英國(guó)文壇上的勃朗特三姐妹之一。她是三姐妹中年齡最大的。三姐妹 出生在英格蘭北部約克郡一個(gè)與世隔絕的村子里。父親是個(gè)窮牧師。全靠他們一位小有資產(chǎn)的姨媽資助他們上學(xué),并留給他們財(cái)產(chǎn)。后來三姐妹利用這筆財(cái)產(chǎn)的一部分自費(fèi)出版了他們的第一部詩(shī)歌合集。童年的夏洛蒂常和其他兄弟姐妹一起用小本寫一些奇特的故事。基于父母遺傳的天分和他們后天的努力,三姐妹都有名擅長(zhǎng)寫作,1847年,他們都發(fā)表了小說,夏洛蒂用柯勒貝爾的筆名發(fā)表了《簡(jiǎn)· 愛》。夏洛蒂當(dāng)過教師和家庭教師,也曾與妹妹艾米莉一起于1842年去比利時(shí)布魯塞爾學(xué)習(xí)法語和古典文學(xué)。 夏洛蒂的作品主要描寫貧苦的小資產(chǎn)者的孤獨(dú)、反抗和奮斗,屬于被馬克思稱為以狄更斯為首的“出色的一派”。《簡(jiǎn)·愛》是她的處女作,也是代表作,至今仍受到廣大讀者的歡迎。 實(shí)際上,勃朗特三姐妹自幼便熱愛寫作,常常一起在本上寫一些關(guān)于伯爵的小說,可惜日后都丟失了。夏洛蒂還出版過詩(shī)集。她的其他小說有:《雪莉》(1849)、《維萊特》(1853)和《教師》(1857)。其中《維萊特》可以看做是她個(gè)人的小說體自傳,與她的人生經(jīng)歷十分相似。這位天生體弱的女作家是十九世紀(jì)英國(guó)文壇上一顆璀璨的明珠。
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是杜甫。原文是奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻紈绔不餓死,儒冠多誤身。丈人試靜聽,賤子請(qǐng)具陳。甫昔少年日,早充觀國(guó)賓。讀書破萬卷,下筆如有神。賦料揚(yáng)雄敵,詩(shī)看子建親。李邕求識(shí)面,王翰愿卜鄰。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。此意竟蕭條,行歌非隱淪。騎驢十三載,旅食京華春。朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛。主上頃見征,欻然欲求伸。青冥卻垂翅,蹭蹬無縱鱗。甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥誦佳句新。竊效貢公喜,難甘原憲貧。焉能心怏怏,只是走踆踆。今欲東入海,即將西去秦。尚憐終南山,回首清渭濱。常擬報(bào)一飯,況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴?要采納哦!
《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,作者是司馬遷,其中著名的成語故事有焚書坑儒出自《史記·秦始皇本紀(jì)》指鹿為馬出自《史記·秦始皇本紀(jì) 先發(fā)制人 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》破釜沉舟 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》鴻門宴出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》項(xiàng)莊舞劍,意在沛公出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》沐猴而冠出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》霸王別姬 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》四面楚歌出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》一敗涂地 出自《史記·高祖本紀(jì)》約法三章出自《史記·高祖本紀(jì)》明修棧道,暗度陳倉(cāng)出自《史記·高祖本紀(jì)》運(yùn)籌帷幄 出自《史記·高祖本紀(jì)》高屋建瓴出自《史記·高祖本紀(jì)》臥薪嘗膽 出自《史記·越王勾踐世家》鳥盡弓藏出自《史記·越王勾踐世家》招搖過市 出自《史記·孔子世家》韋編三絕出自《史記·孔子世家》鴻鵠之志出自《史記·陳涉世家》積毀銷骨出自《史記·張儀列傳》毛遂自薦出自《史記·平原君列傳》脫穎而出 出自《史記·平原君列傳》歃血為盟出自《史記·平原君列傳》因人成事出自《史記·平原君列傳》一言九鼎出自《史記·平原君列傳》完璧歸趙出自《史記·廉頗藺相如列傳》負(fù)荊請(qǐng)罪出自《史記·廉頗藺相如列傳》怒發(fā)沖冠出自《史記·廉頗藺相如列傳》膠柱鼓瑟出自《史記·廉頗藺相如列傳》紙上談兵出自《史記·廉頗藺相如列傳》一字千金出自《史記·呂不韋列傳》奇貨可居出自《史記·呂不韋列傳》圖窮匕見出自《史記·刺客列傳》背水一戰(zhàn) 出自《史記·淮陰侯列傳》肝腦涂地出自《史記·淮陰侯列傳》多多益善 出自《史記·淮陰侯列傳》雞鳴狗盜出自《史記·孟嘗君列傳》狡兔三窟出自《史記·孟嘗君列傳》
