往返徒勞 [ wǎng fǎn tú láo ]生詞本基本釋義 詳細釋義[ wǎng fǎn tú láo ]徒勞：白花力氣。來回白跑。出 處明·許仲琳《封神演義》第五十六回:“大夫今日見諭，公則公言之，私則私言之，不必效舌劍唇槍，徒勞往返耳。”

百里挑一一言為定定國安邦邦家之光光明正大大烹五鼎鼎鑊刀鋸鋸牙鉤爪爪牙之將將勤補拙拙貝羅香香銷玉沉沉吟章句句比字櫛櫛沐風雨雨條煙葉葉散冰離離鸞別鵠鵠面鳩形形影相隨隨事制宜宜喜宜嗔嗔目切齒齒白唇紅紅裝素裹裹尸馬革革命反正正氣凜然然糠照薪薪傳有自自作之孽孽子孤臣臣門如市市井無賴賴有此耳耳目閉塞塞耳盜鐘鐘鳴鼎重重義輕財財大氣粗粗心浮氣

人來人往—往返徒勞—勞思逸淫—淫言狎語—語重心沉—沉湎酒色1、人來人往讀音：rén lái rén wǎng解釋：人來來往往連續不斷。也形容忙于應酬。出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第一百十回:“這兩三天人來人往，我瞧著那些人都照應不到，想必你沒有吩咐，還得你替我們操點心兒才好。”2、往返徒勞讀音：wǎng fǎn tú láo 解釋：徒勞：白花力氣。來回白跑。出處：明·許仲琳《封神演義》第五十六回:“不必效舌劍唇槍，徒勞往返耳。”白話釋義：不需要以唇作槍，以舌作劍，來回跑浪費力氣。3、勞思逸淫讀音：láo sī yì yín 解釋：逸：安逸。指參加實際勞動，才能想到愛惜物力，知道節儉；貪圖安逸就容易放蕩墮落。出處：《國語·魯語》：“勞則思，思則善心生，逸則淫，淫則忘善，忘善則惡心生。”白話釋義：忙于勞作就會思念儉樸，儉樸就會萌 生善心;安逸享樂容易淫蕩，淫蕩就會喪失善心，喪失善心就會滋生惡念。4、淫言狎語讀音：yín yán xiá yǔ解釋：輕狎的言詞；淫穢猥褻的言詞。出處：明·郎瑛《七修類稿·詩文·洪遂初》：每幅有洪詩，多淫言狎語，遂為逐客。白話釋義：每幅有洪詩，濫用輕狎的言詞，于是把人趕了出去。5、語重心沉讀音：yǔ zhòng xīn chén解釋：言辭懇切，心情沉重。出處：康濯《東方紅》第五章二:“孟老漢可又自自然然地一忽晃火氣全消，甚至還進一步責備自己似的，啞默了半天，才又腦袋一抬，愣著兩只深窩大眼，語重心沉地說。”

1，上竄下跳讀音：shàng cuàn xià tiào釋義：到處躥蹦；比喻人到處活動。出處：蔣子龍《一個工廠秘書的日記》：“上竄下跳，根據需要打出各種不同的旗號，把廠長的事情辦成。”出處釋義：到處活動，根據需要打出各種不同的旗號，把廠長的事情辦成。2，上下一心讀音：shàng xià yī xīn釋義：意思是上上下下一條心。出處：戰國·趙·荀況《荀子·富國》：“上下一心，三軍同力，與之遠舉極戰，則不可。”出處釋義：上下團結一心，全軍共同努力。別國如果遠距離地興師動眾竭盡全力來作戰，那肯定不行。3，上下交困讀音：shàng xià jiāo kùn釋義：指上面(政府)下面(人民)都處于困難的境地。出處：民國·趙爾巽《清史稿·食貨志一》：“以中國所有財產抵借外債，積數十年不能清償。攤派加捐，上下交困。”出處釋義：以中國所有財產抵借外債，經過幾十年不能清償。攤派加捐，政府，人民都處于困難的境地。4，上善若水讀音：shàng shàn ruò shuǐ釋義：至高的品性像水一樣，澤被萬物而不爭名利。不與世人一般見識、不與世人爭一時之長短，做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。出處：春秋·老子《道德經第八章》：老子手指浩浩黃河，對孔丘說：“汝何不學水之大德歟？”孔丘曰：“水有何德？”老子說：“上善若水：水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，此乃謙下之德也。出處釋義：老子手指浩浩黃河，對孔子學說：“你為什么不學水的大德嗎？“孔子說：“水有什么德行？“老子學說：“上善如水：水潤萬物卻從來不與萬物相爭，他甘心處在眾人所憎惡的卑洼地方，這是謙虛的美德啊。5，上天入地讀音：shàng tiān rù dì釋義：形容神通廣大。也比喻為實現某種目的而四處奔走。出處：唐·李復言《續玄怪錄·盧仆射從史》：“吾已得煉形之術也，其術自無形成而煉成三尺之形，則上天入地，乘云駕鶴，千變萬化，無不可也。”出處釋義：我已經得到修煉形體的方法，這種方法從無形而成，修煉成三尺的形狀，就升天入地，乘云駕鶴，千變萬化，沒有什么不可以的。

