沒(méi)有“么”字開(kāi)頭的成語(yǔ)。“么”組詞：1、要么[yào me]在兩種不同情況或事物之間的選擇在互相排斥的兩事中進(jìn)行選擇2、什么[shén me]表示詢問(wèn)某人、某物或某事的本身或性質(zhì)表示詢問(wèn)某物或某事的情況虛指，表示不肯定的事物表示詢問(wèn)在它前面的詞或一系列的詞中所未包括的可能性3、那么[nà me]用來(lái)形容事物性質(zhì)、程度泛指行為和動(dòng)作。常和這么配合使用表示順著上文的意思，引出應(yīng)有的結(jié)果4、怎么[zěn me]詢問(wèn)情狀、性質(zhì)、方式、原因、行動(dòng)等用于任指，其前常用不論、不管等詞，其后常用都也等詞相照應(yīng)，或怎么連用用于反問(wèn)或感嘆，表示肯定、否定，或加強(qiáng)語(yǔ)氣猶如何，怎樣5、多么[duō me]副詞6、這么[zhè me]〈代〉指示性質(zhì)、狀態(tài)、方式、程度等。7、作么[zuò me]怎么；為什么。8、妖么[yāo me]同“么麼”。指微不足道的小人。9、砢么[kē me]亦作“砢磨”。馬虎；鹵莽。10、么朵[me duǒ]就是“親親”。

沒(méi)有也字開(kāi)頭的成語(yǔ)，帶有也字的詞語(yǔ)成語(yǔ)有：1、 莫余毒也【拼音】： mò yú dú yě【解釋】： 再也沒(méi)有人威脅、危害我了。表示目空一切，認(rèn)為誰(shuí)也不能傷害我。【出處】： 《左傳·僖公二十八年》：“晉侯聞之而后喜可知也，曰：‘莫余毒也已。’”2、何許人也【拼音】： hé xǔ rén yě【解釋】： 何：什么；許：地方。指不知來(lái)自何方，來(lái)歷不明的人。【出處】： 《后漢書(shū)·逸民傳》：“漢陰老父者，不知何許人也。”【舉例造句】： 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。 ★晉·陶潛《五柳先生傳》3、空空如也【拼音】： kōng kōng rú yě【解釋】： 空空：誠(chéng)懇，虛心。原形容誠(chéng)懇、虛心的樣子。現(xiàn)形容一無(wú)所有。【出處】： 《論語(yǔ)·子罕》：“有鄙夫問(wèn)于我，空空如也，我叩其兩端而竭焉。”【舉例造句】： 多少只眼睛也都向王忠的座位搜尋的時(shí)候，卻見(jiàn)這個(gè)小人兒的座位早已空空如也。 ★楊沫《青春之歌》第二部第三十八章4、舌者兵也【拼音】： shé zhě bīng yě【解釋】： 舌頭好比兵器，說(shuō)話不當(dāng)，既傷別人，又傷自己。【出處】： 漢·劉向《說(shuō)苑·談叢》：“口者關(guān)也，舌者兵也，出言不當(dāng)，反自傷也。”5、之乎者也【拼音】： zhī hū zhě yě【解釋】： 這四個(gè)字都是文言虛詞，諷刺人說(shuō)話喜歡咬文嚼字。也形容半文不白的話或文章。【出處】： 宋·文瑩《湘山野錄》：“之乎者也，助得甚事？”【舉例造句】： 他對(duì)人說(shuō)話，總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。

成語(yǔ)詞典中沒(méi)有“也”字開(kāi)頭的成語(yǔ)。帶有“也”字的成語(yǔ)有：成也蕭何，敗也蕭何：蕭何：漢高祖劉邦的丞相。成事由于蕭何，敗事也由于蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個(gè)人造成的。 何其毒也：也：文言助語(yǔ)，置于詞尾，與“何”相配合，構(gòu)成反詰語(yǔ)氣。多么狠毒呀！ 空空如也：空空：誠(chéng)懇，虛心。原形容誠(chéng)懇、虛心的樣子。現(xiàn)形容一無(wú)所有。 來(lái)而不往非禮也：表示對(duì)別人施加于自己的行動(dòng)將作出反應(yīng)。 溜之乎也：溜走（諷刺的、風(fēng)趣的說(shuō)法）。 莫余毒也：再也沒(méi)有人威脅、危害我了。表示目空一切，認(rèn)為誰(shuí)也不能傷害我。 莫予毒也：再也沒(méi)有人威脅、危害我了。表示目空一切，認(rèn)為誰(shuí)也不能傷害我。 人之將死，其言也善：人到臨死，他說(shuō)的話是真心話，是善意的。 勿謂言之不預(yù)也：以后不要說(shuō)沒(méi)有跟你事先說(shuō)過(guò)。指把話說(shuō)在前面。 行不得也哥哥：鷓鴣叫聲的擬意，表示行路艱難。 之乎者也：這四個(gè)字都是文言虛詞，諷刺人說(shuō)話喜歡咬文嚼字。也形容半文不白的話或文章。 必也正名：指必須按照正統(tǒng)倫理觀念和禮儀關(guān)系來(lái)端正綱紀(jì)名分。 者也之乎：者、也、之、乎都是古漢語(yǔ)里常用的虛詞。指講話或?qū)懳恼乱慕雷帧：S刺意。

