望岳的作者是谁啊?
1、《望岳》的作者是唐代詩人杜甫,杜甫字子美,稱杜子美。2、《望岳》原詩:岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。3、杜甫簡介:杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀念。
望岳》作者是杜甫 ?!锻馈吩?,共有三首,分詠東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。 望岳,是唐代著名詩人杜甫的名篇,該詩通過描繪泰山雄偉磅礴的氣象,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色,流露出了對祖國山河的熱愛之情,表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。1 .《望岳》 (唐)杜甫 岱宗夫如何?齊魯青未了。 造化鐘神秀,陰陽割昏曉。 蕩胸生曾(通層)云,決眥入歸鳥。 會當凌絕頂,一覽眾山小。 2.《望岳》 ?。ㄎ髟廊A山) 西岳嶺嶒竦處尊,諸峰羅立似兒孫。 安得仙人九節杖,拄到玉女洗頭盆。 車箱入谷無歸路,箭栝通天有一門。 稍待秋風涼冷后,高尋白帝問真源。3.《望岳》 西岳華山 ?。显篮馍剑? 南岳配朱鳥, 秩禮自百王。 歘(xū)吸領地靈 ,鴻洞半炎方。 邦家用祀典 ,在德非馨香。 巡守何寂寥 ,有虞今則亡。 洎吾隘世網, 行邁越瀟湘。 渴日絕壁出 ,漾舟清光旁。 祝融五峯尊 ,峯峯次低昴。 紫蓋獨不朝, 爭長嶫相望。 恭聞魏夫人 ,羣仙夾翱翔。 南岳衡山 有時五峯氣 ,散風如飛霜。 牽迫限修途 ,未暇杖崇岡。 歸來覬命駕 ,沐浴休玉堂。 三嘆問府主, 曷以贊我皇。 牲璧忍衰俗 ,神其思降祥。杜甫(公元712—公元770),漢族,河南鞏縣(今鞏義市)人。字子美,自號少陵野老,杜少陵,杜工部等,盛唐大詩人,世稱“詩圣”,現實主義詩人,世稱杜工部、杜拾遺,代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)。原籍湖北襄陽,生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時,官左拾遺。后入蜀,友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。他憂國憂民,人格高尚,一生寫詩1500多首,詩藝精湛,被后世尊稱為“詩圣”。注釋 岳:此指東岳泰山,泰山為五岳之首,其余四岳為西岳:華山;北岳:恒山;南岳:衡山;中岳:嵩山。 岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山。這里指對泰山的尊稱。 夫:讀“fú”。發音詞,無實在意義,強調疑問語氣。 齊、魯:古代齊魯兩國以泰山為界,齊國在泰山北,魯國在泰山南。即山東地區。原是春秋戰國時代的兩個國名,故后世以齊魯大地代稱山東地區。 青:指山色。 未了:不盡,不斷。 青未了:指郁郁蒼蒼的山色無邊無際,浩茫渾涵,難以盡言。 造化:天地萬物的主宰著,這里指大自然。 鐘:聚集。 神秀:(指泰山)神奇秀麗(的景色)。 陰陽:陰指山之北,水之南;陽指山之南,水之北。這里指泰山南北。 割:夸張。此句是說泰山很高,在同一時間,山南山北判若早晨和晚上。 昏曉:黃昏和早晨。 蕩胸:心胸搖蕩。 曾:通“層”(見人教版《語文》八上) 決眥(zì):極目遠望。決:裂開。眥:眼角。 入歸鳥:入,收入眼底,即看到?!? 會當:該當,定要。 凌:登上。 ?。盒稳菰~的意動用法,意思為“以……為小,認為……小”。 譯文 五岳之首泰山的景象怎么樣?在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。由于大自然的偏愛,給了這兒神奇秀麗的景色,山南和山北的天色被分割為一明一暗兩部分。 層層云升騰,心胸蕩然,極力張大眼睛把飛鳥歸山映入眼簾。 定要登上泰山的頂峰,那時俯瞰群山會是多么渺?。? 改寫成短文 泰山啊,你究竟有多么宏偉壯麗!你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯大地。大自然給你的偏愛,使你集中了瑰麗和神奇,你挺拔的山峰,把南北分成晨夕。望層層云氣升騰,令人胸懷蕩漾,看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。有朝一日,我總要登上你的絕頂,把周圍矮小的群山們,一覽無余
杜甫
杜甫(712~770),字子美,嘗自稱少陵野老。舉進士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人,宋以后被尊為“詩圣”,與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾,對窮苦人民寄予深切同情,內容深刻。許多優秀作品,顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程,因被稱為“詩史”。在藝術上,善于運用各種詩歌形式,尤長于律詩;風格多樣,而以沉郁為主;語言精煉,具有高度的表達能力。存詩1400多首,有《杜工部集》。
望岳作者:杜甫
杜甫 杜甫(712—770),字子美,盛唐大詩人。原籍湖北襄陽,生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時,官左拾遺。后入蜀,友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。