成語接龍：長驅直入-入不敷出-出口傷人-人定勝天-天荒地老-老天拔地-地久天長。1、長驅直入 [ cháng qū zhí rù ] （軍隊）長距離地、毫無阻擋地向前挺進。形容進軍的順利。驅：快跑。出 處：明·施耐庵《水滸傳》第一百零七回：“盧俊義等無后顧之憂；兵馬長驅直入。”解釋：盧俊義再也不擔心有阻力，兵馬順利前行。2、入不敷出 [ rù bù fū chū ] 收入不夠開支。出 處：《紅樓夢》一○七回；“但是家計蕭條；入不敷出。”解釋：家里生活開始不如之前，收入不夠開支。3、出口傷人 [ chū kǒu shāng rén ] 一張口說話就污辱人、傷害人。出 處：明·許仲琳《封神演義》：“趙公明大怒：‘好妖道！焉敢如此出口傷人；欺吾太甚！’”解釋：妖道！竟然敢出口傷害人，實在是太欺負人了。4、人定勝天 [ rén dìng shèng tiān ] 指人的智慧和力量可以戰勝自然。人定：人謀，人的智慧和力量。《逸周書·文傳》：“人強勝天。” 解釋：人的智慧和力量可以戰勝自然。5、天荒地老 [ tiān huāng dì lǎo ] 指經過的時間很久。也說地老天荒。出 處：唐·李賀《致酒行》:“吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識。”解釋：我聽說馬周客居新豐之時，天荒地老無人賞識。6、老天拔地 [ lǎo tiān bá dì ] 形容老年人動作不靈活。出 處：二月河《乾隆皇帝》八：我哪里知道你這些事！我老天拔地的也操不了這心了。 7、地久天長 [ dì jiǔ tiān cháng ] 時間長，日子久。出 處：《老子》：“天長地久；天地所以能長且久者；以其不自生；故能長生。”解釋：天長地久，天地所以能長久存在，是因為他們不為了自己的生存而自然地運行著，所以能夠長久生存。因此，有道的圣人遇事謙退無爭，反而能在眾人之中領先；將自己置之度外，反而能保全自身生存。

正兒八經→經師人師→師心自用→用心竭力→力透紙背1、正兒八經【解釋】：很正經；嚴肅認真：他是個～的莊稼人。咱們～地請他來吃頓飯。【出處】：王朔《玩兒的就是心跳》：“‘這很難說。’我正兒八經地說，‘誰不喜歡有個響亮的名字。’”2、經師人師【釋義】：經師：研究或傳授儒家經典的學者；人師：教人如何做人的師表。指教授經典學術的學者和培養人才品德的老師。【出處】：東晉·袁宏《后漢記·靈帝紀上》：“蓋聞經師易遇，人師難遭，故欲以素絲之質，附近朱藍耳。”【譯文】：據說經師易遇到，人師很難遇到，所以想用絲的品質，附近紅藍耳。3、師心自用【解釋】：師心：以心為師，這里指只相信自己；自用：按自己的主觀意圖行事。形容自以為是，不肯接受別人的正確意見。【出自】：北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“見有閉門讀書，師心自是，稠人廣座，謬誤差失者多矣。”【譯文】：見有閉門讀書，老師心里從此，大庭廣眾座，誤差失去的太多了。4、用心竭力【解釋】：用盡心計和力量。【出自】：明·無名氏《破天陣》：“如今圣人招賢納士，豁達大度，正用你股肱之臣，則要你用心竭力也。”【譯文】：如果圣人招賢納士，豁達大度，正好用你股肱之臣，只要你用心盡力了。5、力透紙背【解釋】：透：穿過。形容書法剛勁有力，筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻，詞語精練。【出自】：唐·顏真卿《張長史十二意筆法意記》：“當其用鋒，常欲使其透過紙背，此成功之極也。”【譯文】：當他用先鋒，常常想讓他透過紙背，這一成功的最高境界。

總結

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