現(xiàn)身說(shuō)法、現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)、現(xiàn)鐘不打、現(xiàn)炒現(xiàn)賣(mài)1、現(xiàn)身說(shuō)法【解釋】：佛教用語(yǔ)。指佛力廣大，能現(xiàn)出種種人相，向人說(shuō)法。現(xiàn)指以親身經(jīng)歷和體驗(yàn)為例來(lái)說(shuō)明某種道理。【出自】：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷一：“亦于十方界中現(xiàn)身說(shuō)法。”【譯文】：也在十方世界中以親身經(jīng)歷和體驗(yàn)為例來(lái)說(shuō)明某種道理。【語(yǔ)法】：偏正式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；指以親身經(jīng)歷來(lái)說(shuō)明某種道理【近義詞】言傳身教【反義詞】空談快意2、現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)【解釋】：報(bào)：報(bào)應(yīng)。原為佛家語(yǔ)。后指人做了惡事，今生就會(huì)得到報(bào)應(yīng)。意指報(bào)應(yīng)很快。【出自】：唐·釋道世《法苑珠林·妄語(yǔ)部》卷九十三：“是人現(xiàn)得，惡口惡色，所言雖實(shí)，人不信受，眾皆憎惡，不喜見(jiàn)之，是名現(xiàn)世，惡業(yè)之報(bào)。”【譯文】：人們所得到的東西，大家用惡毒的語(yǔ)言和感情來(lái)對(duì)待，所說(shuō)的話不一定屬實(shí)，人不相信不接受，大家都討厭，不喜歡看見(jiàn)，這就是現(xiàn)社會(huì)惡業(yè)的回報(bào)。3、現(xiàn)鐘不打【解釋】：比喻有現(xiàn)成的東西卻不加利用。【出自】：《兒女英雄傳》第二四回：「鄧九公大笑道：‘姑娘，你現(xiàn)鐘不打倒去等著借鑼篩。怎的越說(shuō)越遠(yuǎn)，鬧到來(lái)生去了？’」亦作「現(xiàn)鐘弗打」。【譯文】：鄧九公大笑道：“姑娘，你現(xiàn)成的東西卻不加利用，倒去等著借鑼來(lái)聚集篩。怎的越說(shuō)越遠(yuǎn)，鬧到來(lái)生去了？’”也作“現(xiàn)鐘不打”。4、現(xiàn)炒現(xiàn)賣(mài)【解釋】：就地販賣(mài)。【出自】：王朔《浮出海面》：“你看東西真是過(guò)目不忘啊，現(xiàn)炒現(xiàn)賣(mài)。”

沒(méi)有“也”字開(kāi)頭的成語(yǔ)。“也”字開(kāi)頭的詞語(yǔ)有：也許、也好、 也罷 、也則 、也已、 也門(mén) 、也曾、 也波 、也夫 、也克也拼音：yě，注音：一ㄝ釋義：1、副詞，表示同樣、并行的意思：你去，我也去。2、在否定句里表示語(yǔ)氣的加強(qiáng)：一點(diǎn)兒也不錯(cuò)。3、在復(fù)句中表轉(zhuǎn)折意：雖然你不說(shuō)，我也能猜個(gè)八九不離十。4、文言語(yǔ)氣助詞。①表判斷；②表疑問(wèn)；③表停頓；④形容詞尾。5、表示容忍或承認(rèn)某種情況：也罷。

二字開(kāi)頭的成語(yǔ)有二話不說(shuō)、二道販子、二龍戲珠、二仙傳道、二三其德。1、二話不說(shuō) [ èr huà bù shuō ]【解釋】：不說(shuō)任何別的話。指立即行動(dòng)。【出自】：老舍《四世同堂》九八：“‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低聲回答。丁約翰象在教堂里說(shuō)‘阿門(mén)’那樣，把眼睛閉了一閉。二話不說(shuō)，回頭就跑。”【示例】：來(lái)到岸邊，～，駕起船，直奔河心。2、二道販子 [ èr dào fàn zi ]【解釋】：從販貨者手中買(mǎi)下貨物后再轉(zhuǎn)手出賣(mài)的人。【出自】：路遙《平凡的世界》第五卷第13章：“人民幣魔力無(wú)邊，只要肯出高價(jià)，二道販子手里有的是軟臥票。3、二龍戲珠 [ èr lóng xì zhū ]【解釋】：兩條龍相對(duì)，戲玩著一顆寶珠。【出自】：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三回：“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍戲珠金抹額。”4、二仙傳道 [ èr xiān chuán dào ]【解釋】：兩位神仙一起傳授道法。比喻兩從秘密地配合做成某件事。【出自】：清·李綠園《歧路燈》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙傳道去罷！’珍珠串瞅了一眼，笑的去訖。”【示例】：曹靖華《素箋寄深情》：“我們還是用盡辦法，有時(shí)甚至用‘～’辦法郵寄。”5、二三其德 [ èr sān qí dé ]【解釋】：二三：不專(zhuān)一。形容三心二意。【出自】：《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》：“士也罔極，二三其德。”【示例】：我舊許甘家二郎，因家貧遠(yuǎn)途，遂絕耗問(wèn)。近方歸，復(fù)聞郎家～，背棄前盟。【語(yǔ)法】：偏正式；作定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；形容三心二意

總結(jié)

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