望岳》作者是杜甫 ?!锻馈吩?,共有三首,分詠東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。 望岳,是唐代著名詩人杜甫的名篇,該詩通過描繪泰山雄偉磅礴的氣象,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色,流露出了對祖國山河的熱愛之情,表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。1 .《望岳》 (唐)杜甫 岱宗夫如何?齊魯青未了。 造化鐘神秀,陰陽割昏曉。 蕩胸生曾(通層)云,決眥入歸鳥。 會當凌絕頂,一覽眾山小。 2.《望岳》 ?。ㄎ髟廊A山) 西岳嶺嶒竦處尊,諸峰羅立似兒孫。 安得仙人九節杖,拄到玉女洗頭盆。 車箱入谷無歸路,箭栝通天有一門。 稍待秋風涼冷后,高尋白帝問真源。3.《望岳》 西岳華山 ?。显篮馍剑? 南岳配朱鳥, 秩禮自百王。 歘(xū)吸領地靈 ,鴻洞半炎方。 邦家用祀典 ,在德非馨香。 巡守何寂寥 ,有虞今則亡。 洎吾隘世網, 行邁越瀟湘。 渴日絕壁出 ,漾舟清光旁。 祝融五峯尊 ,峯峯次低昴。 紫蓋獨不朝, 爭長嶫相望。 恭聞魏夫人 ,羣仙夾翱翔。 南岳衡山 有時五峯氣 ,散風如飛霜。 牽迫限修途 ,未暇杖崇岡。 歸來覬命駕 ,沐浴休玉堂。 三嘆問府主, 曷以贊我皇。 牲璧忍衰俗 ,神其思降祥。杜甫(公元712—公元770),漢族,河南鞏縣(今鞏義市)人。字子美,自號少陵野老,杜少陵,杜工部等,盛唐大詩人,世稱“詩圣”,現實主義詩人,世稱杜工部、杜拾遺,代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)。原籍湖北襄陽,生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時,官左拾遺。后入蜀,友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。他憂國憂民,人格高尚,一生寫詩1500多首,詩藝精湛,被后世尊稱為“詩圣”。注釋 岳:此指東岳泰山,泰山為五岳之首,其余四岳為西岳:華山;北岳:恒山;南岳:衡山;中岳:嵩山。 岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山。這里指對泰山的尊稱。 夫:讀“fú”。發音詞,無實在意義,強調疑問語氣。 齊、魯:古代齊魯兩國以泰山為界,齊國在泰山北,魯國在泰山南。即山東地區。原是春秋戰國時代的兩個國名,故后世以齊魯大地代稱山東地區。 青:指山色。 未了:不盡,不斷。 青未了:指郁郁蒼蒼的山色無邊無際,浩茫渾涵,難以盡言。 造化:天地萬物的主宰著,這里指大自然。 鐘:聚集。 神秀:(指泰山)神奇秀麗(的景色)。 陰陽:陰指山之北,水之南;陽指山之南,水之北。這里指泰山南北。 割:夸張。此句是說泰山很高,在同一時間,山南山北判若早晨和晚上。 昏曉:黃昏和早晨。 蕩胸:心胸搖蕩。 曾:通“層”(見人教版《語文》八上) 決眥(zì):極目遠望。決:裂開。眥:眼角。 入歸鳥:入,收入眼底,即看到?!? 會當:該當,定要。 凌:登上。 ?。盒稳菰~的意動用法,意思為“以……為小,認為……小”。 譯文 五岳之首泰山的景象怎么樣?在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。由于大自然的偏愛,給了這兒神奇秀麗的景色,山南和山北的天色被分割為一明一暗兩部分。 層層云升騰,心胸蕩然,極力張大眼睛把飛鳥歸山映入眼簾。 定要登上泰山的頂峰,那時俯瞰群山會是多么渺?。? 改寫成短文 泰山啊,你究竟有多么宏偉壯麗!你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯大地。大自然給你的偏愛,使你集中了瑰麗和神奇,你挺拔的山峰,把南北分成晨夕。望層層云氣升騰,令人胸懷蕩漾,看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。有朝一日,我總要登上你的絕頂,把周圍矮小的群山們,一覽無余
杜甫
杜甫(712~770),字子美,嘗自稱少陵野老。舉進士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人,宋以后被尊為“詩圣”,與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾,對窮苦人民寄予深切同情,內容深刻。許多優秀作品,顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程,因被稱為“詩史”。在藝術上,善于運用各種詩歌形式,尤長于律詩;風格多樣,而以沉郁為主;語言精煉,具有高度的表達能力。存詩1400多首,有《杜工部集》。
望岳作者:杜甫
杜甫 杜甫(712—770),字子美,盛唐大詩人。原籍湖北襄陽,生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時,官左拾遺。后入蜀,友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。
總結
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