族字开头成语有哪些啊?
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族字开头成语有哪些啊?
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遮地蓋天 遮地漫天 遮空蔽日 遮前掩后 遮人耳目 遮人眼目 遮三瞞四 遮天蔽日 遮天蓋地 遮天蓋日 遮天迷地 遮天映日 遮掩耳目 折長補短 折沖厭難 折沖御侮 折沖之臣 折沖尊俎 折沖樽俎 折鼎覆餗 折而族之 折槁振落 折戟沉沙 折箭為誓 折膠墮指 折節待士 折節讀書 折節下士 折矩周規
存字開頭的成語 :存亡未卜、存恤耆老、存而不論、存十一于千百、存榮沒哀、存亡繼絕、存亡安危、存亡絕續、存而不議
者字開頭的四字成語是“者也之乎”。者也之乎是一個漢語成語,讀音是zhě yě zhī hū。者、也、之、乎都是古漢語里常用的虛詞。指講話或寫文章咬文嚼字。含有諷刺的意思。出處:元·馬致遠《薦福碑》第一折:“問黃金誰買《長門賦》,好不直錢也者也之乎。”譯文:誰會用黃金買《長門賦》這之乎者也的不值錢東西。
沒有帶有“族”字開頭的成語,帶有“族”字的成語如下1、聚族而居【拼音】: jù zú ér jū【解釋】: 聚:聚集;族:家族。同族人聚集一起居住。【出處】: 魯迅《故鄉》:“我們多年聚族而居的老屋,已經公同賣給別姓了。”2、非我族類【拼音】: fēi wǒ zú lèi【解釋】: 族類:同族的人。指不是跟自己一條心的人。【出處】: 《左傳·成公四年》:“史佚之《志》有之,曰:‘非我族類,其心必異。’楚雖大,非吾族也,其肯字我乎?”3、朋坐族誅【拼音】: péng zuò zú zhū【解釋】: 坐:坐罪,判以罪名并給予懲罰;族:家族;誅:殺掉。有點朋友關系的人被判罪,整個家族都被殺掉。指株連治罪,殘酷鎮壓。【出處】: 孫中山《討袁檄文》:“頭會箕斂,欲壑靡窮,朋坐族誅,淫刑以逞;礦產鬻而國財空,民黨戮而元氣盡。”4、支分族解【拼音】: zhī fē zú jiě【解釋】: 把肢體與關節一一分開。族,骨節交錯盤結之處。比喻剖析義理,詳盡中肯。同“支分節解”。【出處】: 清·劉大櫆《烏程閔君墓志銘》:“又善于誘掖,其言批豁暢朗,支分族解,騃童鈍夫聞之,咸如夢寐驚覺。”5、高門大族【拼音】: gāo mén dà zú【解釋】: 高門:顯貴的家族;大族:聲勢煊赫的家族。高貴的、地位顯要的家庭或有特權的家族。【出處】: 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第11卷:“因他是個市戶出身,一時沒有高門大族來求他的。”
一、己溺己饑[ jǐ nì jǐ jī ]釋義:視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。出處:語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”白話譯文:大禹想到天下還有被水淹的人,就好像自己正被水淹著一樣,稷想到天下還有餓著的人,就好像自己正餓著一樣。二、己饑己溺[ jǐ jī jǐ nì ]釋義:別人挨餓、落水就象自己挨餓、落水一樣。舊時形容在位者關心人民疾苦。也比喻對別人的痛苦深表同情,并將解除別人的痛苦為己任。出處:《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也;是以如是其急也。”白話譯文:禹想天下有溺水的人,由己溺的了;想到天下有饑荒的國家,由自己餓了,因此這樣的當務之急。三、己所不欲[ jǐ suǒ bù yù ]釋義:欲:想做的事;勿:不要;施:施加。自己不希望他人對待自己的言行,自己也不要以那種言行對待他人。出處:春秋·孔子《論語》子曰:己所不欲,勿施于人。白話譯文:自己不愿承受的事也不要強加在別人身上。
