郭敬明的《夏至未至》里面有一個(gè)叫做傅小司的是祭司（畫家）。。那只是書中吧

最后的晚餐不是貝多芬的作品。《最后的晚餐》是意大利藝術(shù)家列奧納多·達(dá)·芬奇所創(chuàng)作，以《圣經(jīng)》中耶穌跟十二門徒共進(jìn)最后一次晚餐為題材。故事：耶穌最后一次到耶路撒冷去過逾越節(jié)，猶太教祭司長陰謀在夜間逮捕他，但苦于無人帶路。正在這時(shí)，耶穌的門徒猶大向猶太教祭司長告密說：“我把他交給你們，你們?cè)敢饨o我多少錢？”猶太教祭司長就給了猶大30塊錢。于是，猶大跟祭司長約好：他親吻的那個(gè)人就是耶穌。逾越節(jié)那天，耶穌跟12個(gè)門徒坐在一起，共進(jìn)最后一次晚餐，他憂郁地對(duì)12個(gè)門徒說：“我實(shí)話告訴你們，你們中有一個(gè)人要出賣我了！”12個(gè)門徒聞言后，或震驚、或憤怒、或激動(dòng)、或緊張。《最后的晚餐》表現(xiàn)的就是這一時(shí)刻的緊張場面。

在浩如煙海的史料中，與商代玉器有關(guān)的記載不勝枚舉。如三星堆遺址發(fā)現(xiàn)的“玉邊璋”，遍體滿飾圖案，生動(dòng)刻畫了原始宗教祭祀場面。圖案上下兩幅對(duì)稱布局，內(nèi)容相同，昀上一幅平行站立3人，頭戴平頂冠，戴鈴形耳飾，雙手在胸前做抱拳狀，腳穿翹頭靴，兩腳外撇站成一字形。第二幅是兩座山，山頂內(nèi)部有一圓圈，可能代表太陽，在圓的兩側(cè)分別刻有“云氣紋”，兩山之間有一盤狀物，上有飄動(dòng)的線條狀若火焰。在山形圖案的底部又畫有一座小山，小山的下部是一方臺(tái)，可能代表祭祀臺(tái)，一只大手，仿佛從天而降，伸出拇指按在山腰上。第三幅是兩組“S”形勾連的云雷紋。云雷紋下的一幅也是3個(gè)人，穿著和手勢與第一幅相同，所不同的是這3個(gè)人戴著山形高帽，雙腳呈跪拜的姿勢。這些圖案反映出古蜀人在祭壇上舉著牙璋祭祀天地和大山，而且天神已有反應(yīng)，伸出拇指按在山腰上，這是要賜福于下界的表示。

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總結(jié)

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