孔子到東方游歷,路遇兩個(gè)小孩兒在爭(zhēng)論。便問他們爭(zhēng)論的緣故。 孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故。 一個(gè)小孩兒說:“我認(rèn)為太陽剛剛升出來的時(shí)候離人近,而太陽運(yùn)行到中午時(shí)就離人遠(yuǎn)了。” 一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。” 另一個(gè)小孩兒認(rèn)為太陽剛升起時(shí)離人遠(yuǎn),而太陽遠(yuǎn)行到中午時(shí)離人近。 一兒以日初遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。 一個(gè)小孩兒說:“太陽剛出時(shí)象車的傘蓋一樣大,到了中午時(shí)就如同盤子一般小了,這不是遠(yuǎn)的小而近的大嗎?” 一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤孟,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?” 另一個(gè)小孩兒說:“太陽剛出來時(shí)清清涼涼的,到了中午的時(shí)候熱得如同把手伸進(jìn)熱水中,這不是近的就感覺熱,而遠(yuǎn)的就覺得涼嗎?” 一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?” 孔子不能判斷誰是誰非。 孔子不能決也。 兩個(gè)小孩兒笑著說:“誰說你知識(shí)豐富呢?” 兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!” 孔子(前551--前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘,字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。先世系宋國(guó)貴族。五世祖木金父避難奔魯,后定避魯國(guó)陬邑。父叔梁紇為魯國(guó)武士,以勇力聞?dòng)谥T侯。 ■孔子3歲喪父,隨母親顏征在移居闕里,并受其教。孔子幼年,“為兒嬉戲,常陳俎豆,設(shè)禮容”。少時(shí)家境貧寒,15歲立志于學(xué)。及長(zhǎng),做過管理倉(cāng)庫(kù)的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。他虛心好學(xué),學(xué)無常師,相傳曾問禮于老聃,學(xué)樂于萇弘,學(xué)琴于師襄。30歲時(shí),已博學(xué)多才,成為當(dāng)?shù)剌^有名氣的一位學(xué)者,并在闕里收徒授業(yè),開創(chuàng)私人辦學(xué)之先河。其思想核心是“仁”,“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的,使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對(duì)人民“道之以德,齊之以禮”,從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。 ■孔子35歲時(shí),因魯國(guó)內(nèi)亂而奔齊。為了接近齊景公,做了齊國(guó)貴族高昭子的家臣。次年,齊景公向孔子詢問政事,孔子說:“君要象君,臣要象臣,父要象父,子要象子。”景公極為贊賞,欲起用孔子,因齊相晏嬰從中阻撓,于是作罷。欲起用不久返魯,繼續(xù)鉆研學(xué)問,培養(yǎng)弟子。51歲時(shí),任魯國(guó)中都宰(今汶上西地方官)。由于為政有方,“一年,四方皆則之” 52歲時(shí)由中都宰提升為魯國(guó)司空、大司寇。公元前500年(魯定公十年),魯、齊夾谷之會(huì),孔子提出“有文事者必有武備,有武事者必有文備”。齊景公欲威脅魯君就范,孔子以禮斥責(zé)景公,保全了國(guó)格,使齊侯不得不答應(yīng)定盟和好,并將鄆、龜陰三地歸還魯國(guó)。孔子54歲時(shí),受季桓子委托,攝行相事。他為了提高國(guó)君的權(quán)威,提出“墮三都”、抑三桓(魯三家大夫)的主張,結(jié)果遭到三家大夫的反對(duì),未能成功。55歲時(shí),魯國(guó)君臣接受了齊國(guó)所贈(zèng)的文馬美女,終日迷戀聲色。孔子則大失所望,遂棄官離魯,帶領(lǐng)弟子周游列國(guó),另尋施展才能的機(jī)會(huì),此間“干七十余君”,終無所遇。前484年(魯哀公十一年),魯國(guó)季康子聽了孔子弟子冉有的勸說,才派人把他從衛(wèi)國(guó)迎接回來。 ■孔子回到魯國(guó),雖被尊為“國(guó)老”,但仍不得重用。他也不再求仕,乃集中精力繼續(xù)從事教育及文獻(xiàn)整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人,身通六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中,總結(jié)出一整套教育理論,如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神,及“知之為知之,不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度,為后人所稱道。他先后刪《詩(shī)》、《書》,訂《禮》、《樂》,修《春秋》,對(duì)中國(guó)古代文獻(xiàn)進(jìn)行了全面整理。老而喜《易》,曾達(dá)到“韋編三絕”的程度。 ■69歲時(shí),獨(dú)子孔鯉去世。71歲時(shí),得意門生顏回病卒。孔子悲痛至極,哀嘆道:“天喪予!天喪予!”這一年,有人在魯國(guó)西部捕獲了一只叫麟的怪獸,不久死去。他認(rèn)為象征仁慈祥瑞的麒麟出現(xiàn)又死去,是天下大亂的不祥之兆,便停止了《春秋》一書的編撰。72歲時(shí),突然得知子仲由在衛(wèi)死于國(guó)難,哀痛不已。次年(前479年)夏歷二月,孔子寢疾7日,赍志而歿。 ■孔子一生的主要言行,經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書,成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。 【原文】 子曰:“不憤不咎,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。” 【譯文】 孔子說:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復(fù)地給他舉例了。”
總結(jié)
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