秋高氣爽、秋后算賬、秋水伊人、秋風落葉、秋風蕭瑟、秋收冬藏、秋毫無犯、秋扇見捐、秋風瑟瑟、秋月寒江、秋風習習、秋陽杲杲、秋雨綿綿、秋月春風、秋色宜人、秋風過耳、秋水盈盈、秋毫之末、秋毫不犯、秋荼密網、秋收東藏、秋行夏令、秋高馬肥、秋月春花、秋風蕭蕭、秋風紅葉、秋高氣肅、秋實春華、秋意深濃、秋風紈扇1、秋高氣爽【解釋】:形容秋季晴空萬里,天氣清爽。【出自】:唐·杜甫《崔氏東山草堂》詩:“愛汝玉山草堂靜,高秋爽氣相鮮新。”【示例】:方擬~,遣將西征。 ◎清·梁晉竹《兩般秋雨盦隨筆·史閣部書》【語法】:聯合式;作謂語;含褒義2、秋水伊人【解釋】:指思念中的那個人。【出自】:《詩·秦風·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方。”【語法】:偏正式;作賓語、定語;指見景思念的人3、秋毫無犯【解釋】:秋毫:鳥獸秋天新換的絨毛,比喻極細微的東西;犯:侵犯。指軍紀嚴明,絲毫不侵犯人民的利益。【出自】:《史記·項羽本紀》:“吾入關,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。”《后漢書·岑彭傳》:“持軍整齊,秋毫無犯。”【示例】:老夫一生公廉正直,與人~。 ◎元·岳伯川《鐵拐李》第二折【語法】:主謂式;作謂語、定語;含褒義4、秋月寒江【解釋】:比喻有德之人心底清純明凈。【出自】:宋·黃庭堅《贈別李次翁》詩:“德人天游,秋月寒江。”5、秋水盈盈【解釋】:形容眼神飽含感情。同“秋波盈盈”。【出自】:秦牧《藝海拾貝·神速的剪影》;“通過這二十幾個字,一個雪膚花貎、十指纖纖、唇紅齒白、云鬢蛾眉、秋水盈盈、嫣然含笑的古代美女的形象,就呈現在人們眼前了。”
存字開頭的成語 :存亡未卜、存恤耆老、存而不論、存十一于千百、存榮沒哀、存亡繼絕、存亡安危、存亡絕續、存而不議
者字開頭的四字成語是“者也之乎”。者也之乎是一個漢語成語,讀音是zhě yě zhī hū。者、也、之、乎都是古漢語里常用的虛詞。指講話或寫文章咬文嚼字。含有諷刺的意思。出處:元·馬致遠《薦福碑》第一折:“問黃金誰買《長門賦》,好不直錢也者也之乎。”譯文:誰會用黃金買《長門賦》這之乎者也的不值錢東西。
沒有帶有“族”字開頭的成語,帶有“族”字的成語如下1、聚族而居【拼音】: jù zú ér jū【解釋】: 聚:聚集;族:家族。同族人聚集一起居住。【出處】: 魯迅《故鄉》:“我們多年聚族而居的老屋,已經公同賣給別姓了。”2、非我族類【拼音】: fēi wǒ zú lèi【解釋】: 族類:同族的人。指不是跟自己一條心的人。【出處】: 《左傳·成公四年》:“史佚之《志》有之,曰:‘非我族類,其心必異。’楚雖大,非吾族也,其肯字我乎?”3、朋坐族誅【拼音】: péng zuò zú zhū【解釋】: 坐:坐罪,判以罪名并給予懲罰;族:家族;誅:殺掉。有點朋友關系的人被判罪,整個家族都被殺掉。指株連治罪,殘酷鎮壓。【出處】: 孫中山《討袁檄文》:“頭會箕斂,欲壑靡窮,朋坐族誅,淫刑以逞;礦產鬻而國財空,民黨戮而元氣盡。”4、支分族解【拼音】: zhī fē zú jiě【解釋】: 把肢體與關節一一分開。族,骨節交錯盤結之處。比喻剖析義理,詳盡中肯。同“支分節解”。【出處】: 清·劉大櫆《烏程閔君墓志銘》:“又善于誘掖,其言批豁暢朗,支分族解,騃童鈍夫聞之,咸如夢寐驚覺。”5、高門大族【拼音】: gāo mén dà zú【解釋】: 高門:顯貴的家族;大族:聲勢煊赫的家族。高貴的、地位顯要的家庭或有特權的家族。【出處】: 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第11卷:“因他是個市戶出身,一時沒有高門大族來求他的。”
一、己溺己饑[ jǐ nì jǐ jī ]釋義:視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。出處:語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”白話譯文:大禹想到天下還有被水淹的人,就好像自己正被水淹著一樣,稷想到天下還有餓著的人,就好像自己正餓著一樣。二、己饑己溺[ jǐ jī jǐ nì ]釋義:別人挨餓、落水就象自己挨餓、落水一樣。舊時形容在位者關心人民疾苦。也比喻對別人的痛苦深表同情,并將解除別人的痛苦為己任。出處:《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也;是以如是其急也。”白話譯文:禹想天下有溺水的人,由己溺的了;想到天下有饑荒的國家,由自己餓了,因此這樣的當務之急。三、己所不欲[ jǐ suǒ bù yù ]釋義:欲:想做的事;勿:不要;施:施加。自己不希望他人對待自己的言行,自己也不要以那種言行對待他人。出處:春秋·孔子《論語》子曰:己所不欲,勿施于人。白話譯文:自己不愿承受的事也不要強加在別人身上。
秋高氣爽、秋后算賬、秋水伊人、秋風落葉、秋風蕭瑟、秋收冬藏、秋毫無犯、秋扇見捐、秋風瑟瑟、秋月寒江、秋風習習、秋陽杲杲、秋雨綿綿、秋月春風、秋色宜人、秋風過耳、秋水盈盈、秋毫之末、秋毫不犯、秋荼密網、秋收東藏、秋行夏令、秋高馬肥、秋月春花、秋風蕭蕭、秋風紅葉、秋高氣肅、秋實春華、秋意深濃、秋風紈扇1、秋高氣爽【解釋】:形容秋季晴空萬里,天氣清爽。【出自】:唐·杜甫《崔氏東山草堂》詩:“愛汝玉山草堂靜,高秋爽氣相鮮新。”【示例】:方擬~,遣將西征。 ◎清·梁晉竹《兩般秋雨盦隨筆·史閣部書》【語法】:聯合式;作謂語;含褒義2、秋水伊人【解釋】:指思念中的那個人。【出自】:《詩·秦風·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方。”【語法】:偏正式;作賓語、定語;指見景思念的人3、秋毫無犯【解釋】:秋毫:鳥獸秋天新換的絨毛,比喻極細微的東西;犯:侵犯。指軍紀嚴明,絲毫不侵犯人民的利益。【出自】:《史記·項羽本紀》:“吾入關,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。”《后漢書·岑彭傳》:“持軍整齊,秋毫無犯。”【示例】:老夫一生公廉正直,與人~。 ◎元·岳伯川《鐵拐李》第二折【語法】:主謂式;作謂語、定語;含褒義4、秋月寒江【解釋】:比喻有德之人心底清純明凈。【出自】:宋·黃庭堅《贈別李次翁》詩:“德人天游,秋月寒江。”5、秋水盈盈【解釋】:形容眼神飽含感情。同“秋波盈盈”。【出自】:秦牧《藝海拾貝·神速的剪影》;“通過這二十幾個字,一個雪膚花貎、十指纖纖、唇紅齒白、云鬢蛾眉、秋水盈盈、嫣然含笑的古代美女的形象,就呈現在人們眼前了。”
總結
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